להיות ראויים לחברות: האמת היא, שהאהבה (כן) מחייבת
"ושכנתי בתוכם", מבטיחה התורה, "בתוכו של כל אחד ואחד". השכינה ביננו והיא גם בתוכו של כל אחד מאתנו, זו הרבה אהבה, אולם זה גם מחייב אותנו בהרבה דרך ארץ
"ושכנתי בתוכם", מבטיחה התורה, "בתוכו של כל אחד ואחד". השכינה ביננו והיא גם בתוכו של כל אחד מאתנו, זו הרבה אהבה, אולם זה גם מחייב אותנו בהרבה דרך ארץ
הם אינם עובדים במשרה מלאה, דבר שלא מנע את עליית השכר שלהם במאות שקלים. בישראל מרוויחים הרבה יותר מחברי פרלמנט במדינות אחרות בעולם
השומרים הצעירים מסבירים, בפרק קומיקס נוסף, הגדרת המלאכה: המלאכה המשכן
בתוך חגיגת חנוכת המשכן מצאו שני בני אהרון את מותם. מה הסיבה שבגינה נענשו? ומה יש לנו ללמוד מכך?
משה כמעט "התייאש" מהקמת המשכן, עד שאמר לו הבורא – תתחיל, תעשה את מה שאתה יכול. כך צריך כל אדם להתחיל, ורק לאחר שאדם עושה את שלו – "הבא להיטהר, מסייעין אותו"; מסר חשוב מהפרשה מאת הרב משה שינפלד
כיצד מכריעים אם יש בעשיית מצווה פסול רק בגלל מראית עין או שאין לחשוש ממה שאחרים יגידו? התשובה המפתיעה נלמדת מפרשתנו
כשהנשים הביאו את המראות למשכן, הסתפק משה אם לקבל אותם. הוא חשש שחפץ שכל מהותו וייעודו הוא ליופי חיצוני, אינו מתאים כל כך למשכן. ומה הורה לו הקב"ה?
ציווי בניית המשכן וציווי שמירת השבת נראים כשתי מצוות שונות לחלוטין, אולם חז"ל מלמדים אותנו שיש קשר הדוק ביניהן
אירוח המחשבות | הדלקת המנורה – לדורות עולם | על איזו אבן באפוד נכתב שמו של בנימין | שמן הזית צף. ואנחנו? | מזבח הקטורת – רק לאחר בניית כל המשכן – פנינים מפרשת השבוע מאת גד שכטמן
הרופא, הנדיב והקמצן | מבחן נדיבות הלב | העיקר בעבודת ה, מהו? | מנורה קודמת לשולחן או להיפך? | המשכן בסוד עשר – הפשט הרמז והסוד בפרשה, מאת גד שכטמן
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה