צ

הרצאה העוסקת בהיבטים שונים בנושא עצבות; האם יש מקום לעצבות ביהדות? ממה נגזרת העצבות? מה הקשר בין הקנאה, הכבוד והתאווה עצבות? איך מגיעים לשמחה תמידית בחיים?

בפרשת וירא קוראים את הדין הקשה שנעשה באנשי סדום. הקב"ה הפך את סדום ועמורה ואת כל אותן ערים והדבר נשאר לדורי דורות עד ימינו,כאות וכמופת. הרמב"ן בפרושו כאן בפרשה שואל למה נשאר המקום בשיממונו כל כך הרבה זמן? הרבה אזורים בעולם עברו טראומות, זעזועים, רעשים, התפרצויות וולקניות, שיטפונות - הכל מתקנים - למה אזורנו נשאר? אומר הרמב"ן משה רבינו למעלה מ 400 שנה אחרי זה, אומר לבני ישראל הזהרו אם תחטאו גורלכם יהיה כמו סדום ועמורה. כלומר המקום הזה נשאר כאות וכמופת להבין את משפטי השם.

האדם בחטאו גרם לכך שצריך הבורא להענישו, הוא גופא חטא בפני עצמו ועל כך הוא צריך כפרה.

לכל מצווה ומצווה ידועים לנו טעמים שונים ומיוחדים אך ישנו טעם שורשי ומהותי המשותף לכולם - קבלת עול מלכות שמיים אשר היא תכליתו של היהודי בעולם.

יש מצווה בתורה להוכיח את החבר על דברים לא טובים שהוא עושה אךצריך להוכיחו באופן שלא יפגע מכך. דבר זה אינו קל וכבר בתקופת התנאים אמרו שספק הוא אם יש מי שיודע להוכיח. הקב"ה לא השאיר אותנו בלא תוכחה, אלא שהתוכחה מגיעה אלינו בדרך אחרת.

דרכו של עולם שחץ הזמן תמיד מורה קדימה. גם אם יתחרט האדם על שעשה את המציאות לא ניתן לשנות - פרי שנקטף לעולם לא יוכל לחזור ולגדול על העץ. ישנו יוצא דופן אחד ויחיד בבריאה המאפשר לנו לשנות מציאויות גם אם הם קשות ביותר - התשובה.

מבואר בפרשתנו שמקום קבורתו של משה רבנו לא נודע, מדוע? מפני שבאמת משה רבנו לא מת - פירושו של דבר כל עוד תורתו נלמדת הוא חי וקיים. זה יחודו של עם ישראל על פני האומות - קיומו של היהודי לא נמדד לפי קיומו הפזי אלא על פי קיומו הרוחני. כל עוד ממשיכים ללמוד את ספריו ולהתחזק מדבריו וכדומה זו חיותו.

הרב יונה מצגר בפינה קצרה ויחודית לערוץ הידברות במסר מיוחד מפרשת השבוע = פרשת חיי שרה

הרב יונה מצגר בפינה קצרה ויחודית לערוץ הידברות במסר מיוחד מפרשת השבוע. פרשת וירא

הרב יונה מצגר בפינה קצרה ויחודית לערוץ הידברות במסר מיוחד מפרשת השבוע. פרשת ויצא