תנורו של עכנאי

כבוד הרב שלום, רציתי לשאול אותך שאלה על תנורו של עכנאי מסופר בתלמוד בבלי (בבא מציעא נט, ב), ועוסק במחלוקת הלכתית בין תנאים בדיני טומאה וטהרה. הייתי בשיער של רבנית ביום חמישי והיה נושא "גדולתם של צדיקים". היא סיפרה את הסיפור אך בסוף היא אמרה שכאשר רבי אליעזר פנה לקדוש ברוך הוא על מנת לקבל ממנו תשובה ולשאול אם הוא צודק במחלוקת או כחמים ישראל. השם אמר מין השמיים, שרבי אליעזר צדק וחכמים עמדו נגד מילה של קדוש ברוך הוא ואמרו שלא נכון קצת קשה לי עם סיפור זה כי זה נראה כעבודה זרה... אני פונה בבקשה לחזק אותי ולהסביר לי אולי דברים שאני לא מצליחה להבין ולצערי אין לי מי שהוא שיכול לתת תשובה והסבר. האם חכמים יכולים לעמוד כאן בעולם הזה נגד מילה קדוש ברוך הוא? אני מאמינה שאם גדול הדור פוסק, הוא יודע מה הוא עושה ואנחנו חייבים ללכת בדרך שלו, אך כן אנחנו בשר ודם ושמעתי די הרבה רבנים שבדורו על כך שאנחנו בזמנינו חייבים להתפלל גם על רבנים גדולים כי יש לנו הרבה ניסיונות וזה לא פשוט אבל קשה לי עם סיפור זה כי זה מלמד ונותן טעם לא טוב אולי תוכל לחזק אותי

גם בשאלה, נוספת שיהודים רבים עולים על קבר של צדיק ומבקשים עזרה מהצדיק שהוא התפלל עבורם מול קדוש ברוך הוא... הרי אברהם, יצחק ויעקוב אף פעם לא פנו דרך צדיקים או אבות על מנת לקבל עזרה מהשם עד דבר, ממתי בכלל התחיל מנהג עליה לקבר על מנת לבקש עזרה? הרי הם לא נביאים וגם אם הם היו , הם עזבו את העולם ובצעו ב"ה את התיקון ... אך זה לא מתפרש כעבודה זרה? אני לצערי גדלתי בחול ומנהג זה מאוד מזכיר לי הנהגה של נוצרים לכן זה מכעיס אותי. מבקשת לחזק אותי כי קונפליקטים פנימיים גורמים לי להרגשה לא טובה. תודה מראש, תהילה