שקדים? לבריאות!
לא צריך לפחד מאחוז השומן שמצוי בשקד. היתרונות שלו מחפים על כך
לא צריך לפחד מאחוז השומן שמצוי בשקד. היתרונות שלו מחפים על כך
לא פעם אנו טועים לחשוב שחיינו מתנהלים בצורה של גורל. העבודה הגדולה היא להבין שהכל מאת ה'
הזמן חלף עבר, והתוכי שתק כאילו קיבל עליו לא לדבר בבית הכנסת בשעת התפילה... "קדושים תהיו" - מה צריך לעשות עבור זה?
כיצד נוכל להקיץ מתרדמת ההרגל? אנו זקוקים לדבר אחד: התבוננות. היהדות מפזרת לאורך כל דרכו של האדם, תזכורות רבות שגורמות לו להתרגשות ולהתפעלות. תובנות מפרשת אחרי מות-קדושים
למעט הטיפולים, סדר יומו לא השתנה. למרות החשש מהמוות הוא דיבר על כך בחופשיות כעל מעבר דירה. הניח אחריו ממלכת תורה, אבל ביקש שלא לשבחו. על מצבתו ביקש הרב יעקב יוסף זצ"ל לכתוב רק משפט אחד
ככלל, הצבעים המייצגים את ספירות קו החסד, שבבחינת משפיעים כזכר ונותנים, הם: צבעי הלבן והכחול-תכלת. ואילו הצבעים המייצגים את ספירות קו הדין והגבורה, שבבחינת עוצרים ומקבלים, הם: צבעי האדום והשחור
בהיותה במאה שערים, ביקשה רות לר לטעום מהעולם החילוני. היא זכתה לכתר מלכת החן ונישאה לדוגמן גוי. לאחר פטירתה נולדה נכדתה, נקראה על שמה, ובגיל 17 הציעו לה לדגמן. אלא שהאחרונה החליטה לשוב למקורות. "היתה כאן סגירת מעגל", מספר בעלה
האמת? הרעיון צמרר אותי. באתי מבית מסורתי והיה לי קשה לחשוב על עבודה בשבת. אחרי כמה שיחות רציניות עם מנהל הבנק החלטתי שאין מנוס, והתחלתי לעבוד בשבת, אך לא בלי נקיפות מצפון. סיפור קצר מאת בצי חזן
מליצה והומור הם תכונה אופיינית לעם היהודי. מסע מרתק בעקבות השימוש המעניין בלשונות מליצה בספרי רבותינו, סגנון שמתגלה כקדום ביותר - עוד מתקופת הנביאים
אחת המידות הקשות ביותר לתיקון, ביחס לשאר המידות, היא מידת הכעס. הכעס המתלהט משבש את החשיבה השפויה ונועל באותה שעה את שערי שיקול הדעת, עד שהכועס עלול שלא לשלוט בעצמו ולבצע ללא מחשבה פעולות קשות ומזיקות שאינו מעוניין בהן
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה