יש לי שתי שאלות שעלו לי במהלך לימוד תנ״ך- הראשונה בהקשר ניסוח שמו של יהושוע והשנייה בקשר לאחיתופל במרד אבשלום.

שלום, וסליחה על ההפרעה.
כשאני לומדת תנ״ך חשוב לי לדקדק, ולהבין את כל המהלכים שקורים עד לרמת הדקדוק והניסוח, בהמון פעמים הניסוח שופך אור חדש על הכתוב ומסייע רבות להבנת המקרא.
במהלך לימוד התנ״ך עלו לי שתי שאלות שאשמח ותענו עליהן-
הראשונה: מדוע ליהושוע קוראים ״יהושוע ב(י)ן נון״ ולא ״יהושוע בן נון״ כפי שנכתב בכתיבת ייחוסים משפחתיים שונים בתנ״ך? מה צורת הכתיבה מלמדת על יהושוע, או על ייחוסו?
והשנייה- מדוע הצטרף אחיתופל ישירות לאבשלום, ולא מוזכר המעבר שלו (או סיבת המעבר) מתפקיד במלכות דוד- לתפקיד במלכות אבשלום.
אופן הכתיבה במקרא מציגה את המעבר של אחיתופל לאבשלום כעובדה שמאוד ״ברורה מאלייה״, מבלי לציין אפילו את הסיבה.
אז מדוע אחיתופל עבר למחנה אבשלום?
(חשבתי על תשובה אך לא מצאתי לה ביסוס, למעט פירוש של הרלב״ג שלא אומר את כל התשובה-
ברשימת גיבורי דוד מצויין כי למעשה אחיתופל הינו אביו של אליעם- אביה של בת שבע. לאחר הריגת חותנו אוריה, ולקיחת אישתו ע״י דוד בדרך קצת עקיפה ולא ישרה (מבחינה מוסרית, ולא הלכתית)- הוא מצטרף לאבשלום, ולמכנה המשותף של השנאה והריחוק כלפי דוד, ולכן מקווה ששלטון דוד יוחלף בידי מי ששותף לו לשנאתו עקב מעשיי דוד האחרונים- אבשלום, שאחראי על הריגת אמנון שגרמה לריחוק שלו מדוד, ולהתחלת העוינות ביניהם).
אשמח לתשובות, ותודה מראש!