גד שכטמן

מדי ליל שבת, בעת שהגיע המהרי"ל דיסקין למילים "לפניו נעבוד ביראה ופחד", להטו פניו ככבשן האש מעוצם היראה. רבי צבי מיכל נטל את בן ציון הקטן, העמידו בפתח החדר והורה לו: "בעת שיאמר הרבי את המילים הללו, תביט בו ואל תסיר עיניך ממנו. כי סגולה היא ליראת הבורא"

הגבאי קרא לרבי משה לייב לשוב את הבית, בפעם השלישית. רבי שמעלקא נטל בגד יקר ממשי לבן, אותו לבש בשבתות, וכעת מסרו לתלמיד הנאמן שנטלו בשתיקה ויצא לדרך. הפעם הוא לא נקרא לשוב על עקבותיו. לכבוד רבי משה לייב מסאסוב, שיום פטירתו ד' שבט

ספר התורה היה מעוטר בעיטורי זהב, וכעת עמד לידו לא אחר מאשר רבה של בוסקוביץ', רבי שמואל הלוי קעלין, בידו פטיש קטן והוא מפרק את עיטורי הזהב. רבי משה כחכח בגרונו בעדינות, והרב הישיש הסתובב ופניו מלאות דמעות. הוא סימן לרבי משה לגשת אליו. לכבוד הרב הקדוש ר' נתן אדלר, שיום פטירתו כ"ט טבת

צלאח א-דין, מלך מצרים, החליט לערוך מבחן. הגרלה תיערך בין הרמב"ם לרופא ערבי ושמו כמון. כל אחד מהם יכין רעל חזק ככל הניתן ובנוסף יכין סמי מרפא. לאחר בליעת הרעל, ישתה הרופא את סמי המרפא שהכין, ומי שיינצל – הוא יהיה רופא המלך. לכבוד הרמב"ם, שיום פטירתו כ' בטבת

בפרשת השבוע מבקש יעקב מיוסף חסד, ומשביע אותו: "ועשית עמדי חסד ואמת, אל נא תקברני במצרים". פירש רש"י: "חסד שעושים עם המתים הוא חסד של אמת, שאינו מצפה לתשלום גמול". סיפור לשבת

חשובי הקהל עשו כדברי רבי ישועה, אף שלא הבינו איזו תועלת תצמח להם מכך. הגיע הסוחר לבית רבי ישועה והרב מבקש ממנו בדרך ארץ לעלות יחד עמו אל גג הבית, "שם לאור השמש", הסביר הרב בהיגיון, "ניתן יהיה לבדוק את טיבם של בדי ההדס". הסוחר עלה אחריו ברצון. לכבוד הגאון הקדוש רבי ישועה בסיס, שיום פטירתו ט' טבת

חברותיה של האשה החלו להקניטה. הן סיפרו על הרווחים הגדולים שצברו בעליהן במסחר, בעוד בעלה יושב בבית-המדרש. החלה האשה ללחוץ על בעלה לצאת לעולם המסחר. היא רתמה למשימה גם את אביה ועוד בני משפחה, עד שנאלץ החתן להיכנע. סיפור לשבת

בלידתו של בנימין, נפטרה רחל אמו. "ויהי בצאת נפשה כי מתה ותקרא שמו בן-אוני, ואביו קרא לו בנימין". מפרש השבט שמעון: בן-אוני – כי כולם יצטערו על אמו שנפטרה, בן-ימין – כי יעקב הבטיח לעצמו שהוא יהיה לילד כאב וכאם יחד, לבל יחסר לו דבר. ברגעים הקשים, כל אחד מאיתנו יכול לבחור – האם לשקוע, או לקום ולעזור לאחרים שסובלים כמונו, ורק אנחנו יכולים להבין ללבם

"לא לחינם טעית בדרכך", אמר המגיד למשה, "אלא מן השמים נסתבב כך. כאשר תשוב לעירך, תיערך ברית מילה, ואתה תהיה בין המוזמנים. בברית ילחש מישהו באוזני הנוכחים שאברך מסוים, נקרא לו ראובן, הוא החוטא שכולם מחפשים. ולמרות שהינו צדיק ונקי – יהיו כאלה שיכו אותו. ואתה" – הזהיר המגיד הקדוש את משה ההמום – "תעמוד מן הצד. אל לך להתערב כלל במהומה". לעילוי נשמתו של רבי דוב בער, המגיד ממזריטש, שיום פטירתו י"ט כסלו

בניו של רבי שלמה כבר הכירו את טוב-ליבו של אביהם, ובכל זאת שאלו: "למה אתה מסייע לו להתחרות בך?" רבי שלמה חייך ולימד את בניו פרק בביטחון בה': "את הפרנסה שנקצבה לכל אדם מן השמים לא ניתן להגדיל או להפחית בשום צורה. אלא שצריכים וזקוקים להשתדלות בכדי לקבל אותה בדרך הטבע"