אמו

העם היהודי הוא ביסודו, במקורו, בכל הווייתו, עם של מאמינים. מכל הסגולות המייחדות אותו, זו הבולטת ביותר והיציבה ביותר

"אָנָּא, עֲשׂוּ לִי טוֹבָה", בִּקֵּשׁ הַזָּמִיר מֵהַצִּפֳּרִים שֶׁסְּבִיבוֹ, "יֵשׁ לִי אָחוֹת חֲכָמָה מְאֹד, שֶׁמִּתְגוֹרֶרֶת בַּיַּעַר הַלָּבָן עַל עֵץ הָאֶרֶז. לְכוּ וְהוֹדִיעוּ לָהּ עַל הָאָסוֹן שֶׁקָּרָה לִי – עַל כָּךְ שֶׁתָּפְסוּ אוֹתִי וְכָלְאוּ אוֹתִי בַּכְּלוּב. אוּלַי הִיא תּוּכַל לָתֵת לִי עֵצָה טוֹבָה כֵּיצַד לְהֵחָלֵץ מֵהַכֶּלֶא?"

אנשים מאמינים, רגילים לשמוע את הטענה שהאמונה היא לכאורה, סוג מסוים של מפלט מקשיי החיים. ובעזרת אמונה העולם נראה מאיים פחות

המדע אינו מסכים עם ההשקפה היהודית המסורתית, לפיה נברא כדור הארץ לפני כ-5700 שנה. איך מיישבים את הסתירות? ומהן, בכלל, נקודות המוצא של המדע?

חייו של עשו מתוארים כבטלה אחת גדולה, הלוזר שהפסיד גם את הבכורה וגם את הברכות. לאמיתו של דבר לעשו הייתה אגנדה, אך היא לא שרדה את מבחן המציאות. ומה אנחנו יכולים ללמוד מכך?

במצוות התורה יש חוקים ומשפטים. המשפטים מובנים בשכל האדם, ואילו החוקים למעלה מבינת אנוש; משיעורי מרן הרב עובדיה יוסף זצ"ל, ולעילוי נשמתו

כיצד מתמודדים עם מלחמת האגו הרובצת לפתחם של כל האמנים? בתכנית "בכיוון אחר" חושף קובי אפללו את עולמו הפנימי, ומספר על ההתמודדויות המיוחדות שלו בעולם התשובה

לכל אדם השומר תורה ומצוות ברור, שכאשר מתעורר אצלו ספק בנושא כלשהו, הכתובת הטבעית והנכונה היא - הרב. כיצד נוכל להיות בטוחים שחז"ל הם אכן ממשיכי המסורת ממתן תורה, ושיד אנושית לא שינתה את המצוות?

המצב שלך כרגע הוא לא בדיוק מה שתכננת? זו ההזדמנות לצקת בחוסר הקיים את האמונה בישועה הקרובה

ברור לכולם כי יש לבטוח בה בכל עניין, ומאידך יש לעשות השתדלות. מה יחסי הגומלין ביניהם?