עונש - חינוכי? תלוי...
כיצד נוכל לגרום לילדנו לשמוע בקולנו? מתי העונש אפקטיבי ומתי לא? קבלו כמה עצות וכללי זהירות שכדאי שתדעו לפני שאתם מענישים את ילדכם
כיצד נוכל לגרום לילדנו לשמוע בקולנו? מתי העונש אפקטיבי ומתי לא? קבלו כמה עצות וכללי זהירות שכדאי שתדעו לפני שאתם מענישים את ילדכם
מפעם לפעם עוסקת דעת-הקהל בישראל בשאלה המוכרת - הנהגתם של נישואין אזרחיים בישראל
ככל שהדבר ייראה מוזר, נאבקים לוחמי החופש בקרבות בר אילן נגד עצמם. הם מנסים להדוף לאחור את גבולות השבת מבלי דעת שהם הם הניזוקים הגדולים
השיטה פשוטה: מתוך הסיפור המלא, בתקשורת מסתירים פרטים ונתונים מסוימים המפריעים ליצירת הדימוי השלילי של נשוא הסיפור, קרי - החברה החרדית, ומדגישים ומבליטים את מה שיכול להצטייר כשלילי בעיני מי שאיננו מכיר את התמונה המלאה
האוזן האנושית מסוגלת לשמוע רק טווח מסוים של צלילים, ממש כמו היכולת המוגבלת שלנו לתפוס רק דעת חלקית באינסופיותו של הקב״ה; טורו של האמן שי דיבו כהן
"קח, הבאתי לך את מיני המאפה והפירות וקח לך את שתי הקופיקות של העודף. אתה רואה שאינני גנב?!", סיים בתרועת ניצחון
למרות עלייתו של סבא מנשה לארץ, לא הצליח להתוודע לגורלו של בנו הצעיר יוסף. הדבר הסב לו צער רב. בנסיעה לא מתוכננת לירושלים הצטלבו מבטיהם. הוא חייך חיוך רחב כלפי יוסף, כאילו שאין דבר יותר טבעי מלפגוש את בנו האבוד בירושלים הגשומה
"כל חיי עבדתי קשה מאוד כדי להתפרנס מיגיע כפיי, ולא להזדקק לבריות", אמר בנחישות דעת. "יעבור עלי מה, לא אקח מקופת הצדקה. הקב"ה יוכל לעזור לנו בדרך אחרת"
יהודי יכול להיות עבד באופן זמני, עד שיתקן את דרכיו. התורה מציעה דרך שיקום יעילה והיא לשהות בביתו של אדון ולשמש לו כעבד, ושם ילמד לאַזן את עצמו. בהמשך ישוב להיות בן חורין כבעבר. מה נוכל ללמוד מכך?
מעולם לא היינו חברים. אף קרבת דעת מזערית לא הייתה ביננו. מאז שהתחלתי למסור שיעורים בישיבה נתכרכמו פניו לעומתי ולא היה דבר שיכול היה לעשותו למען הכשילני שלא עשה
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה