כתב ערוץ 14, דרור בלאזאדה, יצר בחודשים האחרונים קשר עם מ', תושב איראן, ושלח אותו למשימות צילום ברחבי המדינה של אתרים הקשורים למשטר האייתוללות, למשמרות המהפכה ולתוכנית הגרעין. בין היתר, הגיע מ' לשכונת יוסף בטהראן, ותיעד את הקהילה היהודית בעיר
בדמיונו ראה מוחמד את עצמו כנוטל מחדש את ירושתו של אברהם, לא כאח שווה ליצחק, אלא כאח הבכור, כזה שאומר את המילה האחרונה, ועל פיו יישק דבר. וכאשר היהודים לא נותנים לא את הבכורה – הוא מאבד עשתונות
מוחמד בדריה, מאנשי השלטון החדש בסוריה, נפגש עם בכור סימנטוב, מאחרוני היהודים שנותרו בדמשק. בשיחה ביניהם הזמין הנציג הסורי את היהודים לחזור לבתיהם, ואישר להם לשפץ את בית הכנסת שנחרב. צפו
ביום שבת, ט' בטבת ד'תתכ"ז (30 בדצמבר 1066) הסתער ההמון המוסת על ארמונו של רבי יהוסף הנגיד. רבי יהוסף אמנם התחפש, צבע את גופו בצבע שחור, והיה בקיטון המשרתים, כדי שיחשבו שהוא עבד כושי, אך מישהו זיהה אותו
מתברר כי דקות ספורות קודם לכן הגיעה מרכבת הדואר, ואיתה מכתב חתום על ידי הקיסר ליאופולד השני בעצמו, שנשלח מארמון הופבורן בווינה, עיר המלוכה. במכתב נאמר כי הקיסר רואה במפקד משטרת במברג אחראי אישי לכל שערה שתיפול מראשם של היהודים
האירועים האלו, שבהם נפגעו וגם נהרגו יהודים רבים, היו סטירת לחי לתיאוריה של יהדות ההשכלה, אך היו כאלו שהפרעות האלו גרמו להם לחזור בתשובה, ולתהות על יהדותם. אחד מהם היה הרופא יוסף סלבדור, שהשתייך בזמנו לתנועת ההשכלה