הדברן הזריז
זריזות היא מידה טובה מאוד, אבל על איבר מסוים היא לא כדאית!
זריזות היא מידה טובה מאוד, אבל על איבר מסוים היא לא כדאית!
מי לא שומר על כספו או ממונו? לפחות באותה מידה יש לשמור על לשוננו, מדוע?
מבוא קצר על נושא החיבור בין סיפורי הפרשה לבין יכולת הלמידה שלנו בכלים אימוניים. תורה מלשון הוראה והחיבור שלנו בעזרת עולם האימון לעניין. השבוע התחלנו עם פרשת ויגש ושם הצגנו שתי נקודות משמעותיות ללמידה לחיינו, ודאות ואי ודאות ככלי לצמיחה אישית, מתוך דברי יוסף הצדיק לאחיו בבואם למצרים.
בפרקי אבות כתוב "והעמידו תלמידים הרבה" א. העניקו לתלמידים - וקל וחומר הבנים - כח ויכולת עמידה לבד. ב.מתוך אהבה - גם כאשר הרב, המנחה, ההורה לא נמצאים כבר לצידם. - בכדי להמשיך את שרשרת הדורות.
בשיעורו של הרב אלי עמר מבאר את דף כא עמוד א של מסכת מועד קטן: בסוגיה זו נדון בדיני קריעה, הקריעה צריכה להתבצע בעמידה וזאת מנין? וכן בדברים שהאבל נאסר בהם? מתי מותר לאבל למסור שיעור למרות שהוא בתוך שבעת ימי האבל? וכיצד ההלכה בזה, עד מתי נאסר האבל להניח תפילין ומה המקור לכך?
מצרים העתיקה היתה אימפריה תרבותית וכלכלית בקנה מידה מפעים. אבותינו חיו בארץ זו פרק זמן נכבד באותה תקופה ויציאת מצרים מהווה אירוע מכונן בתולדות האומה היהודית. האם נותרו בידינו עדויות מאותה עת? הרב זמיר כהן חושף בהרצאתו לקט ממצאים ארכיאולוגיים מעוררי השתאות, המספרים את סיפור הירידה למצרים, את סוד הפירמדות המצריות, שעבוד ישראל וגאולתם.
בעל עין טובה – הוא אדם הרואה את הזולת בצורה חיובית, אוהדת ואוהבת. הוא שמח בשמחת הזולת, כשם שהוא שמח בשמחת קרוביו וידידיו. ובאותה מידה הוא מצטער בצערו של הזולת ונושא בעול עם חברו. בעל עין רעה – הוא אדם שלעולם יחפש את מומי הזולת, לעולם לא יראה את הנקודות החיוביות והטובות באישיותו של הזולת. הטוב שיראה אצל הזולת, יגרום לו, צער ועוגמת נפש! הרע שיראה אצל הזולת, יגרום לו, קורת רוח והנאה. לפעמים, יפגין זאת גם כלפי חוץ – שמחה לאיד – ורוב הפעמים, יסווה זאת וישמור את הרגשתו הטובה, לו לעצמו. בעל העין הרע, יכול לגרום נזקים לזולת על ידי, מבטי עיניו הארסיים. בעל העין הטובה, יכול להשרות על הזולת רוח של ברכה וישועה. הקב"ה מתנהג עם האדם בדיוק באותו אופן שבו הוא מתנהג עם זולתו. הסגולה הטובה ביותר להינצל מעין הרע, היא, להסתכל על כל הבריות, מבלי יוצא מן הכלל, בעין טובה ואוהבת ואז, הוא יהיה מחוץ לשליטת הרע.
האלוקים דורש מאיתנו שבאותה מידה שאנו דורשים מאחרים להגיע לשלמות ולנהוג כהוגן, כך נדרוש גם מעצמנו. השופט זה אתה בעצמך.
כל אדם באשר הוא אדם שנברא בצלם אלוקים, מגיע לו שיתיחסו אליו ולא יזלזלו בדבריו, באותה מידה הוא חייב לכבד את הזולת למרות שהשקפתו שונה. לו היינו מקשיבים מתיחסים זה לזה היו נמנעים בעולם הרבה טרגדיות. הרב מביא דוגמות מתלמידי רבי עקיבא וממחלוקות בית שמאי ובית הלל
כעס זו מידה מאוד דומיננטית והשלכותיה הן אדירות. כללים נפלאים וחיזוק נפשי לצאת מזה.
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה