כמה שאלות לגבי קביעת יום החופה

שלום רב,

1. יש להוסיף, שאם אירע שהכלה היא נדה, מותר לחתן לתת את טבעת הקידושין באצבע הכלה, ואין צורך לעשות שינוי ע"י זריקת הטבעת לידה, או על ידי שהכלה תפרוס סודר על ידיה. ואין צורך לחזור ולקדשה לאחר שתטהר, וגם אין ראוי לעשות כן (שו"ת יביע אומר חלק ה' חלק אבן העזר סימן י). 

2. עניין זה לערוך נישואין רק בימים שיש בהם מילוי הלבנה מובא בשלחן ערוך יורה דעה (סימן קעט סעיף ב) וברמ"א אבן העזר (סימן סד סעיף ג), אלא שרבו הדעות, האם בגלל זה יש להקפיד שלא לערוך נישואין רק עד יום ט"ו לחודש או יום ט"ז או י"ח או כ"א או כ"ב או כ"ג או כ"ד לחודש, או שכל הקפידא היא דווקא בשבוע שנגמרים בו ימי החודש לגמרי (ראה נטעי גבריאל ענייני נישואין חלק א' פרק מז סעיף ו).

ועל כל פנים לפי דעת הגר"ע יוסף זצ"ל, אין ספק שאין לעכב את עריכת הנישואין כדי לעורכם דווקא בתחילת החודש, ובפרט למי שהוא כבר בגיל עשרים שנה שעליו להזדרז בקביעת מועד החתונה (ילקוט יוסף ענייני שידוכים ונישואין פרק ב סעיף ב)

3. לא ידוע לי מקור לזה.

4. זה נכון למנהג האשכנזים, אולם מנהג הספרדים שלא להתחתן עד יום ל"ד בעומר בבוקר (שו"ת יביע אומר חלק ג' חלק אורח חיים סימן כו אות ד).

5. נכון מאוד (יעויין משנה ברורה סימן שלט ס"ק יט).

בברכה,

הלל מאירס