שאל את הרב - כללי
אייכמן, ומורשת השואה
- כ"ו אדר א' התשע"ד
שאלה
שלום לכבוד הרבנים, מכיוון שהיום יום השואה, ודבר בעיתו מה טוב, יש לי שאלה משפטית – הלכתית. גלוי וידוע, שבשנות ה – 60, מדינת ישראל שפטה והוציאה להורג את אדולף אייכמן ימ"ש ע"פ כללי משפט לאומיים, לא תורניים! שאלתי היא כזאת: תפקידו של אדולף אייכמן במהלך המלחמה היה להיות אחראי על התפעול הלוגיסטי שמאחורי "הפיתרון הסופי" של היהודים, שזה אומר: גירוש היהודים, ניהול הרכוש היהודי הגזול, וסידור כל מערכת הטרנספורטציה [הרכבות] למחנות ההשמדה... הוא לא היה אחראי למחנות ההרג עצמם [לזה היה מפקד ס.ס אחר], ולא הרג במו ידיו, אלא רק הוציא לאור פקודות בדבר הדברים שהוא היה אחראי להם [שמניתי לעיל], והיה אמור לדאוג שהם אכן יתבצעו... עדיין: הוא לא נהג ברכבות [ודרך אגב גם נהגי הרכבות לא רצחו במו ידיהם אף אחד] למחנות המוות, הוא לא גזל את רכוש היהודים לעצמו [אלא הרכוש היה שייך לרייך], והוא לא גירש במו ידיו אף אחד – אלא, כאמור רק נתן פקודות, ודאג שיבוצעו... שאלתי היא: האם בבית – דין תורני בימינו אנו היה גם עונשו מוות?
תשובה
שלום וברכה
בני נח מצווים על שבע מצוות, שאחת מהן הוא חובת עשיית דין וצדק על פי השכל האנושי הישר. בן נוח שעובר פשעים במסגרת אחת מהמצוות בהן הוא מחוייב - עונשו 'מוות'. אין צל של ספק כי אייכמן במעשיו הצדיק לעצמו עונש מוות לפי ההלכה. ואשרי האיש שחזה נקם פעמיו ירחץ בדם הרשע.
ונזכה במהרה לראות בנקום ה' נקמת דם עמו השפוך.
את הצעתך המצורפת, העברתי למנהלים.
בהצלחה - מנשה ישראל
בני נח מצווים על שבע מצוות, שאחת מהן הוא חובת עשיית דין וצדק על פי השכל האנושי הישר. בן נוח שעובר פשעים במסגרת אחת מהמצוות בהן הוא מחוייב - עונשו 'מוות'. אין צל של ספק כי אייכמן במעשיו הצדיק לעצמו עונש מוות לפי ההלכה. ואשרי האיש שחזה נקם פעמיו ירחץ בדם הרשע.
ונזכה במהרה לראות בנקום ה' נקמת דם עמו השפוך.
את הצעתך המצורפת, העברתי למנהלים.
בהצלחה - מנשה ישראל
להרחבה ושאלות נוספות, ניתן לפנות אל רבני שו"ת הידברות במייל rav2@htv.co.il