הלכות ומנהגים
מי כתב את התנ"ך?
- ט"ו אדר ב' התשע"ו
שאלה
שלום כבוד הרב. אני מביא כאן כמה סרטונים שמראים שלא משה כתב את התורה אלא סופרים שונים מתקופות שונות. אשמח להסבר. תודה. https://youtu.be/WMlLjW42cvw https://youtu.be/PaVsygekibY https://youtu.be/bXxYuPQTGkA
תשובה
בס"ד
שלום וברכה,
סרטונים מביכים אלה נוצרו בידי קבוצת אתאיסטים צעירים שמטרתם להסית נגד היהדות. טיעוניהם לקוחים ממבקרי מקרא גרמנים שחיו לפני יותר ממאה שנה, ואינם מקובלים בחוגים האקדמאים שיש היום. בימינו לא מלמדים עוד את ביקורת המקרא באוניברסיטאות.
סרטון ההסתה שראית רווי שקרים וסילופים, כגון ההמצאה שלו שיש סיפורי התגלות דומים בשבטי האינדיאנים (חיפוש קצר בגוגל יגלה לך שלא היה ולא נברא). התייחסנו בסדרת מאמרים לכל הטענות המופיעות בסרטון זה בקישור הבא:
האם שבטים אינדיאנים באמריקה טוענים להתגלות?
ראה כאן רשימת קישורים שמפריכה אחת לאחת את הטענות בסרט שקרי זה:
* * *
פפירוס איפואר לא מתאר מלחמה עם צבא כלשהו, אלא מציאות של מוות בכל בית
https://www.hydepark.co.il/topic.asp?topic_id=2969239&forum_id=4142במצרים, ייבול שנהרס, נהר שהופך לדם, עבדים שקמים על אדוניהם וכו', הפיכה שכזו מתאימה לתיאור עשרת המכות.
כמובן שאיננו "תולים תקוות" בפפירוסים למיניהם, שהרי התורה שלנו היא בת 3300 שנה, והיא עדות היסטורית לכל מה שראה עמנו במצרים. כדי להכיר את ההוכחות האמיתיות לאמיתות התורה, חפש בבקשה בגוגל את המילים "שיחה גורלית".
לגבי השקרים על "שכחת התורה" בדורו של יאשיהו, נחמיה ועזרא, דע לך ששאלות אלה נובעות מבורות בהכרת לשון המקרא. כדי שלא תטעה שוב בטעויות מסוג זה, עליך להכיר את לשון המקרא והנביאים. חשוב מאוד שתקרא את המאמר הבא בעיון הנדרש, כדי להבין מדוע:
דע לך שאין להתווכח עם אתאיסטים, כי מטרתם לשכנע ולהסית נגד היהדות. אין בכך כל תועלת. צריך לשוחח בנושאים אלו רק עם יהודים שבאמת מגלים התעניינות וכבוד ליהדות. אך מי שמלכתחילה מגלה זלזול וגאווה - אין להתווכח עימו כלל.
* * *
ולשורש הסוגיה: האם ניתן להמציא היסטוריה שקרית לעיני מיליונים?
שים לב כי זו עובדה שאין אף עם אחר בעולם שמתאר התגלות אלוקית בפני עם שלם, כי לא ניתן להמציא היסטוריה. אם היה ניתן להמציא אירוע שכזה, דתות רבות בעולם היו מספרות למאמיניהם כיצד נביאם עשו נסים אדירים בפני מיליוני אנשים.
כאשר עם שלם מעביר מדור לדור מאורעות היסטוריים כלל-לאומיים, לא ניתן להתכחש אליהם רציונלית.
מספיק ששני אנשים יטענו שהיה רצח, כדי שנאמין להם ונרשיע אדם. קל וחומר כאשר עם שלם טוען שהיה עד למאורעות אדירים, ומעביר את ההיסטוריה הזו לבניו ובני בניו - ואף חוגג חגים וימי זיכרון לזכרה.
את השואה זוכרים באמצעות רגע אחד של דומיה. אך תאר לך שהיו זוכרים את יום השואה, על ידי כך שהיו בונים מחנות בחצר הבית, וישנים בהם שבעה ימים, או אוכלים במשך שבוע לחם יבש ומצומק לזכר השואה. האם היה אז אדם המעז להכחיש את המאורע? האם יתכן שעם שלם יסכים לקבל על עצמו מנהגים קשים לזכר היסטוריה שלא היתה?
ובכל זאת עם ישראל חוגג את חג הסוכות מזה אלפי שנים, ובמשך שבוע אוכלים וישנים בסוכה. עם ישראל חוגג את חג הפסח במשך אלפי שנים, ובמשך שבוע לא נוגע בחמץ, ואוכל מצות, ומספר ביציאת מצרים כפי שסיפרו אבותיו ואבות אבותיו. האם ניתן להכחיש היסטוריה כה חזקה? אדם רציונלי לא יעשה זאת.
אדם רציונלי לא יכחיש היסטוריה של עם שלם ללא הוכחה חד-משמעית נגדה, ובפרט לאור העובדה שלא שמענו בעולם על עם שהמציא היסטוריה שלא היתה. לא שמענו על עם ששיקר לבניו, או על אומה שלמה שהצליחו לשכנע אותה להאמין באירוע היסטורי שלא היה. שוב - לא ייתכן שרק עם ישראל "טיפש" או "שקרן". שים לב שהמוסלמים והנוצרים מאמינים בסיפוריהם של אנשים בודדים שסיפרו להם סיפורי התגלות אישיים, הם מאמינים - אך לא משקרים. האב הנוצרי והאב המוסלמי אינם משקרים לבניהם שכל אבותיהם חזו בנסים אדירים שהם לא ראו. כל הדתות הגדולות בעולם מבוססות על אמונה עיוורת באדם יחיד, אך לא על שקר המוני, לא על היסטוריה שקרית. כי על דבר שכזה לא שמענו מעודנו, שעם שלם ישקר לבניו, או שיצליחו לשכתב ולהמציא היסטוריה לעם שלם. וטירוף הדעת להאמין בתיאורית קונספירציה לאומית שכזו, והמאמין שבכך, גם יוכל להאמין שחייזרים פוצצו את מגדלי התאומים.
כמה עובדות שכדאי לדעת על ביקורת המקרא:
1. ביקורת המקרא נהגתה בידי גרמנים לפני השואה, בתקופה שבה המציאו את תורת הגזע נגד העם היהודי. ביקורת המקרא היתה נסיון נוסף לטעון שעם ישראל הוא עם של נוכלים ושקרנים.
2. הטענה שהמציאו את התנ"ך בתקופת יאשיהו מלא סתירות, ראשית כל, כי אין אף עדות חוץ-מקראית לקיומו של יאשיהו, וההסתמכות עליו מגיעה מספר מלכים, אולם ספר מלכים מעיד בעצמו שיאשיהו רק קירב את העם לחגוג את חג הפסח בירושלים, ופחות מ-60 שנה לפניו חי המלך חזקיהו בדורו שמרו כל העם את התורה. בקיצור: אין במקרא מקום לשכחה, והתנ"ך מתאר רצף של מסורת בין הכתובים.
3. ביקורת המקרא ננטשה בעשרים השנים האחרונות מעולם המדע - בשל מספר סיבות: האחת, כי עד עצם היום הזה לא נמצאה אפילו ראיה ארכיאולוגית אחת לתורת התעודות (כלומר, לא נמצאה אפילו תעודה אחת שתוכל לתמוך בטענה שהמקרא הורכב בתקופות שונות וכדו'). ושנית, מכיוון שאף מבקר מקרא לא הצליח עד היום לחלק את התורה לתעודות שונות, ועל כל נסיון שכזה ישנם אינספור מחלוקות בין מבקרי מקרא שונים על אותם מקורות עצמם בתורה. במילים אחרות, התורה לא באמת ניתנת לחלוקה שכזו. אפילו הנסיון לחלק את המקרא לפי השימוש בשמות (כמו א-לוהים, ה', וא-דוני) מוביל לכישלון, כי בפרקים רבים מופיעים כינויים שסותרים את ביקורת המקרא כמו "ה' הא-לוהים", "ה' א-דוני" וכדו'.
4. כיום אין מלמדים יותר את ביקורת המקרא באוניברסיטאות. היא ננטשה בידי המדע, וחוקרי מקרא בני ימינו מודים שלא ניתן לחלק את המקרא לתעודות.
5. למרות הנאמר, אתאיסטים רבים באינטרנט ובתקשורת מרשים לעצמם לתאר את ביקורת המקרא כתיאוריה ליגיטימית בקרב חוקרי מקרא, ומנסים לקדם תיאוריה עתיקה זו, שאבד עליה הכלח.
קרא בבקשה גם את שתי החוברות הבאות:
בברכה,
דניאל בלס
להרחבה ושאלות נוספות, ניתן לפנות אל רבני שו"ת הידברות במייל rav2@htv.co.il