1
00:00:28,382 --> 00:00:33,724
אנחנו מתחילים היום בעזרת השם
סדרה חדשה על פרקי אבות,

2
00:00:34,474 --> 00:00:39,444
לאחר שראינו בספר קהלת
את ההדרכה הבסיסית

3
00:00:39,554 --> 00:00:43,316
איך להתייחס בכלל לכל החיים,

4
00:00:43,332 --> 00:00:44,862
ההתלבטויות השונות,

5
00:00:45,518 --> 00:00:47,006
ליווינו את שלמה המלך

6
00:00:47,048 --> 00:00:48,860
בהתחבטויות הנפש שלו,

7
00:00:48,880 --> 00:00:50,484
בהדרכה שהוא נותן

8
00:00:50,932 --> 00:00:52,040
איך להיות מאוזנים

9
00:00:52,074 --> 00:00:53,326
בכל תחומי החיים.

10
00:00:53,352 --> 00:00:56,644
אז בעצם בקהלת ראינו את היסודות,

11
00:00:56,682 --> 00:00:57,978
יציקת היסוד.

12
00:00:58,342 --> 00:01:00,270
פרקי אבות זה כבר

13
00:01:00,294 --> 00:01:04,356
הבניין עצמו.
מתחילים לבנות את הבניין על היסודות

14
00:01:04,744 --> 00:01:09,842
כי כאן יש לנו יותר הדרכה מעשית
עם פרטים ופרטי פרטים

15
00:01:10,532 --> 00:01:12,822
איך להתנהג בחיי היום-יום.

16
00:01:14,548 --> 00:01:21,954
מסכת אבות היא אחת מ-63 המסכתות
שיש לנו בשישה סדרי משנה.

17
00:01:22,618 --> 00:01:29,244
כידוע, רבי יהודה הנשיא,
כשראה שעם ישראל מתחיל להתפזר,

18
00:01:29,802 --> 00:01:36,234
והתורה שבעל פה עלולה לא להיות מועברת
כפי שקיבלנו אותה איש מפי איש

19
00:01:36,256 --> 00:01:37,572
עד משה רבנו,

20
00:01:37,882 --> 00:01:42,508
אז הוא העלה, היה הראשון בהיסטוריה
שהעלה את התורה שבעל פה על הכתב.

21
00:01:44,812 --> 00:01:49,582
שישה נושאים שונים. ראשי התיבות שלהם:
זמ"ן נק"ט.

22
00:01:50,032 --> 00:01:54,588
זרעים, מועד, נשים, נזיקין,
קודשים, טהרות.

23
00:01:55,188 --> 00:02:02,572
זרעים - מסכתות שכוללות את כל מה שנוגע
לעולם הצומח, כמו עורלה, כלאיים,

24
00:02:02,594 --> 00:02:05,270
תרומות, מעשרות, זה שייך לסדר זרעים.

25
00:02:06,298 --> 00:02:15,420
מועד - כל ההלכות שקשורות למועדי ישראל,
שבת, ראש השנה, פסח,

26
00:02:15,684 --> 00:02:17,876
ההלכות שנוגעות לזמנים.

27
00:02:18,090 --> 00:02:19,388
זה הסדר השני.

28
00:02:19,994 --> 00:02:27,444
הסדר השלישי: נשים - כל ההלכות
שקשורות לתקשורת שבין בעל לבין אישה,

29
00:02:27,474 --> 00:02:33,550
כמו קידושין, גיטין, כתובות.
זה סדר נשים.

30
00:02:33,800 --> 00:02:35,752
גם מסכת נידה נמצאת שם.

31
00:02:38,140 --> 00:02:48,170
אחר כך, לאחר זמ"ן - זרעים, מועד, נשים,
נק"ט: נזיקין, קודשים, טהרות.

32
00:02:48,484 --> 00:02:55,552
נזיקין - כל דיני הממונות שבין אדם לחברו,
הלכות שכנים, מה מותר, מה אסור,

33
00:02:56,270 --> 00:03:01,422
אדם שהזיק לממון של חברו,
דיני אבידה ומציאה, שותפים.

34
00:03:01,928 --> 00:03:03,834
כל זה נמצא בסדר נזיקין.

35
00:03:04,864 --> 00:03:10,364
קודשים - ההלכות שקשורות לקורבנות
בבית המקדש כשבית המקדש היה קיים.

36
00:03:10,844 --> 00:03:15,092
ו-ט, טהרות - דיני טומאה וטהרה,
שהיום כמעט הם לא שייכים,

37
00:03:15,118 --> 00:03:17,938
גם זה שייך לאותה תקופה
שבית המקדש היה קיים.

38
00:03:18,306 --> 00:03:21,452
אז היום יש ארבעה סדרים
שהם מצויים גם היום,

39
00:03:21,468 --> 00:03:26,232
ושני סדרים - קודשים, טהרות,
יותר לזמן שבית המקדש היה קיים.

40
00:03:27,888 --> 00:03:30,246
מסכת אבות, איפה היא נמצאת?

41
00:03:32,102 --> 00:03:38,366
מתוך השישה סדרי משנה, מסכת אבות
נמצאת בסדר נזיקין. סוף סדר נזיקין,

42
00:03:38,700 --> 00:03:40,962
שם יש את מסכת אבות. למה?

43
00:03:43,002 --> 00:03:49,414
כי כל המסכתות שבש"ס, כולל סדר נזיקין,
הן עוסקות בצד ההלכתי,

44
00:03:51,112 --> 00:03:52,476
הדינים למעשה.

45
00:03:53,444 --> 00:03:59,472
מסכת אבות היא החלק המוסרי של ההנהגות,
איך האדם צריך להתנהג.

46
00:04:00,074 --> 00:04:04,284
ולמה הכניסו את מסכת אבות לש"ס,
לשישה סדרי משנה?

47
00:04:04,306 --> 00:04:08,412
הרי אין כאן הלכות כמו הלכות שבת,
הלכות תפילין וכדומה.

48
00:04:08,876 --> 00:04:14,050
כדי שנדע שהמוסריות של האדם - חלק מהתורה.

49
00:04:14,448 --> 00:04:21,640
לא פחות מכל ההלכות שיש לנו בתורה,
גם המוסריות, איך האדם צריך להתנהג,

50
00:04:21,654 --> 00:04:25,052
"איזהו מכובד המכבד את הבריות"
זה כתוב בפרקי אבות,

51
00:04:25,434 --> 00:04:31,154
אבל זה חלק מהתורה.
לכן שם המסכת הוא מסכת אבות.

52
00:04:31,812 --> 00:04:37,452
בדרך כלל השמות של המסכתות
הם על פי הנושא שהמסכת מדברת,

53
00:04:37,476 --> 00:04:42,044
מסכת שבת - הלכות שבת,
מסכת פסחים - הלכות פסח,

54
00:04:42,282 --> 00:04:45,962
מסכת גיטין - הלכות של גט,
וכן על זה הדרך.

55
00:04:46,740 --> 00:04:51,074
מדוע המסכת הזו נקראת מסכת אבות?
יש לכך שתי סיבות:

56
00:04:51,528 --> 00:04:57,222
סיבה אחת, לומר שכשם שקיבלנו מאבותינו
איש מפי איש עד משה רבנו

57
00:04:57,244 --> 00:04:58,734
את כל התורה כולה,

58
00:04:59,970 --> 00:05:06,240
גם את ההנהגות של הבין אדם לחברו,
את ה"איזהו מכובד המכבד את הבריות",

59
00:05:06,264 --> 00:05:10,260
"איזהו גיבור הכובש את יצרו",
משפטים שמופיעים במסכת אבות,

60
00:05:10,470 --> 00:05:14,116
גם את זה קיבלנו מאבותינו
איש מפי איש עד משה רבנו.

61
00:05:14,128 --> 00:05:17,954
כלומר, לדעת להתייחס לדברים ברצינות.

62
00:05:18,774 --> 00:05:24,818
גם כשאדם יודע שהוא קיבל את הדברים
מאבותיו, הוא מתייחס אליהם אחרת.

63
00:05:25,040 --> 00:05:28,338
אדם ברחוב שנותן לך עצה,
"תעשה כך, אל תעשה כך",

64
00:05:28,368 --> 00:05:31,582
אולי הוא מדבר מתוך נגיעות אישיות,
מי אמר שזה טוב לי?

65
00:05:32,056 --> 00:05:34,070
אולי יש לו אינטרסים במה שהוא אומר.

66
00:05:34,232 --> 00:05:39,824
אבל כשהאבא אומר לבן "תעשה כך וכך",
גם אם הבן לא כל כך מבין למה,

67
00:05:40,074 --> 00:05:43,230
אבל הוא יודע שאם אבא אמר,
ודאי שהוא אוהב אותי.

68
00:05:43,262 --> 00:05:44,630
הוא רוצה בטובתי.

69
00:05:44,760 --> 00:05:48,468
לכן המסכת נקראת "מסכת אבות"
כדי לתת לאדם תמריץ

70
00:05:48,496 --> 00:05:53,742
להתייחס לדברים ברצינות, לדעת גם
משפט שלכאורה מכביד עליך,

71
00:05:55,042 --> 00:06:01,270
למשל, בפרקי אבות נראה בהמשך כתוב:
"הווי קל לראש ונוח לתשחורת".

72
00:06:01,652 --> 00:06:06,336
"הווי קל לראש" - כלומר אם יש מעליך
בוס בעבודה, תהיה קליל איתו,

73
00:06:07,602 --> 00:06:12,190
אל תתנגש איתו. יש אדם נכנס לעבוד,
שמעתי את זה כמה פעמים מצעירים

74
00:06:12,218 --> 00:06:15,894
מוכשרים מאוד, כל מקום שנכנסו לעבודה,
אחרי חודש פיטרו אותם.

75
00:06:16,598 --> 00:06:19,554
והוא לא מבין, יש עליו איזו קללה?
יש עליו איזה כישוף?

76
00:06:19,828 --> 00:06:25,240
מדברים איתו על ההתנהלות, מתברר שהוא,
כל מקום שהוא מגיע,

77
00:06:25,268 --> 00:06:27,336
הוא בטוח שהוא חכם יותר מהמנהל

78
00:06:27,572 --> 00:06:31,156
והוא כבר מתחיל להכתיב ולנהל
ומתווכח יותר מדי.

79
00:06:31,376 --> 00:06:35,284
יכול להיות שהוא חכם יותר מהמנהל,
אבל אומרת המשנה "הווי קל לראש",

80
00:06:35,312 --> 00:06:38,960
הוא הבוס שלך, אתה העובד?
תבין שהוא המנהל.

81
00:06:39,598 --> 00:06:43,654
נראה לך אחרת, תציע לו, קיבל - קיבל,
לא קיבל - תעשה מה שהוא אומר,

82
00:06:43,682 --> 00:06:47,594
הוא עכשיו המנהל. אתה יודע שהמפעל
יצא בהפסדים, אבל הוא הבוס כאן.

83
00:06:47,676 --> 00:06:50,890
אתה רק תביע את דעתך,
אבל אל תיכנס איתו להתנגשויות.

84
00:06:50,912 --> 00:06:55,754
"הווי קל לראש ונוח לתשחורת"
זו הדרכה יותר למבוגרים.

85
00:06:56,136 --> 00:07:00,404
המבוגרים, כשרואים צעירים עושים שטויות,
לפעמים זה מוציא אותם מהכלים

86
00:07:00,688 --> 00:07:04,936
והם מגיבים בזעם ומסתכסכים,
הורים וילדים מגיעים לקצרים,

87
00:07:05,194 --> 00:07:09,186
"תהיה נוח לתשחורת". אתה יש לך
כבר שיער לבן, הוא השיער שלו שחור,

88
00:07:09,386 --> 00:07:13,552
אין לו את חוכמת החיים שיש לך,
תבין אותו, לך לקראתו.

89
00:07:15,202 --> 00:07:20,122
ההדרכות האלה, לא תמיד קל לאדם
ליישם אותן, הוא בוער בתוכו,

90
00:07:20,420 --> 00:07:26,092
אבל אם הוא אומר: זו עצה שאבא נתן לי,
אם אבא נתן את העצה, ודאי שזה טוב.

91
00:07:26,122 --> 00:07:30,120
אז גם אם אביו לא כזה מלומד
לתת לו את העצות שבפרקי אבות,

92
00:07:30,140 --> 00:07:34,216
אבל אתה יודע שהמסכת הזו
היא מסכת של האבות,

93
00:07:34,402 --> 00:07:37,826
הועברה מדור לדור,
שווה להתייחס לדברים ברצינות.

94
00:07:39,352 --> 00:07:41,104
זה הסבר אחד של המילה "אבות".

95
00:07:41,120 --> 00:07:46,692
אבל יש עוד הסבר, לפי ההסבר הזה,
המילה "אבות" מתייחסת למוֹסרים,

96
00:07:46,708 --> 00:07:48,234
למי שמסר את הדברים.

97
00:07:48,708 --> 00:07:55,218
לפי הביאור השני, המילה "אבות" מתייחסת
למוּסרים עצמם, לדברים שכתובים כאן.

98
00:07:55,372 --> 00:08:00,860
למשל, בשבת, יש לנו אבות מלאכה.
יש אבות ויש תולדות.

99
00:08:01,036 --> 00:08:05,506
למשל, אדם שזורע בשבת, זה אב מלאכה,
יש 39 אבות מלאכות.

100
00:08:05,980 --> 00:08:10,578
אדם שמשקה את הצמחים בשבת
זו תולדה של מלאכת זורע.

101
00:08:10,596 --> 00:08:17,574
כמו הילד, כי זריעה מצמיחה,
וכשאדם משקה, מה הוא עושה בעצם?

102
00:08:17,608 --> 00:08:19,642
הוא מצמיח. אבל הוא לא זרע,

103
00:08:19,854 --> 00:08:25,342
אז כשהאדם משקה זו תולדה - גם זה
אסור מהתורה, שאסור להשקות בשבת,

104
00:08:25,374 --> 00:08:30,218
זו תולדה של האב מלאכה שנקראת בשם זורע.
מלאכת זורע.

105
00:08:30,940 --> 00:08:37,008
כלומר, אב זה יסוד.
גם כאן, מסכת אבות - מסכת של יסודות.

106
00:08:37,974 --> 00:08:42,404
זה מתייחס כבר למוסרים עצמם,
כל דבר שאתה לומד כאן, תדע שזה אב,

107
00:08:42,440 --> 00:08:45,422
אם תיקח את זה לעצמך, יהיו לך
הרבה תולדות,

108
00:08:45,436 --> 00:08:50,754
אתה תרוויח מזה באינספור מסלולים שאתה יכול
לפגוש במהלך החיים במצבים שונים.

109
00:08:50,908 --> 00:08:54,618
אתה לוקח את העצה, לוקח את ההדרכה,
אתה תראה שיהיה לך טוב.

110
00:08:55,124 --> 00:08:59,792
לכן מסכת אבות הוכנסה דווקא לסדר נזיקין,

111
00:09:00,298 --> 00:09:06,034
לומר כשם שמהצד ההלכתי
אסור לך להזיק לחבר,

112
00:09:06,672 --> 00:09:12,794
מותר לאדם לגנוב ממון חברו?
להזיק לו? לנפץ לו את הרכב שלו?

113
00:09:13,304 --> 00:09:16,292
את הזגוגיות של הבית? אסור,
אתה מזיק לחברך.

114
00:09:16,764 --> 00:09:23,370
כשם שיש את הצד ההלכתי בדיני ממונות,
כך יש גם את הצד המוסרי בבין אדם לחברו.

115
00:09:23,666 --> 00:09:27,706
כמו היסוד הזה של "איזהו מכובד
המכבד את הבריות" - זה בין אדם לחברו.

116
00:09:27,734 --> 00:09:30,530
אבל תדע שזה חלק מהתורה, זה עניין הלכתי.

117
00:09:31,010 --> 00:09:39,112
הרמח"ל בהקדמה שלו ל"מסילת ישרים"
כותב על הפסוק, יש פסוק שהקב"ה אומר

118
00:09:39,128 --> 00:09:44,494
לעם ישראל, מה הוא מבקש מאיתנו,
אז יש שם רשימה של פרטים שהם מסכמים,

119
00:09:44,776 --> 00:09:49,798
בין השאר כתוב שם "ללכת בכל דרכיו".
מה זה "ללכת בכל דרכיו"?

120
00:09:49,822 --> 00:09:51,582
איך האדם ילך בדרכי השם?

121
00:09:54,328 --> 00:09:58,668
ללכת בדרך של מישהו אחר,
אם הוא צעד במסלול הזה, אני הולך אחריו,

122
00:09:59,106 --> 00:10:01,268
אבל מה הפירוש ללכת בדרכי השם?

123
00:10:02,066 --> 00:10:06,130
אומרים חז"ל: תלמד מדרכי ההנהגה של הקב"ה.

124
00:10:06,932 --> 00:10:10,336
כמו שהקב"ה, אפילו שאנשים חוטאים,
הוא לא מעניש מייד,

125
00:10:10,344 --> 00:10:13,902
הולך בסבלנות, הולך ברחמים,
גם אתה תהיה רחום.

126
00:10:14,218 --> 00:10:16,980
מה הוא גומל חסדים,
אף אתה תהיה גומל חסדים.

127
00:10:17,000 --> 00:10:21,690
אדם וחווה פתאום התביישו שהם בלי בגדים,
אכלו מעץ הדעת, התביישו,

128
00:10:21,708 --> 00:10:22,956
לפני כן לא התביישו.

129
00:10:23,040 --> 00:10:28,300
אחרי שאכלו מעץ הדעת נכנס בהם יצר הרע,
וזה גרם להם להתבייש.

130
00:10:29,030 --> 00:10:30,540
הם עברו על רצון השם.

131
00:10:30,720 --> 00:10:36,192
והנה, מה כתוב בתורה?
"ויעש ה' לאדם ולאשתו כותנות עור וילבישם".

132
00:10:36,696 --> 00:10:40,090
אבל הם עברו על רצונך, לכן הם
סובלים עכשיו, תן להם שיסבלו.

133
00:10:40,484 --> 00:10:47,792
אבל גומל חסדים. כמו שהקב"ה גומל חסדים
אפילו לאלה שעברו על דבריו,

134
00:10:47,828 --> 00:10:49,398
גם אתה תהיה גומל חסדים.

135
00:10:49,748 --> 00:10:53,412
כלומר, כל דרכי ההנהגה במידות
שבין אדם לחברו,

136
00:10:53,450 --> 00:10:56,078
צריך לדעת, זה חלק מהתורה, זה רצון השם.

137
00:10:56,228 --> 00:11:01,710
לא כמו שיש כאלה שחושבים ששמירת שבת,
הנחת תפילין, לתת צדקה זה הלכה מהתורה,

138
00:11:01,978 --> 00:11:07,752
אבל לכבד את הזולת, לא לפגוע בו במילים,
אלה דברים, הוא מרגיש: מה זה קשור לתורה?

139
00:11:07,864 --> 00:11:11,038
אז אמרתי, אז מה אם הוא נפגע?
ירדתי עליו, צחקתי איתו.

140
00:11:11,206 --> 00:11:13,432
הוא צחק עליו אבל הוא אומר "צחקתי איתו".

141
00:11:13,560 --> 00:11:19,094
אלה דברים שאנשים עלולים לזלזל בהם,
להקל ראש, לומר: אני לא עברתי

142
00:11:19,126 --> 00:11:21,152
על מה שכתוב בתורה, אלה דברים קטנים.

143
00:11:22,272 --> 00:11:27,644
באה התורה ואומרת: תדע לך, זה חלק מהתורה.
לכן פרקי אבות, המסכת הזו,

144
00:11:27,942 --> 00:11:34,258
היא אחת מ-63 מסכתות שיש בש"ס,
ולא כעניין נספח או חיצוני.

145
00:11:35,622 --> 00:11:39,550
נעבור כעת למשנה עצמה.
המשנה פותחת במילים:

146
00:11:58,332 --> 00:12:03,412
הפתיחה של מסכת אבות מאוד מעניינת
כי היא שונה מכל המסכתות.

147
00:12:03,564 --> 00:12:07,492
כל מסכת מתחילה מייד בהלכות,
פה הוא מתחיל בהקדמה

148
00:12:07,510 --> 00:12:09,302
שבעצם היא נוגעת לכל התורה.

149
00:12:09,586 --> 00:12:13,406
"משה קיבל תורה מסיני",
כלומר מהקב"ה שהתגלה בסיני,

150
00:12:13,596 --> 00:12:18,954
"מסרה ליהושע" - תלמידו של יהושע,
והוא העביר לזקנים וכן על זה הדרך.

151
00:12:20,190 --> 00:12:24,126
למה דווקא המסכת הזו מתחילה
ב"משה קיבל תורה מסיני"?

152
00:12:24,138 --> 00:12:27,110
מה שאין כן מסכתות אחרות,
מתחילות מייד בהלכה.

153
00:12:27,258 --> 00:12:29,186
אבל זה קשור לדברים שדיברנו קודם,

154
00:12:29,914 --> 00:12:35,098
כדי להעביר מסר לאדם, כמו שמשה
קיבל תורה מסיני את הלכות שבת,

155
00:12:35,366 --> 00:12:39,574
תדע שהוא קיבל מסיני גם את דרכי ההנהגה
של בין אדם לחברו,

156
00:12:39,610 --> 00:12:42,376
לכן תקפיד על מה שכתוב כאן.

157
00:12:43,750 --> 00:12:46,586
"משה קיבל תורה מסיני ומסרה ליהושע",

158
00:12:48,174 --> 00:12:53,120
במדרש כתוב שכשהקב"ה אמר למשה רבנו
קח את יהושע בן נון

159
00:12:54,534 --> 00:12:59,316
ותכתיר אותו ליורש שלך...
הרי נגזר על משה למות במדבר,

160
00:12:59,328 --> 00:13:03,930
הוא לא ידע מי במקומי, הוא כמו מלך,
משה רבנו היה המנהיג של עם ישראל,

161
00:13:03,942 --> 00:13:05,570
הוא כמו המלך של עם ישראל.

162
00:13:06,434 --> 00:13:07,546
מי אחריי?

163
00:13:07,768 --> 00:13:15,436
במדרש כתוב שהוא היה בטוח שאחד מבניו,
הוא זה שיתמנה לתפקיד של מנהיג ישראל.

164
00:13:15,622 --> 00:13:21,148
כמו מלך, מלך מת, אחד מהבנים יורש העצר,
הוא נהיה המלך הבא.

165
00:13:21,350 --> 00:13:26,288
משה היה בטוח שאחד מבניו
כמו שושלת מלכי בית דוד, בן אחר בן,

166
00:13:26,720 --> 00:13:31,368
והנה, הקב"ה אומר לו קח את יהושע,
הוא במקומך.

167
00:13:32,240 --> 00:13:37,876
חז"ל אומרים שמשה התאכזב. למה באמת
יהושע בן נון זכה ולא אחד הבנים של משה?

168
00:13:37,896 --> 00:13:40,978
גם הם היו תלמידי חכמים גדולים,
היו בקיאים בתורה.

169
00:13:41,074 --> 00:13:43,182
למה דווקא יהושע בן נון?

170
00:13:43,852 --> 00:13:48,672
יהושע בן נון נצמד למשה רבנו,
הוא לא היה מהמשפחה שלו,

171
00:13:49,198 --> 00:13:55,790
אבל הוא היה נצמד אליו ורוצה ללמוד
ממנו תורה כמו עגל שמשתוקק לינוק מאימו,

172
00:13:55,856 --> 00:13:59,856
כך הרגיש יהושע בן נון, אני רוצה לינוק
כל הזמן. כמו שכתוב בתורה:

173
00:13:59,878 --> 00:14:05,080
"יהושע בן נון נער, לא ימיש מתוך האוהל".
כל הזמן משמש את משה, הולך אחריו,

174
00:14:05,100 --> 00:14:10,100
לומד מההנהגה שלו, אנשים שואלים את משה
שאלות בהלכה, שאלות בתורה,

175
00:14:10,161 --> 00:14:16,236
יהושע עומד, מקשיב מה הרב עונה,
מעתיק את זה לעצמו, השתוקק לדעת תורה,

176
00:14:16,246 --> 00:14:22,100
הייתה לו השתוקקות. ואמרו חז"ל:
"גדול שימושה יותר מלימודה".

177
00:14:22,412 --> 00:14:27,854
כשאדם רואה את ההנהגה של התלמיד חכם,
לא רק את הדיבורים, קורא בספר...

178
00:14:27,862 --> 00:14:30,088
לוקח ספר הלכות, לומד הלכות.

179
00:14:30,354 --> 00:14:34,380
אבל כשאתה נמצא עם תלמיד חכם,
זו גם המעלה של אלה שלומדים בישיבות

180
00:14:34,402 --> 00:14:36,314
ולא רק בבית בצורה עצמאית,

181
00:14:36,430 --> 00:14:41,258
נמצא בישיבה, לומד מהרב, רואה את ההנהגה,
שואל שאלות, מקבל תשובות,

182
00:14:41,268 --> 00:14:45,628
שומע אחרים שואלים, איך הם מקבלים
את התשובות, הוא לומד,

183
00:14:45,628 --> 00:14:49,218
זה נקרא "גדול שימושה", הוא משמש
יותר מהלימוד עצמו.

184
00:14:49,620 --> 00:14:55,270
לכן אומר לו הקב"ה למשה רבנו:
קח את יהושע, איש אשר רוח בו,

185
00:14:55,418 --> 00:14:58,756
ותסמוך אותו, שהוא הממשיך שלך.

186
00:14:59,458 --> 00:15:06,630
זה גם מסביר, במדרש חז"ל אומרים
שכשיהושע בן נון הוכתר להיות

187
00:15:06,668 --> 00:15:16,298
במקום משה רבנו, זקני הדור ראו את פני משה
כפני חמה, כמו השמש,

188
00:15:16,656 --> 00:15:18,870
ואת פני יהושע כפני לבנה.

189
00:15:19,520 --> 00:15:23,272
"אוי לה לאותה בושה, אוי לה לאותה כלימה",
כך לשון חז"ל.

190
00:15:23,704 --> 00:15:26,018
לא מובן, מה זו בושה? מה זו כלימה?

191
00:15:26,248 --> 00:15:29,830
אז פני משה כפני חמה, ודאי,
משה קיבל תורה מבורא עולם,

192
00:15:29,854 --> 00:15:31,548
ודאי שהוא כמו שמש מאיר,

193
00:15:31,852 --> 00:15:34,024
ויהושע, הוא לא בדרגה הזאת,
הוא כמו לבנה.

194
00:15:34,036 --> 00:15:37,086
מה זה "אוי לה לאותה בושה,
אוי לה לאותה כלימה"?

195
00:15:37,640 --> 00:15:41,420
הביאור בעומק הוא נפלא מאוד,
יש בזה מוסר השכל גדול לאדם,

196
00:15:42,330 --> 00:15:48,004
כשמשה רבנו קיבל תורה בסיני,
היו שם הרבה שקינאו בו,

197
00:15:48,032 --> 00:15:52,210
אנחנו גם רוצים להיות תלמידי חכמים,
גם רוצים לדעת את מה שמשה רבנו יודע.

198
00:15:53,408 --> 00:15:57,904
אבל הם מייד נפלו בייאוש: מי אני?
אני כלום, אני אפס,

199
00:15:57,912 --> 00:16:01,176
תראה את משה, אלוקים מדבר איתו,
איתי אלוקים לא מדבר.

200
00:16:01,552 --> 00:16:05,452
אין לי סיכוי להתקדם בחיים.
כלומר, מראש הם התייאשו

201
00:16:05,492 --> 00:16:09,004
כי הייתה להם תחושה: אם משה
מדבר עם אלוקים ואני לא,

202
00:16:09,020 --> 00:16:12,072
אז אני לא שווה שום דבר.
אין טעם להשקיע בכלל.

203
00:16:12,910 --> 00:16:15,326
כשלא השקיעו, באמת לא התקדמו.

204
00:16:17,032 --> 00:16:22,552
כשראו שיהושע בן נון שכן השקיע
נהיה ממלא המקום של משה רבנו,

205
00:16:22,888 --> 00:16:25,474
אמרו לעצמם: איזו טעות עשינו אז.

206
00:16:26,056 --> 00:16:28,950
נכון שיהושע הוא לא בדרגה של משה,

207
00:16:30,428 --> 00:16:33,910
משה הוא כמו שמש מאירה,
הירח אין לו אור עצמי,

208
00:16:33,936 --> 00:16:38,928
איך הירח מאיר לכדור הארץ? מקבל את האור
של השמש ומאיר לכדור הארץ.

209
00:16:39,452 --> 00:16:46,882
אז נכון שיהושע הוא לא בדרגה של משה,
אבל תראה שאדם יכול לקבל את האור

210
00:16:47,214 --> 00:16:51,542
מהאדם הגדול הזה שדיבר עם אלוקים
ולהעביר את זה לדורות הבאים.

211
00:16:51,576 --> 00:16:53,492
אז חבל שלא השקענו גם אנחנו.

212
00:16:53,890 --> 00:16:56,710
כשכתוב שם "אוי לה לאותה בושה,
אוי לה לאותה כלימה",

213
00:16:56,728 --> 00:16:59,308
זה לא מתייחס אוי לבושה של יהושע,

214
00:16:59,598 --> 00:17:05,572
אלא הזקנים אמרו על עצמם: הבושה שלנו,
למה אנחנו לא השקענו כמו שיהושע השקיע

215
00:17:05,586 --> 00:17:07,784
ותראה לאילו מדרגות גבוהות הוא הגיע.

216
00:17:08,004 --> 00:17:10,518
וזה גם מוסר לעצמנו עד עצם היום הזה,

217
00:17:10,838 --> 00:17:15,820
יש אנשים, מראש מייאשים את עצמם:
אני לא גדלתי בבית של תורה, מה יצא ממני?

218
00:17:15,840 --> 00:17:18,952
אבא שלי זה לא גדול הדור בתורה,
איך אני יכול להתקדם?

219
00:17:19,136 --> 00:17:24,468
וזה לא נכון, חז"ל אמרו: "היזהרו
בבני עניים שמהם תצא תורה".

220
00:17:24,824 --> 00:17:28,208
עניים זה יכול להיות עניים בממון,
עניים יכול להיות בית

221
00:17:28,240 --> 00:17:29,706
שהוא עני ברוחניות.

222
00:17:29,824 --> 00:17:35,182
"היזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה",
משם יכולים לצמוח מנהיגי הדור.

223
00:17:35,764 --> 00:17:38,888
מרן הרב עובדיה יוסף,
שהפך את העולם בתורה שלו,

224
00:17:39,172 --> 00:17:42,060
מי היה אביו? אביו היה איזה רב גדול?

225
00:17:42,340 --> 00:17:47,112
אביו היה בעל מכולת. כשהייתי ילד
היו מצביעים על המכולת: פה...

226
00:17:47,156 --> 00:17:49,498
זו הייתה המכולת של אבא
של הרב עובדיה יוסף.

227
00:17:49,528 --> 00:17:52,612
הייתה שם מכולת
בשכונת בית ישראל בירושלים.

228
00:17:55,716 --> 00:17:59,518
ואביו באמת לא חשב שבנו
יהיה תלמיד חכם.

229
00:17:59,936 --> 00:18:06,334
גם כשהוא, נפשו חשקה בתורה, הלך לישיבה,
אחרי כמה זמן, זמן קצר שלמד שם,

230
00:18:06,588 --> 00:18:08,664
לא יודע אם זה חודש או כמה חודשים,

231
00:18:09,420 --> 00:18:12,878
האבא אמר לו: אתה לא הולך יותר.
אני צריך אותך במכולת, אתה הבן הבכור,

232
00:18:13,148 --> 00:18:17,252
אני צריך עזרה, אין מי שיעזור לי כאן.
הוא היה בן 14, 15.

233
00:18:17,288 --> 00:18:20,880
"תעזור לי במכולת". והוא לא הלך,
מה יעשה? האבא אומר לו, הוא נשאר.

234
00:18:21,618 --> 00:18:25,630
למזלנו, ראש ישיבת "פורת יוסף",
הרב עזרא עטיה,

235
00:18:25,982 --> 00:18:29,322
שם לב שהתלמיד הזה לא הגיע כמה ימים,
חשב אולי הוא חולה.

236
00:18:29,332 --> 00:18:30,936
שבוע, שבועיים, כמה חולה?

237
00:18:31,372 --> 00:18:34,614
ידע איפה המכולת של אביו, הלך לשם,
ראה את האבא עומד שם,

238
00:18:34,620 --> 00:18:40,836
שאל אותו: איפה עובדיה? איפה הבן?
אמר לו: הוא לקח משלוח, עוד מעט הוא יבוא.

239
00:18:41,886 --> 00:18:43,110
כמו נער שליח.

240
00:18:44,726 --> 00:18:48,194
אמר לו: רגע, אז הכול בסדר איתו?
אמר לו: כן, אני צריך אותו איתי בחנות.

241
00:18:49,168 --> 00:18:54,334
הרב ניסה להפציר בו: תשלח אותו לישיבה,
הוא כל כך רוצה ללמוד, תן לו שיתקדם.

242
00:18:54,968 --> 00:18:56,816
הוא אמר לו: לא, אני צריך עזרה בחנות.

243
00:18:57,134 --> 00:19:01,420
ראה הרב עזרא עטיה ששום דבר לא עוזר,
אמר לו: אתה צריך אותו כל יום

244
00:19:01,466 --> 00:19:07,232
כמה שעות של שליחויות? תשלח אותו לישיבה,
אני מתחייב כשאני מסיים את השיעור בישיבה

245
00:19:07,260 --> 00:19:12,056
אני אבוא ואני אעשה את השליחויות במקומו.
אבל הוא מסוגל ללמוד, תשלח אותו שילמד.

246
00:19:12,834 --> 00:19:15,170
הוא נבהל, ראש הישיבה אומר
"אני אעשה שליחויות"?

247
00:19:15,198 --> 00:19:19,540
אמר לו: אם עד כדי כך זה חשוב
בעיני כבודו, בסדר, אני אסתדר לבד.

248
00:19:19,594 --> 00:19:20,928
ושלח אותו לישיבה.

249
00:19:21,360 --> 00:19:23,590
בסוף תראו איזו מתנה עם ישראל קיבל.

250
00:19:25,126 --> 00:19:31,828
"היזהרו בבני עניים שמהם תצא תורה".
יש עניים בכסף, יש עניים ברוחניות,

251
00:19:31,828 --> 00:19:35,068
אבל הילדים שלהם יכולים להיות גדולי הדור.

252
00:19:35,946 --> 00:19:37,373
אז זה החלק הראשון של המשנה:

253
00:19:37,382 --> 00:19:38,839
"משה קיבל תורה מסיני

254
00:19:38,848 --> 00:19:40,848
"ומסרה ליהושע ויהושע לזקנים".

255
00:19:41,966 --> 00:19:44,370
על אילו זקנים מדובר כאן? יש פסוק:

256
00:19:44,507 --> 00:19:47,297
"ויעבוד ישראל את ה' כל ימי יהושע

257
00:19:47,370 --> 00:19:51,322
"וכל ימי הזקנים אשר האריכו ימים
אחרי יהושע".

258
00:19:51,616 --> 00:19:57,958
כלומר, אותם זקנים שפגשו את משה רבנו
הם האריכו ימים גם אחרי שיהושע נפטר,

259
00:19:57,978 --> 00:20:00,320
היו כאלה שעוד המשיכו להאריך ימים.

260
00:20:00,562 --> 00:20:05,266
אז בעצם הם קיבלו ממשה,
אבל לא כמו יהושע,

261
00:20:05,280 --> 00:20:09,818
אז אחרי שמשה נפטר, יהושע המשיך
ללמד אותם, אז הוא העביר לדור הזה.

262
00:20:09,826 --> 00:20:13,356
כלומר, הזקנים האלה היו גם תלמידי משה,
גם תלמידי יהושע.

263
00:20:13,874 --> 00:20:18,670
"וזקנים לנביאים" - הדור הבא של אלה
שכבר לא זכו לראות את משה רבנו.

264
00:20:18,682 --> 00:20:23,482
אלה שזכו לראות את משה כונו בשם זקנים.
הדור הבא כבר נביאים.

265
00:20:24,002 --> 00:20:27,092
כמו עלי, שמואל, אלה כבר היו נביאים.

266
00:20:27,203 --> 00:20:29,969
"ונביאים מסרוה לאנשי כנסת הגדולה",

267
00:20:30,058 --> 00:20:32,664
כמו שקיבלו את התורה, כך העבירו לדור הבא,

268
00:20:32,673 --> 00:20:34,156
לאנשי כנסת הגדולה.

269
00:20:35,134 --> 00:20:38,290
מה זה אנשי כנסת הגדולה?
אמצע ימי בית המקדש השני.

270
00:20:38,316 --> 00:20:44,704
פה כבר הגענו לאמצע ימי בית שני,
כשעלה עזרא, נחמיה, עלו מבבל.

271
00:20:44,720 --> 00:20:51,028
אחרי גלות ראשונה, גלות בבל, כורש השני
היה הבן של אסתר המלכה ואחשוורוש.

272
00:20:51,470 --> 00:20:56,606
הוא נתן רשות לבנות את בית המקדש,
עלו ובנו את בית המקדש השני,

273
00:20:57,688 --> 00:21:01,864
והמנהיגים היו עזרא הסופר, נחמיה,
גם מרדכי עצמו עלה,

274
00:21:01,868 --> 00:21:04,630
אחר כך הוא חזר שוב לפרס,
ושם הוא נפטר ונקבר.

275
00:21:04,644 --> 00:21:07,778
עד היום קבר מרדכי נמצא בפרס.

276
00:21:10,628 --> 00:21:18,402
והם שבעצם הקימו את התשתית
לכל הדור שאחרי, בזמן בית המקדש השני.

277
00:21:18,740 --> 00:21:24,912
אמצע ימי בית שני הוקם המוסד הגדול הזה
שנקרא אנשי כנסת הגדולה.

278
00:21:25,160 --> 00:21:31,126
היו 120 גאוני עולם, גדולים בתורה,
ביניהם היו גם נביאים,

279
00:21:31,726 --> 00:21:35,302
הם היו המוסד העליון של הסמכות
התורנית ההלכתית.

280
00:21:35,322 --> 00:21:38,306
כל שאלה הם היו מכריעים, הם היו קובעים.

281
00:21:39,582 --> 00:21:43,596
פה בארץ עשו כנסת על שם
אנשי כנסת הגדולה,

282
00:21:43,710 --> 00:21:45,712
ולכן עשו 120 חברי כנסת.

283
00:21:46,144 --> 00:21:49,244
כל אחד מבין את ההבדלים
בין אנשי כנסת הגדולה

284
00:21:49,274 --> 00:21:52,084
לבין הכנסת שיש לנו כאן בארץ.

285
00:21:52,204 --> 00:21:56,032
אבל גם זה יפה שלפחות לקחו את הרעיון משם.

286
00:21:57,562 --> 00:22:03,092
עד כאן התמסורת של התורה,
והגענו לתקופה של כתיבת המשנה.

287
00:22:03,400 --> 00:22:08,332
לכן אין פה את המשך השושלת.
אנחנו יודעים את המשך השושלת מאז ועד היום.

288
00:22:08,538 --> 00:22:14,220
היו אחר כך תנאים, אמוראים,
סבוראים, גאונים, ראשונים, אחרונים,

289
00:22:14,232 --> 00:22:18,320
עד הדור שלנו. יש את כל השושלת
של מקבלי ומוסרי התורה עד היום.

290
00:22:18,550 --> 00:22:22,766
בספר "מסע אל האמת" הבאתי גם את התאריכים
עם השמות של המנהיגים של הדורות,

291
00:22:22,792 --> 00:22:26,826
יש שם פרק שלם על העניין הזה,
שכל אדם יוכל להיווכח בעצמו

292
00:22:26,864 --> 00:22:31,160
שהתורה הועברה מדור לדור בלי איזה קטע
שפה אתה יכול להגיד מישהו המציא

293
00:22:31,180 --> 00:22:35,586
או מישהו זייף, יש לנו את כל השושלת
מאז ועד גדולי הדור שלנו

294
00:22:35,634 --> 00:22:38,378
שהעבירו את התורה איש מפי איש.

295
00:22:38,796 --> 00:22:43,210
אבל כאן המשנה נכתבה בתקופה הזו,
לכן זה נעצר כאן בתקופת התנאים.

296
00:22:43,532 --> 00:22:48,874
"הם אמרו שלושה דברים". עד כאן ההקדמה,
מכאן אנחנו כבר מגיעים להדרכה עצמה.

297
00:22:49,230 --> 00:22:50,874
מי זה "הם אמרו שלושה דברים"?

298
00:22:50,884 --> 00:22:53,734
אנשי כנסת הגדולה אמרו שלושה דברים.

299
00:22:54,214 --> 00:22:56,960
רק שלושה דברים אמרו?
הרבה דברים אמרו,

300
00:22:57,320 --> 00:23:01,234
אבל שלושה דברים יסודיים שאת זה
רצו להנציח לדורות.

301
00:23:01,824 --> 00:23:05,922
"הוו מתונים בדין והעמידו תלמידים הרבה

302
00:23:06,113 --> 00:23:07,931
"ועשו סייג לתורה".

303
00:23:08,146 --> 00:23:14,604
שלושה כללים יסודיים: האחד נוגע
למערכת המשפט - "הוו מתונים בדין",

304
00:23:14,870 --> 00:23:18,684
השני, במה שנוגע לעולם החינוך:
"העמידו תלמידים הרבה",

305
00:23:19,002 --> 00:23:23,524
והשלישי, במה שנוגע לתורה עצמה,
לשמירת התורה: "עשו סייג לתורה",

306
00:23:23,532 --> 00:23:24,986
כלומר תעשו גדרות.

307
00:23:26,658 --> 00:23:32,866
במה שנוגע למערכת המשפט, "הוו מתונים בדין",
זה שייך לא רק לשופטים עצמם,

308
00:23:32,900 --> 00:23:38,008
זה שייך גם לנו, כל אדם בחיים הפרטיים שלו,
כמה חשוב שיהיה מתון בדין

309
00:23:38,028 --> 00:23:39,646
לפני שהוא חורץ משפט.

310
00:23:40,998 --> 00:23:43,714
בבתי משפט, מה זה "הוו מתונים בדין"?

311
00:23:43,926 --> 00:23:52,516
לפעמים השופט שומע את הטענה של התובע,
רואה את הדמעות שלו, כמה הוא אומלל ומסכן

312
00:23:52,522 --> 00:23:54,148
וכמה הציק לו הנתבע,

313
00:23:54,584 --> 00:23:57,178
הוא מייד כבר בלב חורץ משפט: הוא צודק.

314
00:23:57,204 --> 00:23:59,824
עכשיו הוא פונה לשני בזלזול:
מה יש לך לענות?

315
00:23:59,842 --> 00:24:01,222
הוא כבר החליט מי צודק.

316
00:24:02,606 --> 00:24:06,162
"הוו מתונים בדין".
אולי הוא שחקן טוב?

317
00:24:06,348 --> 00:24:11,400
אולי כשתשמע את הצד השני,
אתה תגלה שדווקא האמת שונה לחלוטין?

318
00:24:12,230 --> 00:24:17,498
שמעת אותו, אל תזדרז להחליט שהשני צודק,
שוב תבדוק עם הראשון.

319
00:24:17,690 --> 00:24:21,530
אל תהיה זריז לחרוץ משפט.
תהיה מתון בדין.

320
00:24:23,148 --> 00:24:28,346
על פי ההלכה שלנו, כשבבית המשפט...
כך הדין על פי דין תורה,

321
00:24:28,362 --> 00:24:30,928
יש בתי דין שמתנהלים על פי דין תורה,

322
00:24:31,600 --> 00:24:39,482
כשהשופט שומע את הטענות של הצדדים,
אסור לו מייד לעבור לפסק דין,

323
00:24:39,520 --> 00:24:45,566
אלא הוא צריך לומר: אז אתה טוען כך וכך.
השופט צריך לחזור על הטענות שלו:

324
00:24:45,604 --> 00:24:51,502
אתה טוען כך וכך, ואתה עונה כך כך.
למה הוא צריך לומר את זה על פי ההלכה?

325
00:24:52,072 --> 00:24:57,642
כי לפעמים לא כל מי שבא לדבר
יודע להביע את עצמו נכון.

326
00:24:58,290 --> 00:25:02,144
בפרט אם זה מביא עורך דין מפולפל
שיודע איך לנסח את הדברים,

327
00:25:02,170 --> 00:25:05,778
וההוא, אין לו כסף לעורך דין. בא בעצמו.
הוא לא יודע לנסח את הדברים.

328
00:25:06,984 --> 00:25:11,296
והשופט חושב שהוא הבין מה שיש לו לומר,
והוא בכלל לא התכוון לזה.

329
00:25:12,254 --> 00:25:15,746
כולם יודעים כמה מצבים כאלה יש
שבן אדם אומר משהו, השני לא הבין אותו,

330
00:25:15,750 --> 00:25:16,890
הוא בטוח שהוא הבין.

331
00:25:17,438 --> 00:25:23,232
לכן על פי ההלכה, כשהשופט שומע את התובע,
הוא צריך לחזור: אז אתה טוען כך וכך.

332
00:25:23,782 --> 00:25:27,156
אם הוא אומר לו "כן", סימן שהוא הבין.
אם הוא אומר לו "לא, לא התכוונתי כך,

333
00:25:27,170 --> 00:25:30,046
"התכוונתי כך".
טוב, אז תסביר לי בדיוק מה התכוונת.

334
00:25:30,200 --> 00:25:33,576
אחרי שהוא מסביר, השופט אומר:
אז אתה מתכוון כך, יפה.

335
00:25:33,594 --> 00:25:37,896
ואתה טוען כך וכך. אם הוא אומר לו
"לא התכוונתי" - אז תסביר מה התכוונת.

336
00:25:38,050 --> 00:25:43,344
כדי שהתמונה תהיה בהירה אצל השופט
ורק אז הוא יכול להכריע על פי האמת.

337
00:25:43,448 --> 00:25:47,908
בהלכה שלנו, יש הרבה כללים במשפט
שמשום מה, לא כל כך מקפידים עליהם היום

338
00:25:48,110 --> 00:25:55,924
בעניינים האלה, כמו למשל, על פי ההלכה,
אסור לאחד הצדדים לבוא עם בגדים מפוארים

339
00:25:56,184 --> 00:25:58,718
והשני יבוא עם בגדים מזולזלים.

340
00:25:59,192 --> 00:26:03,798
פעמים שהתובע והנתבע, אחד עשיר גדול
והשני עני מרוד.

341
00:26:03,996 --> 00:26:07,450
זה בא עם בגדי פאר, מותגים, יוקרתי,
עם מלא תכשיטים,

342
00:26:07,486 --> 00:26:12,940
וההוא בא בצורה... לא מסורק
כי הוא בא מהשוק, אדם עובד לפרנסתו,

343
00:26:12,954 --> 00:26:15,060
בקושי יגיעת כפיים.

344
00:26:16,018 --> 00:26:20,060
על פי ההלכה, צריך השופט כשהוא רואה
דבר כזה - לא להתחיל את המשפט,

345
00:26:20,316 --> 00:26:24,910
אלא לומר לעשיר: או שתתלבש כמותו
או שתלביש אותו כמותך.

346
00:26:24,950 --> 00:26:26,130
אחר כך תבואו לכאן.

347
00:26:26,976 --> 00:26:33,018
למה? כי השופט באופן טבעי עלול להרגיש
שהלב נוטה לאותו אדם

348
00:26:33,044 --> 00:26:40,232
שהוא משדר הרבה עושר וכבוד וגדולה ויופי,
זה טבעי שאדם נמשך יותר לאנשים כאלה.

349
00:26:40,552 --> 00:26:46,402
לכן אומר לו השופט, כך על פי ההלכה:
או שתתלבש כמותו או שתלביש אותו כמותך.

350
00:26:46,616 --> 00:26:48,374
ורק אז מותר לו לשפוט אותם.

351
00:26:49,360 --> 00:26:55,896
כמה חסרים היום הדברים האלה
של ההתבוננות והזהירות במשפטים.

352
00:26:56,738 --> 00:26:59,912
לפעמים זה גורל של חיים לכל החיים שלהם.

353
00:27:00,546 --> 00:27:04,126
אז זה אומרת המשנה, תנאי ראשון,
אתה רוצה מערכת משפטית טובה?

354
00:27:04,458 --> 00:27:06,122
"הוו מתונים בדין".

355
00:27:07,258 --> 00:27:10,076
אבל ההדרכה הזאת היא נכונה
לא רק לבתי המשפט,

356
00:27:10,490 --> 00:27:17,474
כל אדם בחיים הפרטיים שלו
לפעמים הוא שופט ומייד חורץ משפט.

357
00:27:18,700 --> 00:27:20,242
"הוו מתונים בדין".

358
00:27:20,648 --> 00:27:25,318
אישה שאומרת לבעלה: יש הערב אסיפה
מאוד חשובה בעבודה שלי,

359
00:27:25,502 --> 00:27:28,436
זה חשוב מאוד לקידום שלי,
יש לזה הרבה השלכות.

360
00:27:28,626 --> 00:27:31,820
אני מבקשת תבוא בזמן,
תשמור על הילדים, אל תאחר היום.

361
00:27:32,574 --> 00:27:37,375
נניח הוא מסיים את העבודה בחמש,
היא אומרת לו... חמש ורבע בדרך כלל מגיע,

362
00:27:37,480 --> 00:27:40,970
יש פקקים - חמש וחצי.
אל תאחר יותר מחמש וחצי,

363
00:27:40,996 --> 00:27:43,760
אני חייבת לצאת.
הוא אומר לה: אין בעיה.

364
00:27:45,562 --> 00:27:52,222
מגיע חמש וחצי, היא כבר דרוכה כולה,
מאורגנת, הכול... ממש כבר עומדת לצאת.

365
00:27:53,114 --> 00:27:54,158
הוא לא מגיע.

366
00:27:54,658 --> 00:27:58,844
עשרים לשש, רבע לשש, עשרה לשש.
היא כבר עומדת לצאת מהכלים,

367
00:27:59,990 --> 00:28:04,580
"האדם הזה אין לו מצפון, אין לו לב,
עם מי התחתנתי בכלל? איזו טעות עשיתי.

368
00:28:04,602 --> 00:28:07,256
"למה לא שמעתי להורים שאמרו לי
שהוא לא בשבילי?"

369
00:28:07,364 --> 00:28:11,762
והיא יכולה עכשיו לשחזר את כל ההיסטוריה
שהייתה לה מאז ועד היום

370
00:28:12,826 --> 00:28:14,534
וכולה מתמלאת בקיטור.

371
00:28:15,156 --> 00:28:20,714
שש ורבע הוא נכנס, הוא רואה
כמו חבית חומר נפץ מתפוצצת בפנים

372
00:28:21,020 --> 00:28:24,944
עם העצבים והכעסים ואת כל האש וגופרית
שופכת עליו.

373
00:28:25,872 --> 00:28:31,628
"הוו מתונים בדין". למה את נמהרת להחליט
שהוא מזלזל ולא אכפת לו?

374
00:28:32,012 --> 00:28:35,236
אולי היה איזה עיכוב רציני?
אולי באמת קרה משהו?

375
00:28:35,508 --> 00:28:39,382
כל אדם יודע על עצמו כמה מצבים
הוא כל כך התאמץ להגיע בזמן,

376
00:28:39,414 --> 00:28:42,140
אבל היו עיכובים שלא תלויים בו,
מה הוא יכול לעשות?

377
00:28:43,866 --> 00:28:49,098
דרך אגב, מי שמאמץ לעצמו את ההנהגה
של "הוו מתונים בדין",

378
00:28:49,804 --> 00:28:55,132
לא רק השני מרוויח שלא צועקים עליו
ונוזפים בו שלא כדין,

379
00:28:55,516 --> 00:28:58,102
אלא המרוויח היותר גדול זה האדם עצמו.

380
00:28:58,144 --> 00:29:02,776
כל אדם שמרגיל את עצמו לדון לכף זכות,
כמו שנראה בהמשך, המשנה אומרת:

381
00:29:02,786 --> 00:29:05,608
"הווי דן את כל האדם לכף זכות",

382
00:29:05,784 --> 00:29:11,404
אדם שמתרגל לדון בצורה כזו
הוא הופך להיות בעצמו אדם יותר רגוע,

383
00:29:11,438 --> 00:29:16,328
יותר מאושר, יותר שמח,
תווי הפנים שלו יותר רגועים.

384
00:29:17,160 --> 00:29:21,550
יש אנשים שמטבעם הכול שלילי, הכול רע,
כל העולם לא בסדר,

385
00:29:21,570 --> 00:29:24,850
ויש להם תלונות וטענות ורוטנים וגוערים.

386
00:29:25,308 --> 00:29:27,398
אדם כזה הוא המפסיד הגדול.

387
00:29:27,878 --> 00:29:35,402
אדם שנושא בליבו כעסים בלתי נסלחים,
תסכולים, מרירות, הוא נאכל מבפנים.

388
00:29:35,604 --> 00:29:38,484
הוא עצמו הופך להיות
אדם שסובל כל ימי חייו.

389
00:29:38,726 --> 00:29:43,120
אדם שדן לכף זכות הופך להיות אדם רגוע,
אדם שמח, אדם מאושר.

390
00:29:44,030 --> 00:29:46,822
"הוו מתונים בדין".
כך גם כלפי ילדים.

391
00:29:47,758 --> 00:29:52,226
לפעמים הורים כועסים על ילד
כי הוא לדעתם מתנהג שלא כראוי.

392
00:29:52,558 --> 00:29:55,986
תקשיב לו, תשאל אותו מה קרה.
לפני שאתה מעניש, תשמע אותו,

393
00:29:55,996 --> 00:29:59,392
אולי היה כאן משהו, יש משהו מסתתר
מאחורי הדברים.

394
00:30:00,204 --> 00:30:08,106
קראתי שאימא אחת, האימא סיפרה את זה אחר כך,
כתבה על כך, כמה היא התביישה בעצמה.

395
00:30:09,124 --> 00:30:14,286
הילדה הקטנה חזרה מהגן, ובגן חילקו תפוחים
אז היא חזרה עם שני תפוחים.

396
00:30:14,974 --> 00:30:18,902
הסבירו להם שם על צבעים
ועל טעמים, שזה מתוק וזה חמוץ,

397
00:30:19,140 --> 00:30:22,976
אז הביאו להם תפוח אדום ותפוח ירוק,
תפוחים קטנים כאלה,

398
00:30:23,036 --> 00:30:26,234
והיא באה בשמחה הביתה והראתה לאימא
מה הם למדו היום.

399
00:30:27,378 --> 00:30:32,296
האימא, התחשק לה לאכול תפוח,
ביקשה מהילדה תפוח אחד.

400
00:30:33,708 --> 00:30:37,466
להפתעתה, היא רואה שהילדה,
במקום לתת לה תפוח אחד,

401
00:30:37,506 --> 00:30:39,456
מייד נגסה בתפוח אחד,

402
00:30:40,776 --> 00:30:41,694
החזיקה אותו ביד,

403
00:30:41,706 --> 00:30:42,780
לקחה את התפוח השני

404
00:30:42,820 --> 00:30:43,962
ונגסה גם בו.

405
00:30:45,438 --> 00:30:46,730
האימא מאוד נפגעה.

406
00:30:47,356 --> 00:30:48,606
אני כל כך מעניקה,

407
00:30:48,626 --> 00:30:49,838
פעם אחת מבקשת תפוח,

408
00:30:49,852 --> 00:30:50,936
היא לא יכולה לתת לי תפוח?

409
00:30:50,958 --> 00:30:51,654
כבר היא נוגסת

410
00:30:51,666 --> 00:30:53,280
כדי שאני לא אוכל לאכול מזה?

411
00:30:54,916 --> 00:30:57,854
אבל היא הייתה
כמו המשנה:

412
00:30:58,576 --> 00:30:59,914
"הוו מתונים בדין".

413
00:31:01,600 --> 00:31:04,528
שאלה את הילדה: למה עשית את זה?
למה לא נתת לי?

414
00:31:05,040 --> 00:31:09,498
אז היא אמרה לה: אימא, רציתי לראות
איזה תפוח יותר טעים ואת זה אני אתן לך.

415
00:31:10,346 --> 00:31:14,722
כלומר, דווקא מתוך האהבה שלה לאימא,
היא רצתה לשמח אותה.

416
00:31:15,144 --> 00:31:18,804
אבל היא התביישה בעצמה,
איך שפטתי אותה מתחלה לכף חובה

417
00:31:18,830 --> 00:31:22,336
שהייתי בטוחה שהיא רעה ואין לה
שום רצון לתת לי כלום.

418
00:31:23,238 --> 00:31:26,032
ילד קטן לא תמיד יודע את ההשלכות
של כל דבר.

419
00:31:26,454 --> 00:31:27,842
"הוו מתונים בדין".

420
00:31:28,708 --> 00:31:31,248
הוראה שנייה: "והעמידו תלמידים הרבה".

421
00:31:32,002 --> 00:31:39,114
כלומר, כמה שאתה יכול להפיץ תורה,
להפיץ יהדות, להפיץ הדרכה נכונה,

422
00:31:39,228 --> 00:31:40,854
העמידו תלמידים הרבה.

423
00:31:41,118 --> 00:31:45,170
לא תאמר: אני ברוך השם, יש לי
את הכמה מסביב שאני מלמד אותם,

424
00:31:45,200 --> 00:31:47,840
מדריך אותם.
אם יש לך דרך לעזור - תעזור.

425
00:31:48,346 --> 00:31:53,894
בדורות הקודמים "העמידו תלמידים הרבה"
זה היה רק ביחס לתלמידי חכמים עצמם,

426
00:31:53,926 --> 00:31:56,194
אדם שהוא גדול בתורה, הוא יכול לתת.

427
00:31:56,676 --> 00:32:02,552
היום אפילו אנשים פשוטים יכולים להיות
בבחינה הזו של "העמידו תלמידים הרבה".

428
00:32:03,600 --> 00:32:05,984
אדם שמארגן איזו קבוצת ווטסאפ,

429
00:32:07,746 --> 00:32:11,452
את כל החברים שלו, שולח לכולם
סרטונים של שיעורי תורה,

430
00:32:11,638 --> 00:32:13,656
זה בגדר "העמידו תלמידים הרבה".

431
00:32:16,428 --> 00:32:21,104
היום עם הטכנולוגיה שקיימת,
כל אדם עם קצת יוזמה,

432
00:32:21,432 --> 00:32:23,522
יכול לרומם את כל הסביבה שלו.

433
00:32:24,296 --> 00:32:27,214
יכול גם להרוס את הכול,
זה לעומת זה עשה האלוקים.

434
00:32:27,238 --> 00:32:30,728
כמה אפשר לקלקל ולהשחית
עם כל הטכנולוגיה שיש היום.

435
00:32:31,592 --> 00:32:36,174
אבל אדם... אני לא אומר עכשיו שמי שיש לו
טלפון כשר, שיעבור לטלפון לא כשר

436
00:32:36,218 --> 00:32:38,730
בשביל פייסבוק וה... - זה ודאי שלא.

437
00:32:38,796 --> 00:32:42,702
אבל מי שכבר יש לו,
לפחות ישתמש בזה לטובה.

438
00:32:42,944 --> 00:32:46,046
אגב, עצה טובה, מי שיש לו טלפון
שהוא לא כשר,

439
00:32:46,474 --> 00:32:50,852
יכול... יש חברות מצוינות
שאפשר לפנות אליהן

440
00:32:51,382 --> 00:32:56,948
וכל מה שהוא צריך לצורכי עבודה,
אם זה ווטסאפ, אם זה אתרים של אינטרנט

441
00:32:56,978 --> 00:33:00,126
שזקוקים לצורכי עבודה, פותחים לו את הכול,

442
00:33:00,208 --> 00:33:03,466
כלומר, אם יש צורך לעבודה,
יש פתרונות להכול.

443
00:33:03,680 --> 00:33:07,692
אבל בלי הסיכון הזה של להיחשף
לתכנים שליליים.

444
00:33:07,816 --> 00:33:10,742
אפילו אדם שקונה טלפון
בשביל העיסוקים שלו,

445
00:33:10,786 --> 00:33:12,332
בשביל החברים שלו,

446
00:33:12,380 --> 00:33:14,918
הוא לא מתכוון בכלל להיכנס
לאתרים לא טובים.

447
00:33:15,230 --> 00:33:19,756
אבל אם זה פרוץ, ברגע של חולשה
הוא עלול ליפול.

448
00:33:20,188 --> 00:33:22,760
אפילו שהוא לא רוצה
והוא רחוק מזה לחלוטין.

449
00:33:24,212 --> 00:33:27,326
כתוב: אין אפוטרופוס לעריות.
מי יכול לשלוט בעצמו?

450
00:33:27,418 --> 00:33:33,314
וכמה בתים התפרקו. רק אלה שפנו אליי
בשביל לבקש לסדר להם

451
00:33:33,330 --> 00:33:37,290
יועץ נישואין ודברים כאלה
בגלל שהבית התפרק לחלוטין

452
00:33:37,302 --> 00:33:41,874
כשדרך המכשירים האלה יצרו קשרים
שהם לא בריאים,

453
00:33:41,910 --> 00:33:42,832
כמה זה נורא.

454
00:33:43,226 --> 00:33:45,398
כל אדם צריך להיזהר לשמור על עצמו.

455
00:33:46,454 --> 00:33:51,192
וכשיש מכשיר שבאמצעותו אפשר להפיץ תורה -
"העמידו תלמידים הרבה".

456
00:33:51,240 --> 00:33:53,782
למה שאדם ידאג רק לעצמו,
שלום עלייך נפשי,

457
00:33:53,808 --> 00:33:56,478
יגיד: ברוך השם, אני רואה הרצאות,
זה עשה לי טוב,

458
00:33:56,564 --> 00:33:58,538
כמה שינה לי את החיים לטובה.

459
00:33:59,346 --> 00:34:04,394
שמעתי מהמון צעירים שמספרים, הוא אומר:
היום אני יושב עם חברים שלי, הם מדברים,

460
00:34:04,408 --> 00:34:05,854
אני מרגיש הכול רדוד.

461
00:34:06,054 --> 00:34:09,760
מה שפעם הייתי ישב איתם ונהנה מהשיחה,
היום אני מרגיש הכול רדוד.

462
00:34:09,782 --> 00:34:15,254
מאז שנחשפתי לעומק, לחשיבה, לתורה,
להסברים עמוקים,

463
00:34:15,418 --> 00:34:18,056
מדברים על שטויות, אני מרגיש
בלי רמה בכלל.

464
00:34:18,288 --> 00:34:21,830
אז אדרבה, תרומם אותם אתה,
תחבר אותם, תקשר אותם.

465
00:34:22,054 --> 00:34:24,420
זה גם בחינה של "העמידו תלמידים הרבה".

466
00:34:25,738 --> 00:34:28,568
מי הדוגמה הכי מיוחדת
ל"העמידו תלמידים הרבה"

467
00:34:28,582 --> 00:34:31,636
שלא התייאש בשום אופן והציל את עם ישראל?

468
00:34:31,876 --> 00:34:33,048
היה רבי עקיבא.

469
00:34:33,612 --> 00:34:39,164
רבי עקיבא הקדיש את חייו ללמד תלמידים,
עשרים וארבעה אלף זוגות,

470
00:34:39,204 --> 00:34:42,576
חברותות של תלמידים היו לו
שהוא לימד אותם תורה.

471
00:34:42,620 --> 00:34:46,620
והייתה לו תוכנית לפזר אותם
בכל ישראל ולעשות מרכזים ו...

472
00:34:46,938 --> 00:34:48,848
פרצה מגפה, מתו כולם.

473
00:34:48,884 --> 00:34:52,458
עשרים וארבעה אלף זוגות של תלמידים,
חברותות,

474
00:34:52,700 --> 00:34:53,748
נפטרו כולם.

475
00:34:54,836 --> 00:34:59,848
מה היה אדם אחר אומר? מה אני יכול לעשות?
אני בדיכאון עכשיו, אני בייאוש.

476
00:34:59,878 --> 00:35:04,082
אני את שלי עשיתי, אם אלוקים עשה כך,
אני לא... אין לי מה לעשות יותר.

477
00:35:04,828 --> 00:35:11,464
אבל רבי עקיבא אמר: אדם שהעמיד
תלמידים בצעירותו, יעמיד תלמידים בזקנותו.

478
00:35:11,776 --> 00:35:17,264
מייד לקח לעצמו חמישה תלמידים:
רבי שמעון בר יוחאי,

479
00:35:17,516 --> 00:35:22,200
רבי מאיר בעל הנס, רבי יוסי,
רבי יהודה ורבי אלעזר.

480
00:35:22,446 --> 00:35:26,218
חמישה תלמידים. הם לא היו
תלמידי חכמים, היו פשוטים.

481
00:35:26,588 --> 00:35:28,094
אבל ישב ולימד אותם.

482
00:35:29,106 --> 00:35:31,800
הוא לא אמר: אני כבר זקן, אין...
טוב, אני לא יכול עכשיו ללמד

483
00:35:31,820 --> 00:35:33,620
עוד עשרים וארבעה אלף כי אני זקן,

484
00:35:33,650 --> 00:35:36,058
אבל חמישה אני כן יכול? נשקיע בהם.

485
00:35:36,900 --> 00:35:38,622
ותראו אילו מתנות קיבלנו:

486
00:35:39,800 --> 00:35:41,822
רבי שמעון בר יוחאי, עם הזוהר הקדוש,

487
00:35:41,842 --> 00:35:45,902
רבי מאיר בעל הנס, עם כל הגדולה שלו,
רבי יוסי, רבי יהודה, רבי אלעזר,

488
00:35:45,916 --> 00:35:47,676
מאורות גדולים בעם ישראל.

489
00:35:47,966 --> 00:35:49,198
אתה לא יכול לדעת.

490
00:35:50,720 --> 00:35:54,286
יש תלמיד חכם גדול בירושלים,
אני לא אומר את שמו,

491
00:35:54,560 --> 00:35:55,906
אולי הוא מסכים, אולי לא.

492
00:35:56,758 --> 00:36:00,436
תלמיד חכם מאוד מפורסם
שהוא פעיל ממש בכל העולם.

493
00:36:01,896 --> 00:36:06,640
כמה זכויות יש לו, כמה אנשים הוא הציל
ממוות לחיים בכל התחומים,

494
00:36:07,464 --> 00:36:15,212
והוא מספר שהוא היה בעיר בצפון,
הורים שעלו ממרוקו, פשוטים מאוד,

495
00:36:15,990 --> 00:36:17,842
וכמו כל השכונה הוא היה.

496
00:36:18,450 --> 00:36:23,206
יום אחד בחור ישיבה דפק בדלת של הבית
ושאל את ההורים אם הייתם רוצים

497
00:36:23,220 --> 00:36:25,752
שאני אקח את הבן שלכם לישיבה בירושלים.

498
00:36:26,150 --> 00:36:28,568
היה דיון בין ההורים,
אחד רצה, אחד לא רצה,

499
00:36:28,584 --> 00:36:33,088
דיברו ביניהם, בסוף אמרו: במקום שיתקלקל
פה בשכונה, בסדר, קח אותו לירושלים.

500
00:36:33,110 --> 00:36:36,850
לא קל להיפרד מילד, כיתה ז', ח',
לשלוח אותו לירושלים.

501
00:36:37,234 --> 00:36:41,188
אבל אמר: יש שם ישיבה עם פנימייה,
הוא יוכל להיות שם, אני לומד בישיבה.

502
00:36:41,390 --> 00:36:42,696
אמרו לו: טוב, קח אותו.

503
00:36:43,084 --> 00:36:46,620
לקח אותו והציל אותו, נהיה מאור גדול
בעם ישראל.

504
00:36:48,072 --> 00:36:51,900
כמה אדם צריך... אני לא יודע
מי היה אותו אחד שלקח אותו משם.

505
00:36:51,924 --> 00:36:55,864
ייתכן שאפילו הוא עצמו לא יודע
לאיפה הגיע אותו ילד שהוא הציל.

506
00:36:56,282 --> 00:37:03,022
אבל היכולת של כל אדם עם קצת פעילות,
קצת יוזמה, "העמידו תלמידים הרבה"

507
00:37:03,066 --> 00:37:07,654
להעביר את התמסורת של התורה מדור לדור
ולהציל רבבות ואלפים.

508
00:37:09,144 --> 00:37:14,004
והדבר השלישי שאמרו אנשי כנסת הגדולה:
"ועשו סייג לתורה".

509
00:37:14,316 --> 00:37:15,820
מה זה סייג? גדר.

510
00:37:16,716 --> 00:37:22,376
חכמי ישראל הצטוו לעשות גדרות
כדי שאנשים לא ייפלו בחטא.

511
00:37:22,570 --> 00:37:27,010
כל מקום שראו חכמים שאדם עלול
להיכשל בחטא - עשו גדר מסביב

512
00:37:27,026 --> 00:37:28,220
כדי לא להיכשל.

513
00:37:28,650 --> 00:37:32,306
הם הצטוו בתורה לעשות סייג לתורה,
"ושמרתם את משמרתי",

514
00:37:32,348 --> 00:37:34,096
עשו משמרת למשמרתי.

515
00:37:34,294 --> 00:37:39,866
לכן אנחנו עד היום מברכים על מצוות
שתיקנו חכמים "אשר קידשנו במצוותיו

516
00:37:39,920 --> 00:37:42,826
"וציוונו להדליק נר חנוכה",

517
00:37:42,848 --> 00:37:46,528
"וציוונו על נטילת ידיים", אף על פי
שאלה תקנות חכמים.

518
00:37:46,562 --> 00:37:48,526
אבל יש להם סמכות כזו לחכמים.

519
00:37:50,006 --> 00:37:53,636
המוסר "ועשו סייג לתורה",
מוסר ההשכל שיש בזה

520
00:37:53,676 --> 00:37:55,712
הוא גם לעצמנו בחיים הפרטיים.

521
00:37:56,244 --> 00:38:01,490
כל אדם מכיר את עצמו באילו מקומות
הוא עלול להיכשל.

522
00:38:02,550 --> 00:38:06,874
וצריך לדעת לעשות לעצמו גדר וסייג
כדי לא להיכשל באותו דבר,

523
00:38:06,910 --> 00:38:11,372
אפילו דבר שהוא מותר. אבל הוא יודע,
אם אני מתחיל עם זה, מהניסיון שלו,

524
00:38:11,402 --> 00:38:14,140
הוא יודע, אני אומר רק זה,
בסוף אני עובר לזה, בסוף לשם,

525
00:38:14,174 --> 00:38:15,106
ואני נכשל.

526
00:38:15,748 --> 00:38:20,780
תעשה לעצמך גדר, אפילו בדבר המותר
תגדור את עצמך שלא תגיע לזה.

527
00:38:22,168 --> 00:38:27,372
כמו שיש היום הרבה שמתחזקים
והם עדיין לא נשואים, לפני חתונה,

528
00:38:27,578 --> 00:38:30,314
ונכשלים בשמירת נגיעה.
מאוד רוצים לשמור נגיעה

529
00:38:30,334 --> 00:38:33,226
ומקבלים על עצמם ועוד פעם נכשלים
ועוד פעם נופלים.

530
00:38:33,566 --> 00:38:34,450
מה העצה?

531
00:38:35,800 --> 00:38:38,012
הם באמת רוצים, אבל נופלים.

532
00:38:38,244 --> 00:38:39,630
"עשו סייג לתורה".

533
00:38:40,104 --> 00:38:45,278
איך נעשה סייג לתורה? תחליטו שעד החתונה
לא נפגשים בחדר לבד.

534
00:38:45,610 --> 00:38:49,718
נפגשים תמיד רק במקום ציבורי.
תמיד ליד אנשים.

535
00:38:50,222 --> 00:38:51,392
אף  פעם לא לבד.

536
00:38:51,578 --> 00:38:55,826
נפגשו בלובי של מלון, מדברים,
אכלו, שתו, שוחחו,

537
00:38:56,104 --> 00:38:57,650
סיימו - נפרדים.

538
00:38:57,712 --> 00:38:59,546
אז הוא אומר: מה, אני לא אקח אותה לבית?

539
00:39:00,376 --> 00:39:02,478
היא תיסע באוטובוס, אל תיקח אותה לבית.

540
00:39:02,802 --> 00:39:06,204
יש לה רכב - היא תיסע ברכב,
אין לה רכב - היא תסתדר עם אוטובוס.

541
00:39:06,918 --> 00:39:10,634
אבל אם אתה פורץ פרצה,
אתה לא יכול לדעת איפה זה ייגמר.

542
00:39:10,650 --> 00:39:12,188
זה נקרא "עשו סייג לתורה".

543
00:39:12,218 --> 00:39:16,538
כל אדם לעצמו צריך לעשות את הגדרות,
במקומות שהוא יודע שהוא עלול ליפול

544
00:39:16,656 --> 00:39:17,728
לגדור את עצמו.

545
00:39:18,840 --> 00:39:23,450
היה סמינר רווקים שבת שעברה,
ואחד הבחורים שם שאל

546
00:39:24,454 --> 00:39:29,510
שהוא מאוד רוצה להניח תפילין,
כבר הגיע לרמה שבאמת הוא מבין את המשמעות

547
00:39:29,520 --> 00:39:32,930
של התפילין ורוצה להניח,
אבל הוא עובד לפרנסתו,

548
00:39:32,966 --> 00:39:35,638
קם בבוקר, אומר "עוד מעט, עוד מעט,
עוד מעט",

549
00:39:35,670 --> 00:39:38,344
מגיע הלילה, הרי תפילין
אפשר להניח כל היום.

550
00:39:38,910 --> 00:39:42,422
השמש שוקעת ומתברר... אז יש ימים
שהוא מספיק, יש ימים שהוא לא מספיק

551
00:39:42,442 --> 00:39:43,318
להניח תפילין.

552
00:39:43,476 --> 00:39:44,892
שאל אם יש איזו עצה.

553
00:39:45,202 --> 00:39:47,952
אמרתי לו: עשו סייג לתורה. תעשה גדר.

554
00:39:48,532 --> 00:39:54,120
תקבל על עצמך שאתה לא אוכל במשך היום
לפני שאתה מניח תפילין.

555
00:39:54,204 --> 00:39:55,538
כך אתה בטוח תניח.

556
00:39:57,064 --> 00:39:59,942
אם אתה דחוק בזמן ואומר "אין לי
זמן עכשיו לתפילין",

557
00:39:59,964 --> 00:40:02,344
אין זמן לתפילין? גם אין זמן לארוחת בוקר.

558
00:40:02,712 --> 00:40:05,002
כשיהיה זמן לתפילין, יהיה זמן
לארוחת בוקר.

559
00:40:05,008 --> 00:40:07,126
כך אדם צריך ללכת עם עצמו לפעמים.

560
00:40:07,570 --> 00:40:13,450
כמו שלגוף מוצא זמן לתת את צורכי הגוף,
ייתן זמן, ימצא זמן גם לצורכי הנשמה,

561
00:40:13,604 --> 00:40:15,432
לתת את הסיפוק של הנשמה.

562
00:40:16,438 --> 00:40:21,964
כשעושה לעצמו גדר וסייג, זה מסייע לו
שהוא ישמור את עצמו במקומות

563
00:40:21,984 --> 00:40:23,292
שהוא צריך להישמר.

564
00:40:23,710 --> 00:40:26,600
אלה שלושת היסודות שאמרו
אנשי כנסת הגדולה.

565
00:40:26,964 --> 00:40:28,472
נעבור למשנה השנייה.

566
00:40:29,940 --> 00:40:32,350
"שמעון הצדיק היה משיירי כנסת הגדולה" -

567
00:40:33,058 --> 00:40:37,846
כלומר, כשנפטרו כל אנשי כנסת הגדולה,
שמעון הצדיק היה מהאחרונים שנשארו.

568
00:40:37,908 --> 00:40:39,694
הוא היה גם כהן גדול, כידוע.

569
00:40:40,120 --> 00:40:42,998
"הוא היה אומר, על שלושה דברים העולם עומד,

570
00:40:43,152 --> 00:40:46,368
"על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים".

571
00:40:47,258 --> 00:40:50,332
"על שלושה דברים העולם עומד",
כמובן אין הכוונה פיזית,

572
00:40:50,358 --> 00:40:53,978
אין למטה עמודי בטון שעשויים מספר תורה
ודברים כאלה,

573
00:40:54,174 --> 00:40:59,296
אלא על שלושה דברים העולם עומד,
כלומר הזכות שמקיימת את העולם

574
00:40:59,698 --> 00:41:03,418
שהעולם ימשיך להתקיים,
אלה שלושת הדברים האלה:

575
00:41:04,214 --> 00:41:08,528
התורה, העבודה וגמילות חסדים.

576
00:41:10,528 --> 00:41:17,650
לימוד תורה, יש פסוק בתנ"ך: "אם לא בריתי
יומם ולילה, חוקות שמיים וארץ לא שמתי".

577
00:41:18,102 --> 00:41:21,538
צריך לדעת, כל אדם לומד תורה,
נניח כמו עכשיו, ברוך השם,

578
00:41:21,602 --> 00:41:25,667
ציבור תפס יוזמה, כל אדם אומר:
אני הולך עכשיו לשיעור. לומד תורה.

579
00:41:26,346 --> 00:41:30,806
צריך לדעת שבתורה שהוא לומד
הוא לא רק מחכים ומרוויח לעצמו,

580
00:41:31,578 --> 00:41:34,872
אלא יש לו מניה בקיום של כל הבריאה.

581
00:41:35,630 --> 00:41:40,770
אדם יושב בבית, יש לו עכשיו אפשרות
או לפתוח עיתון או לפתוח ספר הלכות.

582
00:41:41,310 --> 00:41:45,966
הוא אומר: עיתון... בוא נשחזר את כל החדשות
ששמעתי מאז שנולדתי ועד היום.

583
00:41:47,224 --> 00:41:50,326
מה תרם לי עד היום כל ה...?
השקעתי שעות על גבי שעות.

584
00:41:50,346 --> 00:41:55,928
אם נסכם את הכול, אולי זה יוצא
חודשים שלמים שרק...

585
00:41:56,480 --> 00:41:58,170
הפכו להיות רק של חדשות.

586
00:41:58,490 --> 00:42:01,388
מה באמת הייתי צריך לדעת מכל זה?
מה באמת היה חשוב לי?

587
00:42:01,414 --> 00:42:04,356
הרוב, סתם סקרנות שלא יצא לי
שום דבר לחיים.

588
00:42:04,472 --> 00:42:10,192
בוא נפתח ספר הלכות. למד הלכות
ובאותה שעה קונה מניה של קיום העולם.

589
00:42:10,570 --> 00:42:15,558
רבי חיים מוולוז'ין כותב: תדע לך
שהדברים כפשוטם ממש,

590
00:42:15,762 --> 00:42:19,772
שאם העולם רגע אחד בלי תורה,
חוזר כל העולם לתוהו ובוהו.

591
00:42:19,808 --> 00:42:25,266
הקב"ה התנה, כמו קוד כזה
שהוא הכניס בתוכנה של הבריאה

592
00:42:25,288 --> 00:42:29,330
מאז מתן תורה, אם העולם
רגע אחד בלי תורה, נמחק הכול.

593
00:42:29,678 --> 00:42:30,736
כמו הפסקת חשמל.

594
00:42:30,752 --> 00:42:35,308
רואים סרט על הקיר, מכוניות נוסעות,
יערות, כוכבים,

595
00:42:35,328 --> 00:42:36,882
הפסקת חשמל - הכול נעלם.

596
00:42:37,326 --> 00:42:41,812
הבריאה צריכה כל הזמן
את הזרם של הבורא כדי להתקיים.

597
00:42:41,994 --> 00:42:44,100
מה מחבר את התקע לשקע?

598
00:42:44,498 --> 00:42:46,072
לימוד התורה של עם ישראל.

599
00:42:47,360 --> 00:42:51,332
מזה נבין איזה שכר עצום
יש לאדם שלומד תורה.

600
00:42:51,680 --> 00:42:55,710
אדם שמציל נפש אחת מישראל
כאילו הציל עולם מלא.

601
00:42:55,960 --> 00:42:58,768
אדם שהציל את כל העולם, איזה שכר יש לו?

602
00:43:00,004 --> 00:43:01,820
רק מה היצר הרע אומר לאדם?

603
00:43:01,858 --> 00:43:05,058
מה אתה מתלהב שאתה לומד תורה
ואתה מקיים את העולם?

604
00:43:05,114 --> 00:43:08,340
הרי כשאתה לומד, יש עוד כמה אלפים
שלומדים ביחד איתך.

605
00:43:08,496 --> 00:43:10,614
אז לא רק אתה, יש עוד הרבה לומדים.

606
00:43:10,666 --> 00:43:12,132
בזה הוא מצנן את האדם.

607
00:43:12,526 --> 00:43:13,856
אבל התשובה פשוטה:

608
00:43:15,132 --> 00:43:24,278
נניח שעיריית תל אביב תארגן הגרלה
לכל משתתפי השיעור על 1,000 שקל, למשל.

609
00:43:25,448 --> 00:43:29,040
ומודיעים שאם יהיו כמה שיזכו,
הפרס יתחלק בין כולם.

610
00:43:29,374 --> 00:43:30,688
טוב, כולם נרשמים.

611
00:43:30,698 --> 00:43:34,392
אתה מקבל טלפון: אתה אחד מהזוכים.

612
00:43:34,552 --> 00:43:37,574
אתה מוזמן לבוא לעירייה ולקבל את הפרס.

613
00:43:38,358 --> 00:43:39,692
אתה אומר: טוב, יפה.

614
00:43:40,614 --> 00:43:41,756
עוד כמה זכו?

615
00:43:42,650 --> 00:43:46,624
אומרים לך: יחד איתך יש עוד 999 שזכו.

616
00:43:47,354 --> 00:43:49,046
במילים אחרות, יש לך שקל.

617
00:43:49,530 --> 00:43:52,200
יש מי שילך לקבל את הפרס?
יגיד: חבל על הדלק.

618
00:43:52,262 --> 00:43:53,644
מתנה לראש העיר.

619
00:43:54,570 --> 00:44:03,494
אבל אם הפרס יהיה אלף מיליארד דולר,
ואתה אחד מ-1,000 שזכו בפרס הראשון,

620
00:44:03,516 --> 00:44:04,784
אתה תלך לקחת אותו?

621
00:44:05,330 --> 00:44:09,054
ודאי. אם זה אלף מיליארד
ואתה מקבל מיליארד, שווה להתאמץ.

622
00:44:09,176 --> 00:44:12,520
אתה תחיה אתה וזרעך אחריך
עד סוף כל הדורות במיליארד.

623
00:44:13,134 --> 00:44:16,666
הגודל של השכר לאדם שלומד תורה,

624
00:44:16,860 --> 00:44:22,364
גם אם אתה אחד מאלפים שמקיימים את הבריאה,
אבל השכר שלך הוא עצום

625
00:44:22,650 --> 00:44:23,874
כי זה קיום העולם:

626
00:44:23,904 --> 00:44:27,138
"אם לא בריתי יומם ולילה
חוקות שמיים וארץ לא שמתי".

627
00:44:27,306 --> 00:44:31,474
אומנם לבני אדם רגילים זה נשמע הזוי:
נו, באמת, בלי תורה העולם יתבטל?

628
00:44:31,974 --> 00:44:33,406
אבל על דרך המשל,

629
00:44:33,916 --> 00:44:37,896
אם נביא עכשיו איזה יצור ממאדים.
נניח שימצאו שם איזה יצור

630
00:44:37,934 --> 00:44:40,296
ויביאו אותו לכדור הארץ.
הוא לא יודע מה זה חמצן,

631
00:44:41,288 --> 00:44:44,258
ואנחנו נאמר לו: אתה רואה
את הפיל האפריקאי הענק הזה?

632
00:44:44,688 --> 00:44:47,996
אם תסגור לו את האף ואת הפה
והוא לא ינשום 10 דקות,

633
00:44:48,370 --> 00:44:53,024
הפיל הזה ייפול, ימות, יתפורר,
יהפוך לשלד של עצמות.

634
00:44:54,478 --> 00:44:56,134
הוא יגיד: מה, אתם שפויים?

635
00:44:56,940 --> 00:45:00,442
בגלל דבר שלא רואים בעיניים,
כל הפיל הזה ימות ויתפורר

636
00:45:00,480 --> 00:45:03,362
בגלל שהוא לא מכניס לעצמו איזה אוויר?

637
00:45:03,542 --> 00:45:05,052
אנחנו יודעים שכן.

638
00:45:05,236 --> 00:45:08,484
הפיל הזה תלוי בקיומו של אוויר
שלא רואים אותו בכלל.

639
00:45:08,876 --> 00:45:12,734
זה משל להשפעה של לימוד התורה על הבריאה.

640
00:45:12,944 --> 00:45:13,990
לכן אומרת המשנה:

641
00:45:13,999 --> 00:45:15,979
"על שלושה דברים העולם עומד,

642
00:45:15,980 --> 00:45:19,414
"על התורה ועל העבודה ועל גמילות חסדים".

643
00:45:19,432 --> 00:45:20,836
אז דבר אחד זה תורה.

644
00:45:21,730 --> 00:45:27,046
בזה גם נבין, יש הרבה שמתפלאים,
איך יכול להיות שיש בארץ בחורים

645
00:45:27,458 --> 00:45:30,148
שלומדים תורה במקום ללכת לצבא.

646
00:45:30,396 --> 00:45:34,290
הרי חברים שלך בגיל שלך נמצאים בצבא,
למה אתה יושב ללמוד תורה?

647
00:45:35,846 --> 00:45:37,548
נגיד, הבחור הזה אין לו לב,

648
00:45:37,548 --> 00:45:41,404
אבל מה עם כל גדולי ישראל,
שהם כל כך רגישים בבין אדם לחברו?

649
00:45:41,558 --> 00:45:43,332
איך הם אומרים להם שבו ללמוד תורה?

650
00:45:43,914 --> 00:45:46,440
"האחיכם ילכו למלחמה ואתם תשבו פה?"

651
00:45:47,354 --> 00:45:52,276
איך יכול להיות שגדולי ישראל אומרים...
אנשים מאוד רגישים בבין אדם לחברו,

652
00:45:52,302 --> 00:45:54,802
כל כך שלמים ברגישות לזולת.

653
00:45:54,828 --> 00:45:56,476
פתאום בזה "שבו ללמוד תורה".

654
00:45:57,024 --> 00:45:58,434
אבל על פי זה זה מובן.

655
00:45:59,048 --> 00:46:01,412
אדם ששואל את עצמו: למה אלה
לא הולכים לצבא?

656
00:46:01,428 --> 00:46:03,752
צריך שמייד ישאל שאלה נגדית את עצמו:

657
00:46:03,776 --> 00:46:05,928
אני מאמין באלוקים או לא מאמין באלוקים?

658
00:46:05,956 --> 00:46:07,604
מאמין בתורה או לא מאמין?

659
00:46:07,858 --> 00:46:11,458
אם אני מאמין בתורה ובאלוקים,
הרי הוא עצמו אומר בתורה

660
00:46:11,808 --> 00:46:14,686
שכדי שהעולם יתקיים צריך לומדי תורה.

661
00:46:15,018 --> 00:46:19,102
ועל פי התורה שלנו, כנגד כל חייל,
כמו בזמן משה רבנו,

662
00:46:19,124 --> 00:46:22,964
כל חייל שהיה יוצא לקרב
היה יושב אחד ולומד תורה

663
00:46:23,002 --> 00:46:24,800
והוא בעצם כיפת הברזל שלו.

664
00:46:24,820 --> 00:46:31,012
ובתורה מסופר, כשהיו פועלים בצורה כזו
היו חוזרים מהמלחמה, ספרו אותם

665
00:46:31,032 --> 00:46:32,882
ולא נפקד ממנו איש.

666
00:46:33,014 --> 00:46:34,898
אפילו אחד לא היה נופל בקרב.

667
00:46:35,110 --> 00:46:38,100
כי על כל אחד יש את כיפת הברזל
של אותו שלומד.

668
00:46:38,506 --> 00:46:41,212
ב"צוק איתן" עשו דבר נפלא פה בארץ,

669
00:46:41,502 --> 00:46:45,370
שלקחו שמות של חיילים
והעבירו אותם ללומדי תורה.

670
00:46:45,382 --> 00:46:49,672
אתה, התורה שלך בשביל החייל הזה,
אתה, התורה שלך...

671
00:46:49,860 --> 00:46:53,638
במלחמת ששת הימים היה פחד גדול בארץ.

672
00:46:55,816 --> 00:47:02,086
ראש ישיבת "מיר", הרב שמואלביץ,
נכנס לבית מדרש ואמר לתלמידים שלו:

673
00:47:02,562 --> 00:47:06,108
אני מבקש מכם ללמוד וללמוד וללמוד

674
00:47:06,144 --> 00:47:09,230
וכשאתם הולכים לישון,
כשאתם מרגישים כבר נופלים,

675
00:47:09,780 --> 00:47:11,132
תישנו עם נעליים.

676
00:47:11,886 --> 00:47:12,996
שאלו אותו: למה?

677
00:47:13,854 --> 00:47:17,910
אמר להם: יש חיילים בחזית,
ישנים עם נעליים בקרב עכשיו.

678
00:47:18,588 --> 00:47:21,682
אם הם ישנים עם נעליים,
אנחנו גם צריכים לישון עם נעליים

679
00:47:22,224 --> 00:47:24,100
כדי שנרגיש את מה שהם...

680
00:47:24,144 --> 00:47:29,908
אנחנו לומדים תורה כי עם ישראל צריך תורה,
אבל צריכים גם להרגיש את השותפות עם כולם.

681
00:47:30,046 --> 00:47:34,238
ועשו בכיות ותפילות ותחנונים,
ברוך השם ראו אחר כך ישועות גדולות.

682
00:47:34,604 --> 00:47:36,850
אבל צריך לדעת, עם ישראל הוא עם רוחני.

683
00:47:37,082 --> 00:47:41,456
כמו שיש לנו חיל רגלים, חיל תותחנים,
צריכים צבא חזק, חיל האוויר,

684
00:47:41,610 --> 00:47:44,860
צריך גם חיל של לומדי תורה.
זה אחד מהחילות.

685
00:47:45,340 --> 00:47:48,040
על פי האמת, מנקודת מבט יהודית,

686
00:47:48,086 --> 00:47:51,478
התקציב של לומדי התורה
צריך לבוא ממשרד הביטחון,

687
00:47:51,496 --> 00:47:52,858
לא ממשרד הדתות,

688
00:47:53,604 --> 00:47:55,484
כי לומדי התורה זה חלק מהביטחון.

689
00:47:55,508 --> 00:47:56,730
אדם שיש לו אמונה צריך לדעת.

690
00:47:56,748 --> 00:47:59,134
מי שלא מאמין - טוב,
צריך להתחיל איתו מאל"ף בי"ת,

691
00:47:59,166 --> 00:48:02,044
שיש בורא לעולם והתורה אמת ויש רוחניות.

692
00:48:02,082 --> 00:48:04,518
אבל מי שמאמין צריך לדעת את היסודות האלה.

693
00:48:05,144 --> 00:48:08,398
אז זה דבר אחד: "על שלושה דברים
העולם עומד, על התורה..."

694
00:48:08,832 --> 00:48:11,850
הדבר השני: "על העבודה".
מה זה "על העבודה"?

695
00:48:11,884 --> 00:48:13,782
אין הכוונה למכולת שפותחים,

696
00:48:14,194 --> 00:48:18,092
כאן מדובר על העבודה,
הכוונה העבודה הרוחנית, עבודת השם,

697
00:48:18,598 --> 00:48:23,782
כי פה מדובר על המסוגלות הרוחנית
שהעולם קיים בזכות זה.

698
00:48:24,072 --> 00:48:27,208
כשאדם עובד השם, הולך בדרך התורה,

699
00:48:27,236 --> 00:48:30,812
כשהדגש פה בחז"ל זה על עבודת הקורבנות
בבית המקדש.

700
00:48:31,358 --> 00:48:34,814
היום אין לנו קורבנות,
התפילה באה במקום הקורבנות.

701
00:48:36,250 --> 00:48:38,614
אבל כמה מילים, באמת,
מה העניין הזה של קורבנות?

702
00:48:38,656 --> 00:48:42,662
שכתוב שהעולם עומד על העבודה
שעיקרה זה עבודת הקורבנות.

703
00:48:42,682 --> 00:48:45,090
יש הרבה שלא מבינים, מה זה
כל העניין הזה של קורבן?

704
00:48:45,194 --> 00:48:49,696
מה עשה הכבש המסכן הזה שלוקחים,
מקריבים אותו על המזבח בבית המקדש?

705
00:48:50,792 --> 00:48:54,700
הביאור הפשוט הוא כך: אדם שאוהב את חברו,

706
00:48:55,462 --> 00:49:00,148
הוא לא יכול לאהוב אותו באמת
אם הוא לא מקריב משהו בשבילו.

707
00:49:01,510 --> 00:49:04,674
ניקח למשל זוגיות, זוג נשוי,

708
00:49:06,380 --> 00:49:11,050
בעל שלא מקריב כלום בשביל אשתו
הוא אף פעם לא יאהב אותה.

709
00:49:13,050 --> 00:49:15,974
זה פלא, לפעמים רואים גבר,
לא עושה כלום בשביל האישה

710
00:49:15,984 --> 00:49:19,036
והיא דואגת לו, משרתת אותו,
הופכת את העולם שיהיה לו טוב.

711
00:49:19,066 --> 00:49:23,080
רק נכנס - קפה, אוכל,
והוא לא אוהב אותה.

712
00:49:24,238 --> 00:49:26,538
אבל היא עושה כל כך הרבה,
למה אתה לא אוהב אותה?

713
00:49:26,930 --> 00:49:31,550
אומר הרב דסלר: נתינה מולידה אהבה.
אהבה אמיתית.

714
00:49:31,580 --> 00:49:33,740
יש אדם שהוא אומר שהוא אוהב אותה,

715
00:49:33,752 --> 00:49:37,194
הוא אוהב את עצמו, רק יש לו יצרים
אז הוא משתמש בה בשביל היצרים שלו.

716
00:49:37,210 --> 00:49:38,200
והוא אומר לה "אני אוהב אותך".

717
00:49:38,232 --> 00:49:39,244
הוא אוהב את עצמו.

718
00:49:39,786 --> 00:49:45,346
לאהוב את השני, הביטוי של אהבה אמיתית,
זה כשאדם מקריב למען הזולת.

719
00:49:46,086 --> 00:49:53,160
הרמב"ם כותב: "ציוו חכמים שיהא אדם
מכבד את אשתו יותר מגופו

720
00:49:53,518 --> 00:49:55,166
"ואוהבה כגופו".

721
00:49:55,900 --> 00:49:58,684
יש לו שש הוראות לבעל, שש הוראות לאישה.

722
00:49:58,710 --> 00:50:03,736
דיברנו על כך בעבר, אפשר לראות בהרחבה
בספר "המדריך המלא לנישואין מאושרים",

723
00:50:03,790 --> 00:50:09,560
שם הרחבנו מה הגבר, מה האישה
על פי שורשי הנפש של בני האדם.

724
00:50:11,308 --> 00:50:17,372
אומר הרמב"ם לבעל: "מכבד את אשתו
יותר מגופו ואוהבה כגופו".

725
00:50:17,694 --> 00:50:19,164
מה פירוש "אוהבה כגופו"?

726
00:50:19,304 --> 00:50:22,270
למה הוא לא אמר כעצמו?
אצל הרמב"ם כל מילה מדויקת.

727
00:50:23,426 --> 00:50:28,082
כל אדם אוהב את גופו.
במה מתבטאת אהבת האדם לגופו?

728
00:50:28,088 --> 00:50:29,452
במה זה בא לידי ביטוי?

729
00:50:29,932 --> 00:50:34,402
האדם קשוב לצרכים של הגוף,
רעב - רוצה לאכול,

730
00:50:35,050 --> 00:50:37,684
כואב לו משהו - לוקח משחה,
מטפל במה שצריך.

731
00:50:37,744 --> 00:50:38,794
הוא קשוב לגוף.

732
00:50:39,386 --> 00:50:41,878
אומר הרמב"ם: אתה יודע מה פירוש
לאהוב את אשתך?

733
00:50:41,898 --> 00:50:43,682
תהיה קשוב לצרכים שלה.

734
00:50:44,016 --> 00:50:48,668
אתה מזהה שהיא זקוקה למשהו -
תהפוך את העולם כדי שהיא תהיה מאושרת,

735
00:50:48,844 --> 00:50:49,802
תתאמץ.

736
00:50:50,136 --> 00:50:55,812
אתה רואה שהשבת היא מתגעגעת להוריה
אף על פי שלפני שבועיים הייתם שם,

737
00:50:57,782 --> 00:50:59,660
תאמר לה: בואי נלך עוד שבת.

738
00:51:00,026 --> 00:51:03,778
אבל לא נוח לי, חמי, חמותי,
אני לא אוהב אותם, לא טוב לי להיות שם.

739
00:51:04,004 --> 00:51:06,852
אתה רואה שחשוב לאשתך? תקריב את זה למענה.

740
00:51:07,402 --> 00:51:09,556
ההקרבה יוצרת אהבה.

741
00:51:10,242 --> 00:51:13,260
דווקא מה שקשה לך, תתאמץ למענה,

742
00:51:13,634 --> 00:51:17,452
תקריב דברים שהם קשים לך,
אתה תראה שאתה אוהב אותה יותר

743
00:51:17,756 --> 00:51:22,224
ואז אתה תרוויח שהיא גם תהיה למענך
פי כמה וכמה.

744
00:51:22,770 --> 00:51:28,144
כשאדם מקריב למען אשתו, היא מרגישה,
היא לא טיפשה, היא יודעת כמה קשה לו,

745
00:51:28,300 --> 00:51:30,154
"והוא בכל זאת מתאמץ בשבילי",

746
00:51:32,338 --> 00:51:35,852
היא מעריכה את זה,
היא תעשה הכול שיהיה לו טוב.

747
00:51:36,346 --> 00:51:40,932
אבל הוא מצידו לא צריך לחשוב מה אני אקבל,
הוא צריך לחשוב - אני רוצה לתת.

748
00:51:41,140 --> 00:51:44,386
"אוהבה כגופו", כמו שאני אוהב את הגוף שלי,
אני אוהב אותה.

749
00:51:44,902 --> 00:51:48,270
כמו שאני מתאמץ בשביל הגוף שלי,
אני מתאמץ בשבילה.

750
00:51:48,636 --> 00:51:50,860
ההקרבה יוצרת אהבה.

751
00:51:51,740 --> 00:51:54,850
אדם שאומר לאלוקים
"ריבונו של עולם, אני אוהב אותך",

752
00:51:55,746 --> 00:51:57,784
מילים, אין לזה שום כיסוי.

753
00:51:58,300 --> 00:52:05,744
כשהאדם מקריב מעצמו בשביל האלוקים
אז הוא באמת יכול להרגיש את אהבת השם.

754
00:52:06,202 --> 00:52:09,696
הקרבה יכולה להיות שינוי
שלא קל לו לעשות בחיים.

755
00:52:09,710 --> 00:52:12,590
יש לו תאווה, יש כאלה מעשנים דברים
שלא צריכים לעשן,

756
00:52:12,606 --> 00:52:13,864
קשה לו להקריב את זה,

757
00:52:14,000 --> 00:52:16,186
אבל הוא אומר: אני מקריב את זה
בשביל אלוקים.

758
00:52:16,452 --> 00:52:22,322
שכרו גדול ועצום והוא ירגיש אהבת השם
כי הוא הקריב את זה בשביל בורא עולם.

759
00:52:22,720 --> 00:52:24,974
הוא הקריב את שמירת הנגיעה,

760
00:52:24,994 --> 00:52:27,354
הקריב דברים שהיה רגיל אליהם
והוא יודע שזה לא טוב

761
00:52:27,376 --> 00:52:29,074
והוא מפסיק עם זה לכבוד השם,

762
00:52:29,432 --> 00:52:32,156
הוא יקבל אהבת השם בגלל ההקרבה שלו.

763
00:52:33,402 --> 00:52:37,732
קראתי על פילוסוף אחד לא יהודי
שאמר שהוא כל כך מתגעגע

764
00:52:37,750 --> 00:52:39,696
לימים שהוא היה ילד קטן

765
00:52:40,084 --> 00:52:44,206
שהוא חווה חוויה מדהימה
שכל כך ריגשה אותו,

766
00:52:44,416 --> 00:52:48,120
שאם היה יכול כל הון...
שם הוא מאריך במילים

767
00:52:48,160 --> 00:52:49,876
כמה הוא מתגעגע לאותו רגע

768
00:52:49,892 --> 00:52:53,522
כי חוויה כזו הוא לא חווה יותר בחיים
של עונג צרוף.

769
00:52:54,580 --> 00:52:58,066
הוא אומר שכשהוא היה ילד,
הוא פתאום הרגיש אהבה עצומה כלפי אלוקים.

770
00:52:59,148 --> 00:53:02,558
ילד טהור כזה אוהב את אלוקים.

771
00:53:02,672 --> 00:53:05,500
והוא אמר לעצמו: איך אני אראה לאלוקים
שאני אוהב אותו?

772
00:53:05,996 --> 00:53:10,870
ואז הוא לקח איזה משחק שהוא הכי אהב,
מאוד אהב את המשחק הזה,

773
00:53:10,918 --> 00:53:14,508
הדליק מדורה קטנה ואמר
"אלוקים, זה בשבילך"

774
00:53:14,524 --> 00:53:15,766
ושרף את זה באש.

775
00:53:16,314 --> 00:53:19,570
והוא אומר: הוא כל כך הרגיש
קרבה ואהבת השם

776
00:53:19,874 --> 00:53:24,900
שהוא היום מתגעגע לאותו רגע שהיה לו
כשהיה ילד ועשה את המעשה הזה.

777
00:53:26,126 --> 00:53:28,422
כשאדם מקריב - הוא אוהב.

778
00:53:30,676 --> 00:53:34,876
אדם שלוקח כסף ונותן לצדקה,
זה סוג של הקרבה,

779
00:53:35,412 --> 00:53:37,774
אבל מה הכי דומה לאדם עצמו?

780
00:53:38,222 --> 00:53:40,608
בעל חיים הוא הכי דומה לאדם עצמו.

781
00:53:40,882 --> 00:53:44,536
כשאדם בכסף שלו - עכשיו לא שייך,
אבל כשהיה בית המקדש קיים,

782
00:53:44,808 --> 00:53:48,628
לוקח בכספו כבש, מביא אותו לבית המקדש,

783
00:53:49,268 --> 00:53:52,408
וכששוחטים בשחיטה היהודית
כידוע, אין צער בעלי חיים

784
00:53:52,430 --> 00:53:53,748
אפילו לא שנייה אחת.

785
00:53:53,786 --> 00:53:58,918
בחלק הראשון של "המהפך" הבאנו את המחקר
שאין צער בעלי חיים בשחיטה היהודית

786
00:53:58,976 --> 00:54:02,212
רק לבעלי חיים שהם מעלי גירה ומפריסי פרסה.

787
00:54:02,342 --> 00:54:06,390
מי שישחט סוס, למשל, יש לו צער בעלי חיים.
הוא מצטער.

788
00:54:07,006 --> 00:54:09,768
אולי נאמר את זה בקצרה
למי שלא מכיר את הנושא.

789
00:54:11,058 --> 00:54:15,696
יש אספקת דם למוח מעורק קדמי ועורק אחורי
אצל כל בעלי החיים.

790
00:54:16,202 --> 00:54:21,068
רק אצל בעלי חיים שהתורה התירה באכילה:
מעלי גירה ומפריסי פרסה,

791
00:54:21,118 --> 00:54:24,222
העורק האחורי, שהוא בצוואר,
הוא לא נכנס למוח,

792
00:54:24,280 --> 00:54:28,700
אלא מתחת המוח הוא מתחבר לקדמי
ודרכו הוא מזרים דם למוח.

793
00:54:29,012 --> 00:54:32,794
אז כששוחטים בעלי חיים
שהם מעלי גירה ומפריסי פרסה

794
00:54:33,040 --> 00:54:36,398
חל איבוד הכרה מיידי
כי אין אספקת דם למוח,

795
00:54:36,422 --> 00:54:38,242
אין כאב, אפילו לא שנייה אחת.

796
00:54:38,314 --> 00:54:40,132
מה שאין כן בבעלי חיים אחרים.

797
00:54:40,864 --> 00:54:44,208
הבאנו את התרשימים בספר "המהפך"
בחלק הראשון,

798
00:54:44,286 --> 00:54:46,166
דברים שמראים שאין צער בעלי חיים.

799
00:54:46,612 --> 00:54:51,622
אז הוא לוקח מעצמו
ומקריב לכבוד בורא עולם על גבי המזבח.

800
00:54:52,182 --> 00:54:56,188
ההקרבה מקרבת אותו לקב"ה,
הוא מרגיש אהבת השם.

801
00:54:56,642 --> 00:55:00,246
לכן "על העבודה" זה בעיקר
עבודת הקורבנות.

802
00:55:00,280 --> 00:55:02,522
בזמננו אין קורבנות - תפילה.

803
00:55:02,694 --> 00:55:07,226
כשאדם מתפלל לקב"ה, כתוב:
"ונשלמה פרים שפתינו",

804
00:55:07,270 --> 00:55:13,594
הדיבור בא במקום ההקרבה שהייתה
בבית המקדש כשאדם מתפלל לאלוקים.

805
00:55:13,964 --> 00:55:19,734
"ועל גמילות חסדים" - כשאדם עושה חסד
מקיים את העולם כולו.

806
00:55:20,730 --> 00:55:25,492
חשוב להדגיש את העניין הזה
כי לפעמים שכן מבקש עזרה

807
00:55:25,682 --> 00:55:27,234
ואין לך חשק עכשיו לעזור לו,

808
00:55:27,280 --> 00:55:30,190
שכנה מבקשת משהו, אין לך חשק לעזור לה.

809
00:55:31,090 --> 00:55:34,938
אבל ברגע שנדע שהעזרה
זה לא רק מצד אי הנעימות

810
00:55:34,974 --> 00:55:39,552
כשאנחנו עוזרים לנזקק שזקוק לעזרה,
זה לא רק עניין של אי נעימות,

811
00:55:39,572 --> 00:55:40,930
לא נעים אז אני אעזור,

812
00:55:41,240 --> 00:55:44,764
אלא גמילות החסדים היא קיום לעולם כולו,

813
00:55:44,794 --> 00:55:47,704
נעשה את הדברים יותר בשמחה,
יותר במוטיבציה.

814
00:55:47,820 --> 00:55:54,014
מבקש מישהו לעזור לו עם הרכב,
נתקע הרכב, זקוק לעזרה, והוא עוזר לו.

815
00:55:54,310 --> 00:55:56,798
לפעמים עזרה היא חיוך, מילה טובה.

816
00:55:57,278 --> 00:56:01,862
גמילות החסדים, צריך לדעת,
באותה שעה אדם מקיים את העולם כולו.

817
00:56:02,308 --> 00:56:05,822
כלומר, הפעולה היא לא פעולה קטנה
כמו שהיא נראית למראית העין.

818
00:56:05,996 --> 00:56:10,956
הפעולה היא גורלית, היא קיום עצום,
מקבל שכר גדול.

819
00:56:11,808 --> 00:56:16,546
מלבד זאת, מרוויח עוד דבר,
שהוא עצמו הופך להיות אדם מאושר,

820
00:56:16,552 --> 00:56:17,634
אדם שמח.

821
00:56:17,970 --> 00:56:21,194
אדם שחי רק לעצמו - אין לו שמחת חיים.

822
00:56:21,716 --> 00:56:26,872
אדם שחי ונותן לאחרים - מקבל שמחת חיים.
העולם צריך אותו.

823
00:56:27,970 --> 00:56:29,868
רבי ישראל מסלנט מוסיף

824
00:56:30,124 --> 00:56:32,924
שגם אם יש עליו גזרה קשה בגלל העוונות שלו

825
00:56:32,940 --> 00:56:34,112
שהוא צריך לסבול,

826
00:56:34,320 --> 00:56:37,500
הקב"ה לא מגשים את הגזרה הזו.

827
00:56:37,768 --> 00:56:39,544
למה? כי אנשים צריכים אותו.

828
00:56:39,752 --> 00:56:41,570
אדם שרגיל לעשות חסד,

829
00:56:41,868 --> 00:56:45,102
והקב"ה יודע, נניח הוא צריך להיות
חודש בבית חולים,

830
00:56:45,292 --> 00:56:48,684
אבל אם הוא יהיה חודש בבית חולים,
מה אשמים כל אלה שהוא עוזר להם?

831
00:56:48,720 --> 00:56:49,800
לא יהיה מי שיעזור.

832
00:56:50,308 --> 00:56:56,782
אז בשביל אותם שהוא עוזר להם,
הקב"ה יכול ללכת איתו לפנים משורת הדין

833
00:56:56,826 --> 00:56:58,640
ולתת לו שפע של חסד.

834
00:56:58,790 --> 00:57:02,510
אלה בעצם שלושת הדברים
שבזה מסיימת המשנה השנייה:

835
00:57:02,700 --> 00:57:05,566
"שמעון הצדיק היה משיירי כנסת הגדולה.

836
00:57:05,666 --> 00:57:07,322
"הוא היה אומר, על שלושה דברים

837
00:57:07,358 --> 00:57:10,294
"העולם עומד, על התורה, על העבודה

838
00:57:10,316 --> 00:57:11,690
"ועל גמילות חסדים".

839
00:57:12,484 --> 00:57:17,590
נסיים בברכה שהשם יברך את כל הציבור
שאיתנו כאן וכל הצופים בכל מקום שהם,

840
00:57:17,608 --> 00:57:18,876
כל בית ישראל,

841
00:57:19,020 --> 00:57:20,950
לבריאות איתנה, פרנסה טובה,

842
00:57:20,964 --> 00:57:22,938
שלום בית, נחת מהילדים.

843
00:57:22,946 --> 00:57:26,526
שנזכה במהרה לגאולה שלמה.
אמן ואמן.