המוכר הבטיח לקונה: ’אם לא תהיה מרוצה אתן לך שלושה בחינם...’
'תסמוך עלי', הרגיעו המוכר, 'אני אבחר לך אבטיח א'-א', ויתירה מזו, אני מתחייב בפניך בתקיעת-כף, שבמקרה שלא תהיה מרוצה ממנו, אתן לך חינם אין כסף שלושה אבטיחים!'
'תסמוך עלי', הרגיעו המוכר, 'אני אבחר לך אבטיח א'-א', ויתירה מזו, אני מתחייב בפניך בתקיעת-כף, שבמקרה שלא תהיה מרוצה ממנו, אתן לך חינם אין כסף שלושה אבטיחים!'
האשה ילדה בשעה טובה ומוצלחת, והנה, לאחר השבת, שאל אבי היולדת 'מדוע החלטתם ללדת דוקא כאן?', השיבו בני הזוג: 'שמענו שבבית חולים הזה כל יולדת זוכה במתנה מיוחדת - עגלת תינוק חדשה!...'
בליל שבת קודש, רצה אבא לקחת את התרופה שלו, ומצא שטעמה מר מאוד. הוא החליט שאין זה מכבוד השבת הקדושה לאכול בה דבר מר כל כך, ולכן החליט שיתחיל לקחת את התרופה רק לאחר השבת
הוא בסך הכל ביקש לעצמו יום מנוחה, והחל לשמור שבת "בלי כוונה", ואז הגיעו ההטבות כמו שרק שבת קודש יכולה להעניק. טור נוסף מיומנו של האמן והיוצר, שי דיבו כהן
ויהי ביום השלישי - יום שבת קודש, בהיותו כואב, ניגש המטופל ושאל: "לפי הוראות הרופא עלי לשמור על רצף בטיפול על מנת שאתרפא. האם רשאי אני להמשיך את הטיפול אף היום?"
הצעתו של הגבאי עוררה סערה גדולה בקרב חכמי עיר הקודש, שהחלו דנים בשאלה: האם אכן הכנסת הסכין על-ידי "שאיבת" המגנט אינה כרוכה בחילול שבת?
הגביר אחז באבני הכותל ובכה בתפילה כשעה ארוכה. לאחר גמר תפילתו, הכניס הגביר את ידו לכיס והוציא חפיסת שטרות ירוקים, קיפלם ותחבם בין אבני הכותל
ועידת רופאים נתנה הוראה חד משמעית, ברורה ויציבה: אין לו לרב להכניס שום דבר מאכל לתוך פיו, גם לא טיפת משקה כל שהיא. מעתה ניזון החולה רק דרך זריקות ועירויים!
כעבור שלש שעות העירו אותי, ונשמעה הפקודה: "חוזרים לחזית. להתארגן בזריזות". בעודי אחוז בחבלי שינה, התבוננתי בשעון, והוא הראה כי נותרה עוד חצי שעה לצאת השבת
בימי החנוכה תשס"ט, נשלח אלינו מברק מיהודי יקר, תושב העיר שדרות, ובו שאלה מעניינת בהלכות חנוכה
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה