חנוכה

אנחנו מדליקים את החנוכייה ברשות הרבים "משום פרסומי ניסא". אבל איך פרסום קשור ליהדות? למה צריך לפרסם את הנס? האם יש כאן מקום למחלקת קריאייטיב? ואולי המטרה של כל זה – לפני הכל – היא להחדיר ללבנו שלנו את משמעות הניסים שנעשו לאבותינו ולנו? בימים ההם בזמן הזה

מוסיף להיות קשה הבוקר מצבו של שאול ניר, שנפצע אמש באורח קשה, בפיגוע ירי באבני חפץ. ולמרות זאת, המשפחה יודעת גם להודות על נס שאירע: אחד הקליעים פגע במטבע של עשרה שקלים

אמש (רביעי) השתתף נשיא המדינה, ראובן ריבלין, בטקס הדלקת נרות חנוכה בבית הלבן, יחד עם "רבה" רפורמית, שחבשה כיפה לראשה ובירכה על ההדלקה: "שעשה ניסים לאבותינו ולאמותינו", וציינה כי היא תומכת במאבקן של נשות הכותל

תלמידי תיכון בהרצליה, היו בטוחים שהם בסך הכל משתתפים לכאורה בחפירות ארכיאולוגיות כחובבנים. אלא שאז, להפתעתם, מצאו שניים מהם מטבעות מתקופת המלך אלכסנדר, שמקורה במאה הראשונה לפנה"ס. "היינו בשוק", מתאר אחד התלמידים

במהלך כנס נשים והדלקת נרות חנוכה שהתקיים אמש בכפר המכבייה, נשאה דברים מיטל אוחנה, אשתו של אמיר ז"ל, שנמצא ללא רוח חיים באגם באומן, והודתה על התמיכה הרבה לה היא זוכה

הנסיון שהקב"ה נתן לעם ישראל בימי החנוכה, מספר סיפור שונה מזה של שאר החגים: היוונים דרשו מעם ישראל להצטרף ל"תרבות החופשית" של יוון, ולהפוך לגויים – בלי נקיפות מצפון. אבל החשמונאים בחרו לעשות את הדבר הכי פחות מתקבל על הדעת – לסכן את חייהם ולהלחם, רק כדי להישאר יהודים. החנוכייה צריכה להזכיר לנו עד כמה הקב"ה אוהב אותנו, שהוא יתברך עדיין רוצה שנילחם את מלחמת החשמונאים נגד היוונים – אלה שמחוץ לנו, ואלה שבלבנו

רבים בישראל גדלו וחונכו לחשוב שהמכבים היו "לוחמי חירות" אשר נלחמו עבור חופש, חירות ועצמאות מדינית. מי באמת היו המכבים? בעבור מה הם נלחמו? איזה "חושך" באנו לגרש? ומהו האור שאליו אנחנו כל כך רוצים לשוב?

בעיראק מטמינים את דמי החנוכה בתוך עוגות דבש; ברומניה נהגו להכין את נרות החנוכה מתפוחי אדמה; בתוניסיה מקדישים יום חג לבנות ובלוב מכינים ספינג'. קבלו לקט מיוחד של מאכלים ומנהגים שונים של עדות שונות – בימי החנוכה