איך יתכן שכתוב בספר בראשית שאברהם אבינו בישל גדי עם חמאה?

בס"ד

שלום וברכה,

בעז"ה תמשיכי להתחזק ולהחכים בהכרת יהדותך.

לעצם השאלה, ייתכנו מספר תשובות:

1. אברהם הכין מזון לעוברי אורח מזדמנים, אותם חשב לגויים. גויים כידוע אינם חייבים אלא בשבע מצוות בני נח, ולכן מותר להאכילם בשר וחלב. נאמר "והוא [אברהם] עמד עליהם תחת העץ ויאכלו [המלאכים]" - כלומר אברהם אירח אך לא השתתף בסעודה בעצמו.

2. אין איסור לאכול חלב ומאוחר יותר בשר. הגיוני להניח שאכילת החמאה (-גבינה) היתה לפני הסעודה, שהרי הכנה ובישול של בקר אורך זמן רב. כך מבאר המלבי"ם לפי פשוטו: "לא קשה, כי נתן לפניהם תחילה חמאה וחלב ואכלו, ואחר כך שעשה בן הבקר נתן לפניהם הבשר" (בראשית יח, ח).

3. גם אם אכלו את החלב לאחר הבשר אינו קשה, שהרי מעיקר הדין האיסור בתורה הוא לאכול בשר בחלב מבושלים בו-זמנית, אך הדרישה להמתין ביניהם מספר שעות הוא תקנת חכמים. לא נאמר שהמלאכים אכלו את הבקר עם חמאה (-גבינה) ביחד. ומשום שדמו לגויים עוברי אורח, לא היה צריך אברהם לדרוש מהם תקנות שהן מעבר לעיקר הדין.

4. לפי הקבלה עשה אברהם את הסעודה בדרך נס, על ידי ספר היצירה, ולפיכך לא היה איסורי כשרות באכילתם: "יען שעשאו ע"י ספר יצירה היו יכולים לאכלו עם חלב" (מלבי"ם, שם).

בברכה,

דניאל בלס