החופש לבחור
יהודי יכול להיות עבד באופן זמני, עד שיתקן את דרכיו. התורה מציעה דרך שיקום יעילה והיא לשהות בביתו של אדון ולשמש לו כעבד, ושם ילמד לאַזן את עצמו. בהמשך ישוב להיות בן חורין כבעבר. מה נוכל ללמוד מכך?
יהודי יכול להיות עבד באופן זמני, עד שיתקן את דרכיו. התורה מציעה דרך שיקום יעילה והיא לשהות בביתו של אדון ולשמש לו כעבד, ושם ילמד לאַזן את עצמו. בהמשך ישוב להיות בן חורין כבעבר. מה נוכל ללמוד מכך?
כבר כשדיברה התורה על יהודי שקונה לעצמו עבד מבני ישראל, מזהירה התורה שנשמור על כבודו של העבד. אין לאדון רשות להתעמר בעבד כראות עיניו, ותנאיו הסוציאליים של העבד מעולים הרבה מעבר למה שניתן לתאר
שולמית ירמיהו (43) רצתה להודות לקב"ה, ומצאה את עצמה בסמינר הידברות. "כשהגענו וראינו חרדים בלובי, בעלי כעס: אני לא מבין. אמרת שיהיו חילונים!..."
אם יפנים היהודי להבין שאנו שונים במהותנו מהגויים, ומה שמותר להם אסור לנו וכן להיפך - כך יעשה היהודי הבדלה בין אורחות חייו לחיי העמים שמסביבו, ואילו הגוי יעריך אותו יותר ויעשה עליו קידוש
סיפורה של לשון הקודש הוא בעצם סיפורו של עם הקודש. באיזה שלב דיברו בה גם גויים, ולמה השתנה שמה במשך השנים מעברית לשפת כנען, בהמשך ליהודית ולבסוף ללשון הקודש? כתבה ראשונה בסדרה
האם לא יותר פשוט להרפות מהצורך האובססיבי לדעת הכל על הכל, להיות בכל מקום, שכולם יעריכו אותי וכן הלאה? הגיע הזמן להודות שאיננו יודעים הכל, ולהשאיר זאת לקב"ה
סיפורו של הרב יהודה פרץ, שגדל כנוצרי ועמד להפוך לכומר, עד לאותו רעיון שצץ במוחו - לקרוא את התנ"ך בשפתו המקורית. מסע של מסירות נפש
לפני כחצי שנה שכח נחמן שטיצר, מורה צעיר, את אחד מילדי התלמוד תורה שבו הוא מלמד, חיים בוילד ז"ל, ברכב סגור. לאחר הטרגדיה זכה נחמן השבור לחיבוק אמיץ, נדיר ומרגש ממשפחת הילד. תיעוד אמיתי של חמלה יהודית מרגשת
כשרצו המצרים לחרוש את שדותיהם, היו משתמשים ביהודים במקום בהמות, כדי שלא לעייף את בהמותיהם
ארץ מואב השתרעה בתקופת המקרא על מישור הררי גבוה בעבר הירדן המזרחי, אל מול ארץ יהודה. גבולה הדרומי היה נחל זרד, מדרום לים המלח, ובצפון הגיעה לערך עד הר נבו, מול הקצה הצפוני של ים המלח
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה