הרב אריה שכטר - טעמי המצוות, חלק ב’
סדרה בת שלושה חלקים בנושא המצוות. למה חייב לקיים מצוות? מה טעם המצוות? הרב אריה שכטר עונה לכם על כל השאלות. לפניכם חלק ב'
סדרה בת שלושה חלקים בנושא המצוות. למה חייב לקיים מצוות? מה טעם המצוות? הרב אריה שכטר עונה לכם על כל השאלות. לפניכם חלק ב'
סדרה בת שלושה חלקים בנושא המצוות. למה חייב לקיים מצוות? מה טעם המצוות? הרב אריה שכטר עונה לכם על כל השאלות. לפניכם חלק ג'
עוד שיעור מהספר הנפלא ה"פלא יועץ", והפעם הנושא הוא ריבוי המצוות והמעשים הטובים הניתנים לעשייה ולהתקדמות דרך הדיבור. בלי לשים לב, כוח הדיבור מאפשר לנו לצבור נכסים אינסופיים, גם בעולם הזה וגם בעולם הבא. ראוי לנו לשים לב כמה כוח יש לנו בדיבור, ובכמה תחומים: תפילה, כיבוד הורים, יחס לחברים, זכירת ההיסטוריה ועוד. כולם יכולים להיות מושפעים מאוד מאיכות דיבורנו. משלים וסיפורים מבית מדרשו של הרב ישראל ארנון, מעמיקים בנו את היכולת לגדול באמצעות דיבורנו.
התורה מצווה אותנו בסוכה והטעם לכך מובא לנו במשנה – משום ענני הכבוד אשר ליוו את בני ישראל בזמן שהלכו במדבר. אך מה עלינו לעשות בזמן שאנו יושבים בסוכה היום? והאם יש מי שפטור מלשבת בסוכה? ובכלל, אם יציאת מיצרים הייתה בחודש ניסן, מדוע אנחנו חוגגים את סוכות דווקא בתשרי? הרב אברהם בן אסולין מביא את טעמי ההלכות של חג הסוכות.
לכל אחד יש כוחות נפש גדולים ואדירים, לצערנו אנו לא מנצלים אותם. לעיתים איננו מודעים לכוחות הנפש הטמונים בתוכנו, אם כל אחד ימצה את היכולות - נגיע כולנו לתיקון העולם.
הרב ישראל ארנון בסדרת משלים וסיפורים קצרים עם מוסר השכל מיוחד. והפעם:ניצול הכוחות.
הרקע העובדתי: דיירים ששכרו דירה לא יכלו לבנות סוכה על הגג המשותף ולא בחצר המשותפת בגלל התנגדות השכנים. במשפט הכללי: הפתעה לטובה, דחו את ההתנגדות של השכנים, שלא אפשרו לדיירים הדתיים לקיים מצוות סוכה. במשפט התורה: לא זו בלבד שהיו דוחים את התנגדות המתנגדים, אלא היו מחייבים כל קבלן וכל מהנדס, שיתכננו ויבנו דירות ליהודים רק עם תשתיות לסוכה. כך לגבי מצוות סוכה וכן לגבי כל מצווה: מקווה, ביכנ"ס, מזוזות, שעוני שבת לחשמל בחדרי מדרגות, דלתות מכניים ועוד.
בהלכה מעמד הקרוב הוא ברור. מצווה עליו יותר מאחרים, לסעוד את קרובו הדל, לגאול את נכסי קרובו הדל, לדאוג לבריאותו וכל שכן להצילו ממוות לחיים, ולדאוג לקבורתו. יש לו גם מעמד גואל דם כדי להרתיע שופכי דמים. אולם אין הקרוב רשאי לשלול הצלת קרובו בגלל חששותיו לייסוריו, ואין הקרוב רשאי להניאו מלהילחם מלחמות מצווה, או למנוע שלטון חוקי, מלשלחו למלחמה, ואינו מוסמך להתיר או לאסור אחר ניתוח מיתה של קרובו, רק ההלכה קובעת. במשפט הכללי מעמד הקרוב עמום, מצד אחד אין קביעות ברורות על חובותיו למען קרובו, ויש גם נטייה הולכת וגוברת לתת לו מעמד ביחס לטיפול הרפואי בקרוביו. ובאיסור ובהיתר נתיחה שלאחר מיתה, וכן מעורבות ההולכת וגוברת של הקרוב גם בענייני צבא ומלחמה ומשפט.
מחלוקת עתיקת יומין היא איזה משק עדיף, משק חופשי קפיטליסטי, או משק סוציאליסטי שהוא משק מוגבל ומבוקר, ויש אפילו מולאם. גם בהלכה מחלוקת זו קיימת, אבל היא הוכרעה לטובת נוסחה משולבת: שוק חופשי אבל מוגבל ומבוקר למצרכים שהם בבחינת חיי נפש. מצד אחד משפט התורה נתן לכוחות הייצור והשיווק כוחות אפילו משפטיים, כדי שיוכלו לפעול ובהצלחה, כי הצלחתם היא הצלחת כל החברה, ומצד אחר היא דרשה בקרה הלכתית וכן היא נתנה כוחות לציבור להתגונן נגד קארטלים, בין היתר ע"י שביתות צרכנים.
השף חגי אברהמי והרב שניאור זלמן רווח מציגים את תוכנית הבישול הכשרה היחידה בישראל. במהלך התוכנית יעלו מתכונים והלכות הקשורות בהכנתם. בפרק זה יכין השף חגי כבד קצוץ בריבת נקטרינות.
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה