גישה נכונה ושמחה ליהדות

שלום לכבוד הרב שליט״א,
אשמח כמובן לפרט יותר בעניין השאלה הקודמת,
השאלה היא כזאת - הרבה אנשים חוזרים בתשובה בגלל שהיה להם קשה בחיים במצב מסויים, או להפך בגלל שהיה להם הרבה והיה להם ריקנות,
העניין הוא שבאמת היהדות אמורה לסדר את החיים באופן של השמחה והמילוי, הרבה פעמים הרבה שחוזרים בתשובה כמוני כמו כולם, עושים המון בשביל להתקרב, אחרי כמה שנים ברוך ה׳ יש המון שממשיכים עם זה, יש כאלה (כמוני) שנתקעו בשלב מסויים, ולא סתם הרב שלי אמר שלהיכנס לישיבה אחרי החושך הזה זה ניסי ניסים, בין בהתחלה בין אם רוצים להמשיך מאותו מקום כמו אני שבהם נתקעו, העניין שחושבים שללמוד תורה בישיבות זה לא בסדר אבל לאוניברסיטאות שלא שלנו כן (וכאן אפסיק מפני הכבוד לאחרים), אותו דבר שיש כאלו שרואים חלק מהאוכולוסייות בעם היהודי שלנו, בעין לא טובה, ולא מבין איך רואים את צהל במדים ירוקים בסדר ואילו הצבע הפחות צבעוני ( כמה שזה נשמע מצחיק ) המדים של בני מלך פחות בהרבה, כמובן שזה לא המקום חס ושלום להגיד הפוך, רק רוצה להוציא את הראייה הלא טובה הזאת שנכנסה,
וכאן גם אני מגיע לשאלות -
א. אדם שרוצה להמשיך ממקום מסויים שנתקע, זה קשה מאוד הדבר ועם כל זאת איך עושים את זה? כמו למשל יש הרבה ארגונים טובים, שלמי שיש הרבה ׳אורות׳ והוא לא רוצה הם שם, אך סליחה באמת מראש, מה עם כמוני שנתקעו? (זה קצת מצחיק אבל כן הבקשת סליחה משפט לפני היא אמיתית, איך מניעים ומרימים הילוך עם חיוך :)
ב. עבודה בעיני אחרים, בענייני כספים ותארים וכו׳, ברור הדבר שזה צריך ליהיות כיף, אך גם כולם יודעים שיש ימים שמגיעים לעבודה גם בלי מצב רוח, להבדיל הרבה הבדלות בעבודת ה׳, שיש ימים של כיף ויש שצריך להוזיז את עצמנו, ויש אפילו בעלי עסקים עצמאיים שנקלעים לחובות כספיים וכו וכו אך אני לא מבין איך זה שבעבודת ה׳ לא קולטים שגם פה יש ימים חח.. ופה השאלה השנייה שלי - אדם שנקלע נקרא לזה ״חובות רוחניים״ איך הוא יוצא מזה כמו להבדיל כל עסק אחר אחר כאן בעולם..

ודבר אחרון ועיקרי, היהדות בעצם ההשקפה שלה אמורה באמת לעשות טוב כשעושים טוב, העניין שיש ימים ישתבח שמו שהם פחות חח, איך מרימים ומהפכים לטוב?

מקווה שהשאלה שלי מובנת, שוב אם השאלה לא רלוונטית כמובן שאפשר שלא לפרסם, תודה רבה והמשך שבוע נעים.