מצוות

מהיכן אנו לומדים שניתנו שבע מצוות בני נח? איך הן קשורות לחיי חברה תקינים ומהי השפעתן וחשיבותן למין האנושי? במאמר זה יפורטו ההיבטים כולם

אלפי שנים לפני מתן תורה לישראל, קיבלו אדם הראשון ונח מערכת חוקה ומוסר מאלוקים

מעטים מבינינו שומרים על כל תרי"ג המצוות. אז אם אני במילא לא מקפיד, מה הטעם לקיים רק חלק מהמצוות? אם אני לא שומר שבת, למה להימנע מחמץ בפסח? האם גם במצוות הכלל הוא "הכל או כלום"? יצאנו לבדוק

המלך פנה אל האומן ושאל "איפה הכתר האמיתי?". בשלב זה פרץ האומן בבכי של בושה, והתוודה בדמעות שליש על מעילתו בכספי המלך. המלך נדהם, זעם גדול הציף אותו. אך האומן פנה אל המלך בהצעה מעניינת...

אדם שקשה עליו מאוד מצוות התשובה, ועדיין לא עלה בידו לחזור בתשובה מחטאיו באופן מוחלט, האם יש תועלת במצוותיו?

איך הייתם מגדירים חינוך? גערה, הכאה, מילה טובה? תחשבו שוב

התורה אומרת בעצם אל תסמוך על המצפון האנושי שלך שיוביל אותך למקום הנכון, כי המצפון האנושי יכול לבגוד בך בקלות. לדוגמה, המתות חסד. יש אנשים שיכולים לעשות המתת חסד מתוך מצפון אנושי נטו, אבל מבחינת התורה זה רצח לכל דבר

ישנם רבים המקיימים את מצוות התורה, ומרגישים אותם כעול כבד ומעיק. בסתר ליבם, בשעת קיום המצוות, היו מעדיפים לעשות דברים אחרים, המהנים אותם יותר מצב זה גורם להם לחוש ייסורי מצפון, והם אינם מבינים מדוע קורה שאין להם סיפוק בעבודת הקב"ה הרב ארז משה דורון מגלה את הסיבה לדבר ומעלה אותם על דרך המלך שבמרומים

ישנם רבים המקיימים את מצוות התורה, ומרגישים אותם כעול כבד ומעיק. בסתר ליבם, בשעת קיום המצוות, היו מעדיפים לעשות דברים אחרים, המהנים אותם יותר מצב זה גורם להם לחוש ייסורי מצפון, והם אינם מבינים מדוע קורה שאין להם סיפוק בעבודת הקב"ה הרב ארז משה דורון מגלה את הסיבה לדבר ומעלה אותם על דרך המלך

בעל ספר החינוך דן בכל המצוות על פי הסדר בו הם מופיעות בתורה, ללא שום חלוקה וסיווג אחר (וכגון החלוקה שעשה הרמב"ם בספרו "ספר המצוות" בין מצוות עשה ומצוות לא תעשה).

השבת אבדה היא מצוות עשה שבין אדם לחברו המחייבת להחזיר אבדה לבעליה. אך מתי המצווה אינה תקפה, ואין חובה להשיב את האבדה?

תרי"ג המצוות מתחלקות לשתי קבוצות, רמ"ח (248) מצוות עשה ו-שס"ה (365) מצוות לא תעשה

מדוע מגיל המצוות ואילך אין יותר מצות חינוך? מאחר שבגיל זה בא לעזרתו היצר הטוב המנהיג אותו בדרך הישרה, כבר יש באפשרותו לבחור בטוב בעצמו ולנצחו, ואין הוא זקוק יותר לעזרת ההורים בחינוך לקיום המצוות