הלכות ומנהגים
בנטילת ידיים ללחם (לסעודה), האם יש איסור ליטול שלש פעמים לסרוגין?
- ט"ו סיון התשפ"ג
שאלה
שלום,
שמי דינה, אני אמא ל 7, ואנחנו חוזרים בתשובה.
בתחילת הדרך, החילוק בפרטי ההלכות בנטילת ידיים (בוקר/לסעודה/לאחר שרותים/לאחר החלפת טיטולים/לאחר שינה ביום/לפני ברכות, תהילים ותפילה...) היה קשה לי.
הבנתי שנטילה שלש פעמים לסרוגין היא הדרך ה"חמורה" ביותר, והרגלתי את עצמי, שבכל פעם שאני נוטלת ידיים, מכל סיבה, אני נוטלת לסרוגין שלש פעמים.
זה נח לי. זה מפשט עבורי את הדבר.
זה מקל עלי, מהצד שיש לי "כלל" אחיד.
התרגלתי גם שעם הילדים כשהיו קטנים, אם אני לא בטוחה שהם נטלו ידיים לסרוגין בבוקר כשקמו, אז כשאני נוטלת להם לפני אכילת לחם, אני נוטלת להם לסרוגין. וכך אני יוצאת מהספק. (היום כשהם גדולים יותר, הם נוטלים בעצמם. בבוקר אני מלמדת ליטול 3 פעמים לסרוגין. ללחם אני לא מתערבת להם איך ייטלו).
הבעיה:
לבעלי זה מפריע.
לטענתו, כשהילדים רואים שאמא נוטלת אחרת מאבא זה מבלבל אותם.
אני רוצה להישאר עם ההרגל שלי
בעלי רוצה שאקבל את ההדרכה שלו ואיישר קו איתו.
השאלה שלי היא:
האם מצד הלכות נטילת ידיים, יש בעיה או מניעה שאטול לסרוגין לפני הסעודות?
(אני יודעת היטב שיש כאן צדדים נוספים חשובים של שלום בית. אבל אשמח קודם כל לדעת ברמת ההלכה המסויימת הזו של הנטילה)
תודה רבה
תשובה
שלום וברכה
הלכתית זה נטילה כשרה לגמרי.
בברכה,
בנימין שמואלי
להרחבה ושאלות נוספות, ניתן לפנות אל רבני שו"ת הידברות במייל rav2@htv.co.il