ביאת המשיחה , פגם הברית ועוד כמה דברים קטנים

לכבוד השואל, 

אשריך ואשרי חלקך שאתה חרד לדבר השם ורוצה לשמור את מצוותיו בסוף הימים במצבים כ"כ קשים כמו שבימינו, ואין ספק שיש להקב"ה הרבה נחת מרצונך הטוב .

ידוע הוא הכלל שאין הקב"ה דן את האדם אלא כפי מצבו המציאותי, וכמו שלימד המקובל הגדול האר"י ז"ל את תלמידו המובהק רבי חיים וויטל ז"ל מלפני כארבע מאות שנה: 

"כי אין גדולת הנפש תלויה כפי מעשה האדם רק כפי הזמן והדור ההוא; כי מעשה קטון מאוד בדור כזה, שקול כמה מצוות גדולות שבדורות אחרים. כי בדורות אלו הקליפה (=נסיונות מהיצה"ר) הגוברת מאד מאד לאין קץ, מה שאין כן בדורות הראשונים." (ספר החזיונות לר"ח ויטאל ז"ל בשם רבו האר"י ז"ל.)

אם כן, אין לך ליפול ברוחך, וכל שכן שאין לך להתייאש, הואיל ודברים הקטנים שאתה כן עושה, חג, כיפור, קידוש בשבת, ועוד, הם נחשבים כדברים גדולים כלפי דורות הקודמים עקב גודל הנסיונות של היום. 

~~~

ואולי יש לומר שהנסיון הכי גדול בימינו הוא בענין הברית. מ"מ גם הקב"ה יודע את זה, ואינו דן אותנו אלא ברחמנות ולפי המציאות שבו אנו נתונים. 

ואני ארשום לך כאן לינק לתכנית של תרגילים, שע"י ההתמדה בהם תוכל בעזרת השם לרכוש את הכלים כדי להתגבר על פגם הברית:

https://www.haemet.net/downloads/books/brit_havraham.doc

וכפי מה שידוע לי, לדעת הרמב"ם (שאנו פוסקים כמוהו) אין ענין זה לא תעשה מן התורה עד שאין מתכפר לו עד יום כיפור; אלא הוא זהירות שנזכרה בתורה . ואם כן, לכאורה, מדין תורה החטא הזה מתכפר לו מכיוון שעשה תשובה.

~~

​לגבי זמן ביאת המשיח כבר הורונו חז"ל בגמרא סנהדרין (צז.): 

"דר' זירא כי הוה משכח רבנן דמעסקי ביה (כשהיה מוצא תלמידי חכמים העוסקים בחישוב זמן ביאת המשיח) אמר להו (אמר להם) במטותא בעינא מנייכו לא תרחקוה (בבקשה אני מבקש מכם: לא תרחיקו את הזמן [של הגאולה ומשיח]) דתנינא (שהרי למדנו) ג' באין בהיסח הדעת אלו הן משיח מציאה ועקרב".

הרי שלמדנו מכאן, שאין לנו לעשות חישובים ולחכות בפועל על כל רגע שמא עכשיו ברגע הבא מגיע משיח - כי צפייה באופן זה היא דוחה את התוצאה מלבוא. רק שיש לצפות באופן כללי, שהמשיח יכול לבוא בזמכינינו; אבל עיקר ההתרכזות שלנו תהיה על עבודתינו את השם היום יומי שיש לנו בכל יום; ואם נזכה והשם ירצה, המשיח כבר יבוא  - ודוקא באופן זה שאנו מסיחים את הדעת ממנו.

~~~

ואין לאדם לדאוג על מצב הדור, כי אין אדם יודע מה שבאמת בלב חברו. אבל אצל הקב"ה שיודע, יתכן שישנם רוב הלבבות שכן רוצים לעשות את מה שנכון בינם לבין הקב"ה, רק שרצון זה נסתר בקרבם ואין יודע מזה אלא הקב"ה. ואם כך הוא  האמת, כן נוכל לזכות לביאתו אפילו בזמנינו. 

גם אין לדאוג האיך יהיה באחרית הימים וכמה יינצלו ממלחמת גוג ומגוג, דכבר כתב הרמב"ם אודות זה: "וכל אלו הדברים וכיוצא בהן - לא יידע אדם היאך יהיו, עד שיהיו:  שדברים סתומים הן אצל הנביאים." (הלכות מלכים פרק יב - ד).

ואין ליכנס תחת לחץ - אולי הוא יגיע ואתה לא מוכן. כי הכלל בדברים אלו, שאם האדם מנסה להתקדם, אפילו אם אינו מספיק עקב איזו סיבה, מ"מ הקב"ה שהוא אב הרחמן, הוא מעלה על האדם את כל הזכויות שהיה מקבל אילו היה ממשיך בדרכו, וכאילו שכבר עשה את כל אותם הדברים - הואיל ומה שלא הספיק לעשות כן אינו משום מניעה מצדו.

ואסיים בברכה שהקב"ה יעזור לך להתקדם במצוות כשאיפתך העמוקה, ושלא תטרד יותר מהבלבולים עקב ענין הברית , ושתזכה להכיר את חשיבותך וחשיבות התאמצותך לעבוד את הבורא יתברך בכל מה שאתה יכול.

בברכה,

רב נחום