המשכן

"וכל אשר יקרא לו האדם נפש חיה – הוא שמו", לא שזה יהיה בעתיד שמו, אלא ששמו הוא מהותו

ספר נוסף בסדרת 'ארכיאולוגיה תנ"כית' ראה אור לאחרונה. הספר מלא בתיאורים מרגשים ובעדויות על ההיסטוריה היהודית. "שוב ושוב אנו נתקלים בעדויות שמאמתות את מה שהיה בימי קדם", מספר הרב

ברכת הכהנים מציינת שני עניינים קרובים וחשובים: "יברכך ה'", "וישמרך". מדוע אנו זקוקים לשמירה מיוחדת על הברכות שלנו? ואיך עלינו לקיים את ציווי ה'?

אפילו כשהאדם חוטא, הקב"ה קורא לו בחיבה ומתקרב אליו. גם משה רבנו ממתין לקריאה הזו, המזמינה אותו לאוהל מועד. ומדוע בא' קטנה?

מדוע מזכירה התורה את העבודה של ששת ימי השבוע, בכל פעם שבה היא מזכירה את המצווה של שמירת השבת? ומי מבצע את העבודה הזו? "יגיע כפיך כי תאכל"

במה זכה בצלאל להקים את המשכן? האם כל אחד יכול לעזור במלאכת המשכן? ומהיכן למדו אומנות זו? נושאים מרתקים נוספים בהרצאתו של הרב הרצל חודר – שידור חי באתר הידברות מדי חמישי ב-23:00

מדוע פירט הקב"ה את הנתונים המדויקים כל כך של בניית המשכן? מהי החשיבות של הפרטים הללו? והאם אנחנו בודקים את האנטומיה של הנשמה, כפי שאנחנו עושים עם הגוף?

האם הקב"ה צריך בית ומשכן לדור בו? איך קשורים מעשינו לחורבן בית המקדש? ומדוע נדרשו ביני ישראל להביא תרומה לבניית המשכן?

חיי האדם מלאים ב"חניות ומסעות". חלקם "מתוכננים" על ידו וחלקם באים בהפתעה. חלקם נוחים וחלקם כואבים. אם ישכיל האדם לדעת שהכל קורה על פי השם, יהיה לו קל יותר לעבור את המסע

הפרשה עוברת מחגיגת חנוכת המשכן למות שני בני אהרן. מה אנחנו לומדים מהאסון הזה - ומדרך ההתמודדות של אהרן הכהן?