מחקר חדש: הפייסבוק גורם לדכדוך
במחקר חדש באוניברסיטת מישיגן מגלים כי לעומת התקשורת הפרונטלית, התקשורת ברשת החברתית גורמת לירידה במצב הרוח ומובילה לעצבות ודכדוך
במחקר חדש באוניברסיטת מישיגן מגלים כי לעומת התקשורת הפרונטלית, התקשורת ברשת החברתית גורמת לירידה במצב הרוח ומובילה לעצבות ודכדוך
סיפורו המדהים של הרב שלמה קונין, הרב שמגיש אוכל לנזקקים בסנט-מוניקה בארה"ב, זכה לכתבת סיקור מיוחד ברשת חדשות אמריקאית. "כולנו אחראים זה לזה", סיפר הרב לכתבת החדשות
בעוד כלי התקשורת זועמים על המשפחה החרדית ששחתה במי האנדרטה לזכר חיילי צה"ל, גולש העלה לרשת תמונה שמראה מציאות קצת אחרת, רק לא מסוקרת משום מה
רגע ספונטני של חסד: אדם מבוגר יצא לטיול עם כלבו בערד, ראה אוטובוס מלא חיילים והחליט לשמח אותם בלי לעשות חשבון. מתן מיימון, עובד בתחנת הדלק, צילם את הקבלה ופרסם את הסיפור ברשת
במקום להשיב לפרעה תשובה קצרה וקולעת, אמר יעקב: "ימי שני מגורי שלושים ומאת שנה. מעט ורעים היו ימי שני חיי ולא השיגו את ימי שני חיי אבותיי בימי מגוריהם". מדוע לא ענה "אני בן 130"? תובנות מפרשת ויגש
ישנו מרחק בין ידיעת האדם לבין מעשיו בפועל. פעמים מרחק שמים וארץ, ופעמים גם נתק מוחלט. חכמי הקבלה קוראים למצב זה "מיצר הגרון": בין שכלו של האדם לגופו, יש גרון צר | תובנות מפרשת מקץ
המלחמה עם היוונים לא תמה. היא מתנהלת בכל יום, בתוכנו ומחוצה לנו. היא נוגעת לכולנו, עכשיו יותר מתמיד. שחר, הזמן שלפני עלות השמש, בא מהמילה שחור. זה תמיד הרגע הכי חשוך של הלילה. תובנות מפרשת וישב
מה מניע רשתות מזון סיניות לקנות אוכל כשר, ומה חושבים בסין על העם היהודי? ליו"ר מערכת הכשרות Ska מהדרין, הרב דוד מוסקוביץ, תשובה מעניינת
יעקב דואג לדווח לעשיו "ויהי לי שור וחמור, צאן ועבד ושפחה". מדוע רואה יעקב צורך לדווח לעשיו על פרט שולי זה, האם עשיו אמור "להתרגש" מהשור והחמור? הצאן והעבד אמורים להרתיע אותו? תובנות לפרשת וישלח
אל מול חילופי הדברים בין יעקב לרחל, אי אפשר שלא לתהות. איפה הרגישות המינימאלית של בעל כלפי אשתו? וגם: מדוע אברהם, יצחק ויעקב תיקנו דווקא את תפילות שחרית, מנחה וערבית, בהתאמה? תובנות מפרשת ויצא
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה