חברה והשקפה
הכל צפוי והרשות נתונה
- ב' ניסן התשפ"ה
שאלה
שלום הרב,
כיצד יש להתייחס למשפט של חזל: "הכל צפוי והרשות נתונה" - כיצד זה יתכן? אם הכל צפוי אז לכאורה כל מה שאעשה, אני אעשה אותו כך או כך.
למה יש להתאמץ? ראיתי שהרמבם כתב שהקב"ה לא גוזר על האדם מתחילת ברייתו להיות צדיק או רשע.
כיצד זה מסתדר?
תשובה
שלום וברכה
זוהי שאלת השאלות - שאלה עתיקת יומין בקשר לידיעה ובחירה ראי כאן את התשובה לכך.
בברכה,
בנימין שמואלי
להרחבה ושאלות נוספות, ניתן לפנות אל רבני שו"ת הידברות במייל rav2@htv.co.il
חדשות היום
עזה: חוסלו מחבלים שהיו מעורבים ברצח וחטיפה של חיילים ואזרחים ישראלים
חדשות היום
שב"כ: 2 ערבים ישראלים תכננו להצטרף לארגון טרור בטול כרם
חדשות היום
ברכת נתניהו לחג: "ביד חזקה ובזרוע נטויה שברנו את ציר הרשע"
חדשות היום
איראן: "אנו רציניים לגבי הסכם"; טראמפ: "מהר מאוד נדע"
חגים ומועדים