פרשת תולדות: המהפכנות של יצחק אבינו היא לא מה שחשבתם
אברהם אבינו היה מהפכן. במה התבטאה המהפכנות של בנו, יצחק? סיון רהב מאיר בשיעור לפרשת תולדות, צילום מיוחד ל"ליבא" מבית כנסת המחתרות בירושלים'
אברהם אבינו היה מהפכן. במה התבטאה המהפכנות של בנו, יצחק? סיון רהב מאיר בשיעור לפרשת תולדות, צילום מיוחד ל"ליבא" מבית כנסת המחתרות בירושלים'
כשאליעזר עבד אברהם נשלח לחפש כלה ליצחק, הוא מציב תנאי לא הגיוני: אשה שתשקה אותו מים, לבקשתו, ותציע להשקות גם את עשרת גמליו. איך עמדה רבקה בנסיון? מהי הרגישות המיוחדת, שאיפשרה לה להיטיב עם אליעזר הטבה מושלמת, ולהפוך לאחד מעמודיו של עולם? הטור של דניאל מזרחי
לדעת רבנו יונה, הניסיון העשירי של אברהם היה רכישת הקבר לשרה אימנו. מה היה כל כך קשה בעיסקה הזו?
הרב הרצל חודר מגלה רבדים נסתרים בפרשת השבוע: על שם מי ולמה נקראה חברון בשם "קריית ארבע"? מדוע לא הלך אברהם בעצמו לחפש בת זוג לבני יצחק? על שם מה נקרא השליח דמשק אליעזר, ובמה נחשב השליח הנאמן? איך ידע אליעזר להבחין מי הכלה למרות שלא הכירה מעולם? להיכן נעלם בתואל? מה רמזו לה בברכתם? ומה עשתה רבקה באוהל שרה?
פרשת "חיי שרה" עוסקת בשני נושאים מרכזיים: פטירתה של שרה אמנו, ונישואי יצחק ורבקה. ב"קו התפר" שבין ההלוויה לנישואין, כותבת התורה: "ואַבְרָהָם זָקֵן בָּא בַּיָּמִים, והשם בֵּרַךְ אֶת אַבְרָהָם בַּכֹּל". אברהם הרגיש בכל מצבי חייו, יהיו אלה המצבים הכי קיצונים, כמו פטירה ונישואין, שהשם ברך אותו בכל. זו צוואתו של אברהם אבינו. זו ההרגשה האמורה ללוות את היהודי בכל דרכיו
סעודות בחושך לאור נרות שבת מרצדים, אירוח בלב עירו של אברהם אבינו ואיש זק"א שמכין צ'ולנט * זה קורה מדי שבת בחברון, בירושלים ובצפת: יהודים חמים פותחים את ביתם לעשרות אורחים, מרביתם בני ישיבות, שמבקשים לסעוד את סעודת השבת באווירה ביתית
הרב הרצל חודר בחידושים נפלאים מתוך הפרשה, והשבוע: מדוע אברהם לא משתף את שרה בבשורה הגדולה על לידת יצחק? הכניס אורחים לביתו וזכה וזיכה את ישראל בברכה לנצח, על מה ולמה? שרה באוהל, מה זכינו בזכות זה? נתנה צדקה לעני ומתה ביסורים, מהו השכר הנסתר? פרחה נשמתו של יצחק וקיבל נשמה חדשה על מה?
ענה לו רבי ישכר-דב: אתה הרי מכניס אורחים, ולכן אני רוצה שתישן אצלי. האדמו"ר נטל את הכורסה הרחבה בעצמו והוציאה מחוץ לחדר כדי שיוכלו להכניס שם מיטה נוספת. ולא זו בלבד, אלא שעמד וטרח להציע את מיטתו של החסיד. רבי צבי חיפש לקבור עצמו מבושה. לכבוד האדמו"ר הקדוש רבי ישכר-דב רוקח, האדמו"ר מבעלזא, שיום פטירתו כ"ב חשון
בשעה שהשם יתברך בא לבקרו בשעת חוליו, רץ אברהם אבינו לקבל את פניהם של שלושה עוברי אורח נוכריים. כיצד ייתכן? מסביר המהר"ל: אין סתירה בין הכנסת אורחים לקבלת פני שכינה, להיפך. חסד היא תכונה אלוקית, ואין השתייכות וקרבה לקב"ה יותר מאשר להידמות אליו. ריצתו של אברהם לעבר האורחים, שנראית ממבטנו הגשמי כהתרחקות מהקב"ה – למעשה אינה אלא ריצתו של אברהם אל הקב"ה, שכן הוא מתקרב אליו ומדבק במידותיו
בני זוג שהתארסו השבוע בזיווג שני - יגדלו 29 (!) ילדים בלי עין הרע - 16 שלה, ו-13 שלו. לנו לא נותר אלא לברך אותם במזל טוב ולהתפלל שיזכו לשנים טובות ומאושרות יחד
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה