להפריד בין הסיבה לגזירה
מעיקרי האמונה, שיש להפריד בין הסיבה לגזרה, ולשייך את התוצאה לסיבה, כך שגם אם לכאורה הסיבה גרמה לתוצאה, אין להאשים את בעל הסיבה.
מעיקרי האמונה, שיש להפריד בין הסיבה לגזרה, ולשייך את התוצאה לסיבה, כך שגם אם לכאורה הסיבה גרמה לתוצאה, אין להאשים את בעל הסיבה.
צעד אחר צעד, מסביר הרב משה קינן כיצד הראייה החיובית משנה את כל החיים לטובה.
איך ניתן לשלוט ברגשות? איך מתארים צבע אותו לא מכירים? הדיבור משפיע על השומע או על המדבר? זאת ועוד בהרצאה מרתקת זו.
הקב"ה ברא פה אחד ושתי אוזניים כדי שנקשיב יותר ונדבר פחות, איך לפתור את הסכסוכים, המחלוקות ואי ההבנות בין איש ואשה באמצעות הקשבה נכונה?
יעקב אבינו הבחיר שבאבות בדרכו לחרן שוכב בלילה חשוף לפגעים כשרק כמה אבנים סביב ראשו להגנה. האם נהג יעקב כשורה? בשיחה זו נמצא תשובה לכך
מה המזון רוחני שלנו? האם כל אחד מאיתנו יכול להגיע למצב של "פשוט גופך מעל נשמתך". מפגש רוחני שמתאים לכל אחד ואחד.
חיי האדם הם רצף של מאורעות וכל מאורע הוא צומת, שאם יעבור אותו בהצלחה, בחר בחיים, ואם נכשל בו, צריך להמתין לצומת הבאה לנסיון חוזר. כשמתבוננים על המפה הכללית, ניתן לראות מסלולים מתוכננים כגון הקדמת רפואה למכה, הקדמת העתיד לעבר ועוד דוגמות וסיפורים, וזאת במסגרת הסדרה להכרת האדם את עצמו.
הצמצום בספרי הקבלה פירושו הסתר המציאות הרוחנית כדי לאפשר מציאות של אדם בעל בחירה חופשית. הקו בסיפרי הקבלה פירושו מסלול המאפשר לאדם להתקדם מהגשמיות עד הרוחניות האין סופית
תורת הקבלה מדבר על רוחניות, יש צורך בשפה מיוחדת שתתאר רוחניות עבור אנשים שתפיסתם רק גשמית. שפת הקבלה משתמשת במשלים מתוך העולם הגשמי, אך היא מתארת את השורש הרוחני, רק מי שמכיר את השורש הרוחני יכול לתקשר באמצעות שפת הקבלה.
ביום השבת הזמן מפסיק לזרום ועומד מלכת, בשבת יש עליית העולמות והאדם נמצא במעין עולם הבא, מציאות רוחנית אחרת לחלוטין, מציאות חדשה זו מאפשרת לאדם לחזור ולהתחבר לעצמו ולפנימיותו.
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה