הלל הזקן

שְׁלֹשָׁה יָמִים - שְׁלֹשָׁה מַעֲשִׂים, שָׁלֹשׁ תּוֹבָנוֹת. בִּשְׁלֹשֶׁת הַיָּמִים שֶׁלְּפָנֵינוּ נִתְמַקֵּד בְּכָל יוֹם בְּמַעֲשֶׂה מֻפְלָא אֶחָד מִתּוֹךְ שְׁלֹשָׁה מַעֲשִׂים שֶׁמְּבִיאָה הַגְּמָרָא בְּרֶצֶף עַל הַנְהָגָתוֹ הַמֻּפְלָאָה שֶׁל הִלֵּל הַזָּקֵן בְּקֵרוּב הַבְּרִיּוֹת לַתּוֹרָה – עַל פִּי פֵרוּשׁוֹ הַנִּפְלָא לְמַסֶּכֶת אָבוֹת שֶׁל הוֹגֶה הַדֵּעוֹת הַגָּדוֹל, רַבִּי מֵאִיר לֶהְמַן זצ"ל, "מֵאִיר נָתִיב"

כיצד היה מותר להלל הזקן לסכן את עצמו ולשמוע דברי תורה בשלג? ומה קרה ליהודי שנכנס לשתות "רק כוסית אחת"?

עותק קדום ביותר של מגילת איכה, המתוארך לימי הלל הזקן, הוצג בפני הראשון לציון הרב יצחק יוסף וסגן שר האוצר יצחק כהן

בעבר היו יהודים שנמנעו מלהלוות כסף זה לזה בגלל שמיטת הכספים. הלל הזקן ראה בעיה זו, ומיד התקין פתרון הלכתי, ושמו "פרוזבול". מה זה אומר לגבי ימינו?

מדוע נתקל האדם בקשיים לאורך חייו? הלל הזקן בנה עצמו מהקושי. הייתכן שקושי הוא אתגר להצלחה? האם ניתן להתייחס לקושי כמבחן לעמידה?

אם אין אני לי מי לי. כיצד אנו מבינים את המשפט הזה המיוחס להלל הזקן? לכאורה נראה כי זהו טיפוח של הגאווה - אני סומך רק על עצמי, מאידך יש ציווי לדעת תמיד שהכל תלוי בבורא ולפיכך הבנה זו מחייבת ענווה. האם זו סתירה? הרב אהרון לוי מסביר.