כל התכנים של הרב עובדיה חן

שלל טכניקות להעברת מסרים: אירוניה, הגזמה, הקטנה, פרדוקס פרודיה ועוד, כולל מקורות ודוגמאות ממקורות היהדות

כיצד יוצרים מטאפורות ודימויים, מתי אין להשתמש בהם, ושימוש נכון בחרוזים

טיפים להשבחת הסגנון ולהרחבת אוצר המלים והביטויים, איך מקבלים השראה בכתיבה? מהם הגורמים המשפיעים על הסגנון? וכיצד מתקנים סגנון לקוי?

מה עדיף, כתיב מלא או כתיב חסר? וגם על השימוש באותיות השימוש, הבחנה בין זכר לנקבה, סדר המלים במשפט, ושימוש במלים מלים מחודשות

התרחקות מלשון בוטה, חלופות ללשון מגונה, טכניקות להימנעות מלשון שלילית, וכיצד משתמשים בלשון רגישה ומכבדת

ההבחנה בין המלים הנרדפות, כיצד נעשה בהן שימוש, ושלל הבדלי לשון בפועל אמירה

על ההבדלים בין שפת הדיבור לשפת הכתיבה, וההתרחקות משפה מדוברת. מתי יש להשתמש דווקא בשפת הדיבור?

איך נמצא את עצמנו בין שלל סוגי הלשונות, והאם ראוי להשתמש במלים לועזיות?

במה עדיף לכתוב - במחברת או בדפדפת, בעיפרון או בעט? מה היתרונות של כתיבה במחשב, מהן ההכנות שנדרשות לכתיבה, ושלל עצות לדרבון הכתיבה

פרק מתוך הספר "החזון והמהפכה", מאת הרב עובדיה חן, העומד לראות אור בקרוב

תשובה כנה אינה תלויה במימדים של זמן וכמות, היא נמדדת בעוצמתה בשלמותה ובאיכותה

השלב הראשון בתהליך התשובה הוא ההכרה בחטא. זוהי משימה שאינה פשוטה כפי שהיא נראית

חרדת אלול נהפכה כיום אצל רבים לחרדה משתקת, לפחד שמביא לדכאון ועצבות. וזה היפך המטרה

מהסיפור על רשב"י שהתחבא במערה, יכולים אנו לשאוב עידוד, שלפעמים דווקא מתוך המצב הקשה יכולה לצמוח תורה עליונה

קשה להבין איך אפשר להחמיץ הזדמנות פז כזו, לטעום מעט מפסוקי התנ"ך ולהכיר באופן כללי את פסוקי תורתנו הקדושה בתיקון ליל שבועות. כל הסיבות לפניכם

מדוע אמרו בני ישראל "נעשה ונשמע", למרות שלא ידעו מראש מה נכלל בתורה שהוצעה להם?

מי אינו שמח בפורים? רבים מדי שנה נפגעים מההפקרות סביב השימוש בנפצים, הן בפגיעה ישירה של הנפץ בגוף והן בבהלה, הרבנים מגנים את התופעה, אבל נראה שרבים עדיין לא מודעים לנושא. הרב עובדיה בתזכורת חשובה

ארון הברית כידוע רומז לתורה הקדושה, ובאה התורה לרמוז כי כשם שהארון היה זקוק לבדים כדי שיוכלו לשאתו על ידם, כך תלמידי חכמים העוסקים בתורה, זקוקים לתומכים כדי שיוכלו להתקיים על ידם; מה בין תמיכת המשכן לתומכי התורה?

לימוד תורה הוא כמו אוויר לנשימה, וכשם שאין דוחים אוויר לזמן מאוחר יותר, כך אין דוחים את התורה לגיל מבוגר. הלימוד מיתרו

מתוך הסנה בוקע קול, ובין הקב"ה למשה מתחיל דו שיח שיוביל לגאולת ישראל. מדוע לא קרא ה אל משה כבר בתחילה? מדוע רק לאחר שראה ה כי סר לראות, רק אז זכה לגילוי הנורא?