מה פירוש הכלל אין מוקצה לחצי שבת?

שלום רב,

אין מוקצה לחצי שבת, פירושו, שכל דבר שהיה ראוי לטלטול בבין השמשות, ובמהלך השבת אירע בו דבר שגרם לו להיות מוקצה, ושוב נסתלק אותו דבר, שאין הוא מוקצה יותר.

לדוגמא צימוקים שהיו ראויים לאכילה בכניסת שבת, ואח"כ במהלך השבת ירדו עליהם גשמים ונתפחו עד שאינן ראויין לאכילה, ואח"כ זרחה עליהם השמש ונתיבשו עד שנעשו ראויין לאכילה, חזרו להיתרם הראשון, משום שבבין השמשות היו ראויים, ואין מוקצה לחצי שבת.

אולם כל דבר שהיה מוקצה בזמן בין השמשות של כניסת שבת, גם אם אחר כך נסתלק הדבר שגרם למוקצה, עדיין הוא מוקצה משום "מיגו (מתוך) דאתקצאי (שהוקצה) לבין השמשות אתקצאי (הוקצה) לכולי יומא (לכל היום)" (ראה שלחן ערוך סימן שי סעיף ג ומשנה ברורה ס"ק יד).

לדוגמא אם היו אפרוחים על גבי סל בבין השמשות של כניסת שבת, אפילו אם ירדו ממנו אח"כ, אסור לטלטל את הסל, כי היות שלא היה ניתן לטלטל את הסל בבין השמשות בגלל שהיו עליו בעלי חיים שהם מוקצה, ממילא יש לו דין מוקצה לכל השבת גם לאחר שירדו ממנו (ראה שלחן ערוך סימן שח סעיף לט ומשנה ברורה ס"ק קמח).

בברכה,

הלל מאירס