יציאת מצרים

למה צריך לספר אם אפשר לזכור? על מי מוטלת המצווה של סיפור יציאת מצרים? ומה מעוררת מצווה זו בשמיים?

אולי די כבר לעשות עניין מיציאת מצרים? הבנתי, עבדים היינו, יצאנו. למה לדבר על זה כל־כך הרבה? זה קרה לפני אלפי שנים...

איך יכול להיות שאחרי שנה שלמה שבה חוטפים המצרים מכות ושעבודם של ישראל מופסק – עדיין לא היו עם ישראל מוכנים לגמרי ליציאה לדרך? מספיק להתבונן על הדור שלנו כדי להבין את התשובה

הרב הרצל חודר בחידושים נפלאים מתוך פרשת השבוע, והשבוע - פרשת בא: מי קם לתחיה במצרים? איך גילו ישראל את כל אוצרותיהם של המצריים? מהו "אור במושבותם" ואיך זה קשור למתן תורה? מה המצוה הראשונה שנאמרה במצרים? איזה דברים משה התקשה והם נרמזו בשמו? מה מרמז נתינת גם על משקוף ומזוזות הבית? איזה דבר (מלבד כסף וזהב) הוציאו ישראל ממצרים? לקראת סוף השיעור יספר הרב מעט מגדולתו של הרש"ש הקדוש

שואל ר' יהודה הלוי בספר הכוזרי: מדוע אמר ה' "אנוכי ה' א-לוהיך אשר הוצאתיך מארץ מצרים", הלא ה' הוא בורא העולם! וזה בסיס האמונה. אם כן, היה צריך לציין את הנקודה הזו, ולא את יציאת מצרים? מסבירים את הדיבר הראשון

גלגלי מרכבות המצרים, גופתו החנוטה של פרעה, תפילה חרוטה בסלע ועוד. השערות וכיוונים שונים – בסרטון שלפניכם

איך שורפים נוצות וגורמים נחת רוח לה'? מתי נכנסו כל ישראל ברוחב 25 אמה וכיצד זה קרה? היתכן שאהרון הכהן נחשב גדול מאברהם אבינו ויעקב אבינו? גלות הנפש והגוף - במה הנפש נגאלת? מהם שלושת הדברים שהופכים מצה לחמץ? בסוף השיעור ידבר הרב בגדלותו של הנודע ביהודה זצ"ל

בכל שנה ושנה עם ישראל יושב סביב שולחן ליל הסדר, ומעיד יחדיו עדות היסטורית רבת עוצמה על גאולת עם ישראל ממצרים