כל התכנים של אתר 'הלכה יומית'

אדם שאינו יכול לומר סליחות בציבור, או אישה הרוצה לומר סליחות ואינה יכולה לאמרם בציבור, האם רשאים לומר נוסח הסליחות ביחיד, או שאין לנהוג כן?

יש להקפיד שתהיה האש שמברכים עליה, אש מנר "ששבת". כלומר, נר הדולק מערב יום הכפורים, או נר שהודלק מנר אחר שדלק מערב יום הכפורים, שבעצם יום הכפורים היה אסור להבעיר ממנו אש

פשט המנהג לומר נוסח "כל נדרי" וכן נוהגים אנו לומר נוסח "התרת נדרים" או "התרת קללות" בערב ראש השנה ובערב יום כפור, ויש בזה טעמים גם על פי דברי רבותינו המקובלים

כאשר למד מרן זצ"ל בישיבת פורת יוסף, והיה מרן כבן שבע עשרה שנה. אחד הבחורים שלמדו בסמוך למרן, היה אומלל מלידתו, כי היה יתום מאב, ואמו היתה מצערת אותו, והיה חי בעוני מחפיר. הבחור קץ בחייו לגמרי, וביקש להמית את עצמו

האם נוהגים במנהגי אבלות במוצאי תשעה באב שנדחה? מתוך "הלכה יומית", מפסקי הרב עובדיה יוסף זצוק"ל

השנה יוצא ל"ד בעומר ביום שישי, ולרבים קשה להסתפר לקראת השבת. האם ניתן להקל בכך, על פי מרן, הרב עובדיה יוסף זצוק"ל?

השנה ל"ד בעומר יוצא בימי שישי, ולרבים לא נוח להסתפר ביום זה. האם ניתן להקל?

הלכות האבלות הנהוגות בשבוע שחל בו תשעה באב, על פי פסקי הגאון הרב עובדיה יוסף זצ"ל

האם נכון שאדם הרגיל לספר לשון הרע על חברו, עלול לגרום שכל זכויותיו יעברו לחברו, ושעוונותיו של חברו יעברו אליו?

שאלה: האם מותר להשתמש בשבת בשמיכה חשמלית, או שיש איסור להזיזה בשבת מצד 'מוקצה'? וכן, האם מותר להטות בשבת את המאוורר לכיוון אחר?

איני זוכר האם לאחר שאכלתי כריך בירכתי ברכת המזון. האם אני צריך לברך כעת שוב מספק?

האם חובה מן הדין לקרוא בכל שבוע את הפרשה "שניים מקרא ואחד תרגום"? והאם מותר לקרוא את הפרשה תוך כדי שמיעת קריאת התורה בבית הכנסת?

חולה סופני הסובל ייסורים קשים - האם מוטל עליו ועל בני ביתו להתפלל שיבריא בכל מצב, או שמותר להתפלל שייגאל מייסוריו?

בסעודות שבת, יש נוהגים שבשעה שמחלקים את הלחם לכל בני הבית, המברך "זורק" את פיסות הלחם גם לאותם היושבים רחוק ממנו. האם נכון לנהוג כן?

אדם שקשה עליו מאוד מצוות התשובה, ועדיין לא עלה בידו לחזור בתשובה מחטאיו באופן מוחלט, האם יש תועלת במצוותיו?

האם מותר לי להכות את בני בן ה-14 כאשר הוא מתנהג שלא כשורה?

אם היו שני מבוגרים אוכלים יחד, ועמהם אוכל עוד ילד אחד שעדיין לא הגיע לגיל מצוות, נחלקו רבותינו הראשונים אם יש לצרף את הילד הקטן לזימון, או שאינו מצטרף לזימון

מותר לברך על אילנות שהם בתוך שלוש שנים לנטיעתם, אף על פי שהם ערלה ואסורים בהנאה, הואיל ולא נעשו באיסור, שהרי כל האילנות בשלוש השנים הראשונות אסורים בהנאה, ולכן מותר לברך עליהם

בימים אלו נוהגים כמה מנהגי אבל. חסידים ואנשי מעשה נוהגים לומר "תיקון חצות" אחר חצות היום בימי בין המצרים

שאלה: האם מותר לומר קדיש במנגינת שיר לועזי? תשובה: רבי יהודה החסיד בספר חסידים כתב: "מי שקולו נעים, ייזהר שלא יזמר ניגוני נכרים, כי עבירה היא, ולא ניתן לו קול נעים אלא לשבח לבורא יתברך, ולא לעבירה"