מהי היחודיות של עמ"י?

שלום וברכה

הנה לידת עם ישראל היתה בעת קבלת התורה ויציאת מצרים היתה חלק מתהליך הלידה של עם ישראל, ועדיין לא היתה האומה כאומה עד שקיבלו את התורה,וכמאמר הפסוק שמות (ו,ו,) לָכֵן אֱמֹר לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל אֲנִי יְהֹוָה וְהוֹצֵאתִי אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלֹת מִצְרַיִם וְהִצַּלְתִּי אֶתְכֶם מֵעֲבֹדָתָם וְגָאַלְתִּי אֶתְכֶם בִּזְרוֹעַ נְטוּיָה וּבִשְׁפָטִים גְּדֹלִים:

(ז) וְלָקַחְתִּי אֶתְכֶם לִי לְעָם וְהָיִיתִי לָכֶם לֵאלֹהִים וִידַעְתֶּם כִּי אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם הַמּוֹצִיא אֶתְכֶם מִתַּחַת סִבְלוֹת מִצְרָיִם: דהיינו שאתם תהיו להם כשאהיה לכם לאלקים דביינו שליט עליכם וזה היה בקבלת התורה, שקיבלנו את עול מלכותו ית`וכאמור בכתובים,שקודם מתן תורה שמות(יט,א,) בחֹדֶשׁ הַשְּׁלִישִׁי לְצֵאת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מֵאֶרֶץ מִצְרָיִם בַּיּוֹם הַזֶּה בָּאוּ מִדְבַּר סִינָי: (ב) וַיִּסְעוּ מֵרְפִידִים וַיָּבֹאוּ מִדְבַּר סִינַי וַיַּחֲנוּ בַּמִּדְבָּר וַיִּחַן שָׁם יִשְׂרָאֵל נֶגֶד הָהָר: (ג) וּמשֶׁה עָלָה אֶל הָאֱלֹהִים וַיִּקְרָא אֵלָיו יְהֹוָה מִן הָהָר לֵאמֹר כֹּה תֹאמַר לְבֵית יַעֲקֹב וְתַגֵּיד לִבְנֵי יִשְׂרָאֵל: (ד) אַתֶּם רְאִיתֶם אֲשֶׁר עָשִׂיתִי לְמִצְרָיִם וָאֶשָּׂא אֶתְכֶם עַל כַּנְפֵי נְשָׁרִים וָאָבִא אֶתְכֶם אֵלָי:

(ה) וְעַתָּה אִם שָׁמוֹעַ תִּשְׁמְעוּ בְּקֹלִי וּשְׁמַרְתֶּם אֶת בְּרִיתִי וִהְיִיתֶם לִי סְגֻלָּה מִכָּל הָעַמִּים כִּי לִי כָּל הָאָרֶץ: (ו) וְאַתֶּם תִּהְיוּ לִי מַמְלֶכֶת כֹּהֲנִים וְגוֹי קָדוֹשׁ אֵלֶּה הַדְּבָרִים אֲשֶׁר תְּדַבֵּר אֶל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל: ומבואר להדיא שע"י קבלתינו את התורה נהיינו לגוי לה` אלוקינו. והדבר חוזר על עצמו שוב כשעם ישראל מקבל עליו את התורה שוב לסוף ארבעים שנה. אומר להם משה ואלו דברי הפסוקים וַיְצַו משֶׁה וְזִקְנֵי יִשְׂרָאֵל אֶת הָעָם לֵאמֹר שָׁמֹר אֶת כָּל הַמִּצְוָה אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוֶּה אֶתְכֶם הַיּוֹם: וגו` (ט) וַיְדַבֵּר משֶׁה וְהַכֹּהֲנִים הַלְוִיִּם אֶל כָּל יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר הַסְכֵּת וּשְׁמַע יִשְׂרָאֵל הַיּוֹם הַזֶּה נִהְיֵיתָ לְעָם לַיהֹוָה אֱלֹהֶיךָ:

(י) וְשָׁמַעְתָּ בְּקוֹל יְהֹוָה אֱלֹהֶיךָ וְעָשִׂיתָ אֶת מִצְוֹתָו וְאֶת חֻקָּיו אֲשֶׁר אָנֹכִי מְצַוְּךָ הַיּוֹם: מבואר מכל האמור שעד קבלת התורה לא היה עדיין שם עם על עם ישראל ורק בקבלתינו את התורה זכינו להקרא עם ה`. אך לאחר שקיבלו עם ישראל את התורה נשתנה מהותם לגמרי ואף כי גופות בני ישראל דומים מאוד לגוף של מי שאינו יהודי, אולם האמת הברורה הוא כי בגופות בני ישראל המשיך הקב"ה אור עליון הנקרא נשמה, ששורש הנשמה מתחת כסא הכבוד, הנשמה הזאת הוא חלק אלוה ממעל, והוא גבוה יותר משורש ההאצלה הנקראת בשם `מלאך`.

לעומת זאת, בגופות הגויים לא המשיך הקב"ה את אותו אור עליון, מאחר והם מיאנו לקבל את התורה הקדושה המאוחדת בשורש נשמת ישראל, לכן לא זכו להמשכה עליונה הזאת של הנשמה היהודית, והשורש המחיה ומקננת בגויי הארצות היא הארה תחתונה משבעים כוחות עליונים, שהם הרבה הרבה נמוכים ממעלת נשמות ישראל. ומשקיבלנו את התורה, אין ולא יהיה מצב שיהודי יוכל לוותר על יהדותו ולהיות כגוי, וכך ניבא הנביא יחזקאל (פרק כ) בלשון קודשו:

"וְהָעֹלָה עַל רוּחֲכֶם הָיוֹ לֹא תִהְיֶה אֲשֶׁר אַתֶּם אֹמְרִים נִהְיֶה כַגּוֹיִם כְּמִשְׁפְּחוֹת הָאֲרָצוֹת לְשָׁרֵת עֵץ וָאָבֶן: חַי אָנִי נְאֻם ה` אלוקים אִם לֹא בְּיָד חֲזָקָה וּבִזְרוֹעַ נְטוּיָה וּבְחֵמָה שְׁפוּכָה אֶמְלוֹךְ עֲלֵיכֶם: וכל יהודי באשר הוא יש לו את הנשמה שהיא חלק אלוקי, וישראל אע"פ שחטא נקרא ישראל, ויענש על כל עוונותיו למרק את נשמתו מכל הליכלוך אשר דבק בה. וכשיזדכך, יחזור לשורש הנשמות, אשר חוצב משם. אלא א"כ חטא בחטאים חמורים במזיד, אשר עונשם כרת, אשר בהם לפעמים לא יזכה האדם עוד לתיקון, ויענש ויענש עד לאבדון. (ביאור הדברים בהרחבה במדורינו תנ"ך תחת השאלה כרת) .

וכל תרבותינו מושתתת, על התורה המחנכת אותנו, מלבד קיום המצוות לאהבת האדם אהבת הגר ולתיקון המידות וכו` וכו` , וכל תרבויות העולם הם חיקוי עלוב מחוקי התורה וכידוע. וע"כ אשרינו מה טוב חלקינו, שבחר בנו ה` לעם, ונתן לנו תורתו, תורת אמת, וחיי עולם נטע בתוכינו. ואין לנו אלא להדבק בתורה, ולקיים את כל המצוות, ככתבם וכלשונם, ואז ייטב לנו בעולם הזה ובעולם הבא. ונזכה להיות עמו ונחלתו. אקוה שהדברים התבארו היטיב, ויכולה את לחזור ולשאול, ככל שתרצי. בהצלחה רבה בנימין שמואלי