לגבי קשת שהיתה לאחרונה כמ"פ

בס"ד

שלום וברכה,

אני רואה שהעמקת מאוד בנושא הזה. 

הקשת בענן היא שבירה של האור, הנוצרת בעקבות טיפות מים רבות באוויר, אשר מחזירות את אור השמש. המלבי"ם על פרשת נח מסביר שהקב"ה קובע את רמת האור והלחות האוויר, ובאמצעותה יוצר את התופעה של קשת בענן.

היהדות מלמדת אותנו שראיית הקשת היא סימן שמורה על דין, היא מזכירה לנו את עוונות הדור שצריכים כפרה, אך יחד עם זאת גם מזכירה לנו את הברית עם נח, וההבטחה האלוקית שלא להחריב שוב את העולם. לכן אנו מברכים על קשת בענן:

"הרואה את הקשת מברך בשם ומלכות: 'ברוך אתה ה' אלוקינו מלך העולם זוכר הברית, נאמן בבריתו, וקיים במאמרו'. ואסור להסתכל בו ביותר. אבל מותר לומר לחבירו שיש קשת, כדי שגם חבירו יוכל לברך על הקשת". (ילקוט יוסף, ח''ג דיני ברהמ''ז וברכות עמוד תרכה). 

יש לשער ש'קשת מאירה' שהזוהר הקדוש מדבר אודותיה לא תהיה קשת רגילה שתופיע רק בעיר אחת, אלא קשת יוצאת מגדר הרגיל, אשר אורה יגיע למרחקים גדולים מאוד (גוונין מאירים, יש לשער שמאירים למרחקים). אך אין ספק שכל קשת שאנו רואים מעידה על הדין.

מכל מקום, ישנם סימנים רבים בדורנו לביאת הגאולה. ראה בהרצאתו של הרב זמיר כהן שליט"א על נבואות אחרית הימים והגאולה:

https://www.hidabroot.org/video/68365

בברכה,

דניאל בלס