לבחור בטוב: דבר תורה לפרשת פנחס
למה מרחיבה התורה על השכר הממתין לצדיקים, ומקצרת בעונש הצפוי לרשעים? אין הקב"ה מספר על דינם של רשעים, אלא רק לתכלית אחת: בשביל שנזכה ליראה
למה מרחיבה התורה על השכר הממתין לצדיקים, ומקצרת בעונש הצפוי לרשעים? אין הקב"ה מספר על דינם של רשעים, אלא רק לתכלית אחת: בשביל שנזכה ליראה
איש התיאטרון בן לוין אומר שתהליך ההתחזקות הבשיל אצלו במשך כעשרים שנה, עד ששבת אחת התחיל לשמור שבת וכשרות. מאז הוא הפך ליהודי שומר תורה ומצוות באופן מלא, ולתיאטרון שהוא יוצר הוא מנסה ליצוק תכנים של קירוב
כשרבי שמעון סיים את דבריו ורכן לאחור, המנהל העלה חיוך קטן שהתרחב לכדי ממדי האוקיינוס האטלנטי וצחוק מתגלגל פרץ מפיו. הוא נע אנה ואנה, ופלט כבדרך אגב: "רק אתה יכול לחשוב על רעיון כזה!" את חששותיו הפנימיים המנהל לא גילה, אבל איך אומרים בעולם – על רבי שמעון אפשר לסמוך בשעת הדחק. מועמד שמיני בתחרות הסיפור הקצר של הידברות לשנת תשע"ה
רבי נחמן המשיל את יצר הרע למי שרץ בין בני האדם ביד סגורה, ושואל כל אחד: מה אני אוחז? רק כשהוא פותח את ידו, מגלים כולם שהיא ריקה. על מנת להחטיא אותנו, היצר מביא עלינו רוח שטות. אבל אם בשעת המבחן נזכור שאנחנו נתונים בעיוורון, שאין כלום בידו של היצר – יהיו לנו כוחות נוספים במלחמה הארוכה
ההצלחה לא הספיקה עבורי. הרגשתי שאני נתקע מאחורי הקלעים, ולא מצליח לשבור את תקרת הזכוכית שתוביל אותי לקדמת הבמה. הטור של שי דיבו כהן, מיומנו של יוצר
מה הפך את קללתו של בלעם לברכה? הייחוד של כל יהודי ויהודי בעבודת השם. כאשר אנו מנסים להימנע מ"מצוות אנשים מלומדה" ומבקשים לסלול בלבנו דרך חדשה ומיוחדת בתורה ובמצוות, אנו עולים מעלה מעלה
מי מתלמידיו של אברהם אבינו? ומי מתלמידיו של בלעם הרשע? המשנה בפרקי אבות מלמדת אותנו את שלושת העיקרים של תלמידי אברהם: עין טובה, רוח נמוכה, נפש שפלה. מה זה אומר? ואיך חותרים לשם? דבר תורה לפרשת בלק
לאלוקים הרי לא חסר דבר, אז מדוע הוא רוצה שנקריב למענו קורבנות?
אמש הובא למנוחות הקדוש מלאכי משה רוזנפלד. דבריו המעוררים של הרב שלמה לוינשטייין מעניקים נוחם ומרפא לפצע המדמם
צפו בסרטון הממחיש את דברי חז"ל: "כך היא דרכה של תורה. פת במלח תאכל ומים במשורה תשתה... ובתורה אתה עמל אם אתה עושה כן אשריך וטוב לך"
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה