באבות

חשבתי לקצר את הדרך ולזכות לישועה, לפרי הבטן המיוחל, דרך כבישים עוקפים, באבות ומקובלים. אבל למזלנו, הקב"ה לא ויתר עלינו בקלות

הרודף אחר המזל, המזל רודף אותו. הרב יואל ראטה במסר היומי

אורית וירון, זוג מסורתי, נתקלו בבעיות להיכנס להריון. הם החליטו לדבוק בבאבות ומקובלים, שהמליצו להם לעשות הכל חוץ מלהיבדק אצל רופא או לעשות תשובה אמיתית. אחד הציע קמע עם נקודה, אחר לתקן את הכתובה ושלישי להדליק שני נרות - אחד לאליהו, אחד לאלישע. והתוצאות? בעוד חודש תחל אורית בטיפולי ההפריה

העיתונאי דודו כהן והרב זמיר כהן בתוכנית שמעניקה תשובות לכל השאלות שלא היה לכם את מי לשאול, והפעם בנושאי באבות ומקובלים. איך יודעים אם מקובל מסוים הוא צדיק אמיתי או סתם מתחזה? איך זה שגם למתחזים למיניהם יש כוחות מוכחים? מה ההבדל בין בקשת עצה מרב לבין בקשה ממקובל לחזות את העתיד? והאם יתכן שמעשיו של האדם עצמו משפיעים יותר מפנייתו אל המקובל?

לצערי, ישנם החוגגים את ה"חג" הזה מבלי לדעת אפילו למה. האם יעלה על הדעת לחגוג באירוע שנערך לזכרו של אדם שטבח באבותינו, באחינו ובעמנו?!

מה גורם ליהודים לזלזל באבותיהם, בסבא רבא וסבתא רבתא שלהם אשר שמרו תורה, ובזכותם הם יהודים? הרי אינם רק לועגים לקבוצה בישראל, אלא לעצמם ולשורשיהם. איך אפשר להבין זאת?

בשיחות עם חבריו התבהרה המחשבה שאיציק יישם כפשוטו את דברי המשנה באבות "לא המדרש הוא העיקר, אלא המעשה". מידת הענווה ניגנה בליבו שיר מתוק ורך, שיר שעודד אותו להרגיש בנוח עם עזרה לכל אדם, בכל נושא ובכל שלב בחייו למודי הצער. וזאת, כך נדמה, צוואתו לנו האנשים שעוצרים להתבונן רק כשמתרגשים עלינו טרגדיות. "איציק ניצל את מירב כישוריו רק להיטיב עם בני האדם", מעיד חברו, "החבר'המניות והיחס החם לכל אחד – גדולים וקטנים כאחד. אין בחור צעיר שלא הכיר אותו, על אף פער של 10 שנים"