האם מומלץ להתקרב לברסלב?

שלום

אף אם הדבר נכון שלפי המבואר בספרי החסידות, לא יוכל אדם להגיע לשלימות ולתיקון יסודי אלא על ידי הצדיק, אולם רבי נחמן מברסלב אף פעם לא אמר שהוא - ורק הוא - הצדיק שדרכו אפשר להגיע לתיקון.

הוא לא אמר את זה לדור שהוא היה חי בו, וקל וחומר שלא מסתבר כלל שרבי נחמן הוא הצדיק היחידי לכל הדורות שבאו אחריו, ואין מלבדו שום צדיק, שיוכל לתקן את הנשמה של האדם עד לשיא המעלה.

לפי המובא בספרים לכל דור יש הצדיק שלו, ויש כמה צדיקים בכל דור ודור, ובוודאי שמסתבר לומר שהקב"ה לא פשט את הרגל כביכול, ויש לו ברוך השם צדיקים נשגבים בכל דור ודור, שדרכם אפשר להתקשר לבורא עולם למדרגות הכי נשגבות.

ושיהיה ברור, כי כל העניין שנוצר סביב רבי נחמן אחרי הסתלקותו יצרו התלמידים, שהיו קשורים אליו, ולא יכלו בלי ההתקשרות לרבי נחמן דוקא. אולם מכאן ועד הקביעה שרבי נחמן הוא הצדיק היחידי עד סוף כל הדורות שדרכו אפשר להתקשר להקב"ה הדרך רחוקה מאוד מאוד.

וזוהי הסיבה שרוב מהחסידיות ההולכות בעקבות הבעל שם טוב זצ"ל אינם נוטים אחרי זרם זה, [אף שהם  לומדים את הספרים, ואומרים מפעם לפעם את התיקון הכללי שיסד רבי נחמן, כפי שהם קוראים את האיגרת של הרמב"ן, וכפי שהם מעיינים באיגרתו של הנועם אלימלך, וכו`.

כמו כן, סברו הרבה גדולים כי דרכה של ברסלב מלבד כל הנ"ל, אינו כלל דרך להמונים, אשר זה עתה פוסעים את פסיעותיהם הראשונות ליהדות, ומיד להקיף אותם באמירת תיקון זה וזה, ובהשתטחות, ובקריאת שמות צדיקים, ותפילות עמוקות המבוססות על סודות הקבלה.

הפסיעות הראשונות צריכות להיות שקולות ומדודות, וכפי שמלמדים בישיבות לבעלי תשובה ובמדרשות לבעלות תשובה, ורק כך כשהבסיס נכון אפשר להתקדם הלאה, ולעלות בסולם המובילה בית אל, ואת תודי להקב"ה שאת נמצאת במסגרת ראוייה ומתאימה.ואכן ישנם מסגרות מתאימות גם לאלו החפצים להתקדם בדרך של ברסלב, אשרי חלקם.

בהצלחה - מנשה ישראל