הרב זמיר כהן - למה לוותר כל הזמן?

הרב זמיר כהן

(אורך 4:36)צפיות: 2056

איך פותרים סכסוכים עם שכנים? מה יעשה אדם שיש לו מחלוקת עם חבריו או משפחתו? הרב זמיר כהן נותן עצה חשובה שכל אחד מאיתנו יכול לאמץ

תמלול ההרצאה

1
00:00:06,380 --> 00:00:08,253
.לפעמים בשביל שלום צריך להקריב

2
00:00:09,473 --> 00:00:14,466
אם השכן בתוספת בנייה קצת פלש
לחצר של השכן

3
00:00:15,370 --> 00:00:17,470
,ומחלוקות ומשפטים וריבים

4
00:00:17,976 --> 00:00:19,090
,אז נכון, הוא היה לא בסדר

5
00:00:19,120 --> 00:00:21,850
,נכנס עוד 30 סנטימטר לתוך החצר

6
00:00:22,436 --> 00:00:23,570
.לשטח שהוא לא שלו

7
00:00:24,070 --> 00:00:25,043
:אבל אתה אומר לעצמך

8
00:00:25,083 --> 00:00:27,353
יש לי פה שתי אפשרויות, הרי מצד האמת

9
00:00:27,650 --> 00:00:30,456
ה-30 סנטימטר האלה, לא עכשיו ישנו לי

10
00:00:30,556 --> 00:00:32,526
,את הגורל של החיים, רק זה מקומם

11
00:00:32,563 --> 00:00:35,720
?זה מכעיס, למה הוא לקח מהחצר שלי
.זה לא בסדר

12
00:00:36,426 --> 00:00:40,973
אבל יש שתי אפשרויות: או לריב איתו עכשיו
שנתיים-שלוש במשפטים ולהיות מותש

13
00:00:41,630 --> 00:00:45,470
.ולהיות איתו מסוכסך או להגיד: אני מבליג

14
00:00:46,150 --> 00:00:49,870
,אם אדם רוצה ללכת לתביעה של דין תורה
,לבית משפט אסור ללכת

15
00:00:49,926 --> 00:00:53,770
בבית משפט חילוני אסור לתבוע למשפט
.כי הם דנים לא על פי דין תורה

16
00:00:54,023 --> 00:00:58,506
דנים על פי חוקים מעוותים
,של החוק העותומאני, החוק הטורקי

17
00:00:58,930 --> 00:01:02,436
,מה שהיה פה לפני קום המדינה
.החוק המנדטורי, את זה הם אימצו

18
00:01:04,720 --> 00:01:08,460
,אדם שיש לו ויכוח ממוני עם חבר
,צריך ללכת לדין תורה

19
00:01:08,523 --> 00:01:10,886
.ילך לדיינים - מה שהתורה אומרת, אני מוכן

20
00:01:11,176 --> 00:01:13,323
.אם הכסף שלי - שלי, אם הכסף שלו - שלו

21
00:01:13,920 --> 00:01:20,243
,רק אם השני לא רוצה לבוא לדין תורה
אז מותר לקבל אישור מבית הדין

22
00:01:20,593 --> 00:01:25,400
.ללכת לתבוע לבית משפט. אז מותר
כי אדם קיבל את הרשות של התורה

23
00:01:26,910 --> 00:01:28,180
ללכת לבית משפט

24
00:01:28,706 --> 00:01:31,220
כי היום, לצערנו, במדינה
לא נותנים סמכויות

25
00:01:31,246 --> 00:01:34,450
.לבתי הדין ההלכתיים בדיני ממונות

26
00:01:34,663 --> 00:01:39,420
,בדיני גיטין יש להם סמכות
אבל בדיני ממונות שבין אדם לחברו

27
00:01:39,883 --> 00:01:44,200
.המדינה לא נתנה סמכות לבתי הדין ההלכתיים
,אף על פי שצריך להיות הפוך

28
00:01:44,656 --> 00:01:45,646
.אבל זה מה שקורה היום

29
00:01:48,240 --> 00:01:53,346
,על כל פנים, כשיש לאדם סכסוך עם שכן
הוא יכול לומר: נכון, אני עכשיו יכול ללכת

30
00:01:53,410 --> 00:01:57,510
לדין תורה לתבוע אותו, ויכול להיות
.שיהיו דיונים וריבים וכעסים

31
00:01:58,133 --> 00:02:02,096
,ויש אפשרות שנייה שאני אומר: נכון
.הוא לא היה בסדר, אבל אני מבליג

32
00:02:02,703 --> 00:02:06,546
צריך בזה הרבה שיקול דעת כי יש מצב
.שאדם מבליג ואחר כך מנצלים אותו

33
00:02:07,320 --> 00:02:12,840
,רואים... במקום שיראו את הדבר כגבורה שלו
.גבורת נפש, זה נתפס כחולשה

34
00:02:13,370 --> 00:02:16,680
.ואז כולם מתנפלים עליו ומנצלים אותו
.גם מזה צריך להיזהר

35
00:02:17,103 --> 00:02:21,753
התורה לא דורשת מהאדם שיהפוך
לאסקופה הנדרסת שכולם ידרכו עליו

36
00:02:22,680 --> 00:02:25,120
.הבא להורגך - השכם להורגו. תגן על עצמך

37
00:02:25,776 --> 00:02:29,430
,אבל אם הוא רואה שהייתה פה מעידה
.משהו לא בסדר, זה לא אמור להזיק לי הלאה

38
00:02:30,433 --> 00:02:30,963
.יבליג

39
00:02:31,803 --> 00:02:35,213
,כך גם בסכסוכים שונים בין אחים
,בין אחיות, ירושות

40
00:02:35,246 --> 00:02:37,310
.יש מצבים בחיים שאדם נתקל בהם

41
00:02:38,036 --> 00:02:40,980
.אוהב שלום, פירושו של דבר, מוכן להקריב

42
00:02:41,863 --> 00:02:48,043
,והמציאות היא, אדם שמקריב בשביל השלום
.הקב"ה נותן לו אחר כך פי כמה וכמה

43
00:02:48,796 --> 00:02:53,280
אין מצב שאדם יקריב בשביל השלום
.והקב"ה לא יפצה אותו מכיוון אחר

44
00:02:53,966 --> 00:02:59,290
...כי הקב"ה עושה שלום במרומיו, הוא
.האחדות היא בעצם הסוד של השלום

45
00:02:59,483 --> 00:03:05,150
,הרי מה זה שלום? שלום זה אחדות
.שניים נפרדים ועל ידי השלום מתאחדים

46
00:03:05,776 --> 00:03:08,966
,ואצל הקב"ה אחדות זה דבר עצום
.כי הוא אחד

47
00:03:09,836 --> 00:03:16,503
,הקב"ה הוא היחיד שהוא אחד באמת
.אין עוד בעולם אחדות כמו האחדות האלוקית

48
00:03:18,113 --> 00:03:21,163
נניח שכאן, כעת, בבית הכנסת הגדול
,יש כוס אחת

49
00:03:22,193 --> 00:03:25,213
,אז הכוס הזו, יגידו: הנה
.יש כאן אחדות, כוס אחת

50
00:03:25,496 --> 00:03:27,993
.היא כוס יחידה בכדור הארץ, יש עוד כוסות

51
00:03:28,423 --> 00:03:31,566
,אז גם אם פה היא אחת
.האחדות הזאת היא לא מוחלטת

52
00:03:32,086 --> 00:03:33,853
.והיא עצמה מורכבת מחלקים

53
00:03:34,703 --> 00:03:41,126
היחיד שהוא אחד באמת, שאין כמותו
בשום מקום אחר, והוא לא מורכב מחלקים

54
00:03:41,286 --> 00:03:45,486
.זה רק הקב"ה
.לכן, הוא אחד, יחיד ומיוחד

55
00:03:45,850 --> 00:03:46,930
.זה רק בורא עולם

56
00:03:48,106 --> 00:03:51,466
,כשבינינו יש מחלוקות
כשבינינו יש סכסוכים

57
00:03:52,240 --> 00:03:56,193
.זה פגיעה באחדות האלוקית
.כל נשמות ישראל כרוכות וקשורות

58
00:03:56,953 --> 00:04:02,360
:לכן כתוב שהקב"ה אומר למידת הדין
."חבור עצבים אפריים, הנח לו"

59
00:04:03,433 --> 00:04:06,060
,עצבים, עצבי הגויים כסף וזהב
,זה עבודה זרה

60
00:04:07,356 --> 00:04:10,980
,אפילו שהם מחוברים לעבודה זרה
,אבל אם יש אחדות ביניהם

61
00:04:11,406 --> 00:04:15,900
,אומר הקב"ה למידת הדין: הנח לו
.אין רשות לפגוע בעם ישראל

62
00:04:16,223 --> 00:04:20,286
יש עליהם הגנה ושמירה, וכך היה
בדורו של אחאב, היו עובדי עבודה זרה

63
00:04:20,823 --> 00:04:26,223
,אבל היו אוהבים, היו מאוחדים
.והקב"ה לא נתן למידת הדין לפגוע בהם

64
00:04:26,673 --> 00:04:28,696
,זו המעלה של השלום
.של אוהב שלום

כתוביות

*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה