שאלטות שונות

לכבוד השואלת,

סליחה על האיחור בתשובה עקב רוב פניות לאתר.

1. יש לנו כלל של "אלו ואלו דברי אלוקים חיים" [ראה גיטין ו:]. והכונה בזה, שסיפורי התורה שנכתבו ברוח הקודש כוללים בתוכם מסרים והדרכות אמיתיים לפי כל מה שמובן מתוך אותם המילים. וכן ניתן רשות לחז"ל לדרוש על מסרים והדרכות אמיתיים שהיה ידוע להם בין כה מהקבלה, ולסמוך את אותם מסרים על הפסוקים.

לכן אע"פ שהיתה רק מציאות אחת, מ"מ לגבי לימודנו את המסר מן הסיפור, כל המסרים שסמכו חז"ל על אותו מעשה אמיתיים.

>

3. לפי מיטב ידיעתי היא אמונה טפלה.

4. מהדרין.

5. כמעט כל הברכות כולם נאמרים על סדר הזה - תחילתן גוף שני וסופן גוף שלישי.

טעם לדבר, כי איך יבוא יצור בשר ודם וישבח את בורא כל העולם כולו בלשון נוכח? הלא אין זה דרך ארץ! רק שחסד עשה עמנו הקב"ה ונתן לנו את הזכות לברך אותו בלשון נוכח [ראה בספר עבודת ישראל, פרשת לך לך, ד"ה ומלכי צדק] - אבל זהו רק בתחילת מטבע הברכה כשאנו מברכים אותו בתיבות "ברוך אתה השם", ולא אח"כ כשאנו מתארים את פעולותיו.