מסכת בבא מציעא: דף י"א
סוגיתנו עוסקת בדיני חצר, האם חצר שאינה משתמרת קונה, דיני מצות שכחה בשדה בשדה לעניים, כשאדם אינו עומד כיצד שדהו, האם יש מקרים שהוא קונה.
סוגיתנו עוסקת בדיני חצר, האם חצר שאינה משתמרת קונה, דיני מצות שכחה בשדה בשדה לעניים, כשאדם אינו עומד כיצד שדהו, האם יש מקרים שהוא קונה.
בדף זה נלמד האם חפץ של הפקר שנזרק דרך אוויר של בית נקנה לבעל הדירה, שמוצאים מציאה האם זורים בה לעצמם, מי שמוצא שטר חוב האם צריך להחזירו למלווה.
בדף זה נלמד האם מי שמכר שדה יכול לייצג את הקונה בבית הדין, וכן האם בעלי חוב יכול לגבות מלקוחות שקנו מהלווה שלו.
בסוגיא זו נלמד מתי נקרא הלווה חשוד לשקר ולא סומך על דבריו, וכן מה הדין במי שטוען על שטר שיצא מבית דין שהוא פרוע.
היום נלמד ונתחיל את פרק אלו מציאות העוסק בדיני מציאה ובכללם מתי צריך להכריז ומתי יכול המוצא לקחת לעצמו, ובתחילת הפרק יתבאר הדין במי שמצא פירות מפוזרים.
בסוגיא זו נלמד האם המקום של האבידה מהווה סימן ומתי, וכן אם סימן - - נחשב סימן, ואם מותר לעבור על גבי אוכל שמונח ברחוב, והאם טביעות עין נחשבת – סימן, ובאלו דברים מותר לתלמיד חכם לשנות דיבורו.
בדף זה נלמד כיצד אפשר לזהות אדם שחשוד על גניבות וכן דין אבידה שנמצאת במקום שעוברים בו אנשים רבים ודין בשר וחבית יין שנמצאו.
בסוגיא זו נלמד האם יש חיוב השבת אבידה בפירות ובאילו מקרים מי שמוצא מטבעות של כסף צריך להכריז, וכן מתי אסור לגעת בחפץ שנראה עזוב.
בדף זה נלמד לגבי מי שמצא חפץ בחורים שבקירות הבית, ומה הדין בדירה שהיתה מושכרת לכמה אנשים, ומה הדין במי שראה כסף שנפל משורה של אנשים, וכן במי שמוצא כסף בחנות.
בסוגיא זו נלמד מהם התנאים הבסיסים למצוות השבת אבידה, ומהי הסימנים המינימלים שצרכיה להיות באבידה, כמו כן נלמד האם מה שמחזירים ע"פ סימנים נלמד מהפסוק או תקנת חכמים.
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה