שתי אוזניים, למה?
מדוע לא מספיקה אוזן אחת אשר תהיה ממוקמת במרכז הראש, כפי שהפה נמצא במרכז הפנים? ובכלל, מדוע לא מספיק לנו סתם נקב שדרכו ייכנסו גלי הקול אל תעלת האוזן?
מדוע לא מספיקה אוזן אחת אשר תהיה ממוקמת במרכז הראש, כפי שהפה נמצא במרכז הפנים? ובכלל, מדוע לא מספיק לנו סתם נקב שדרכו ייכנסו גלי הקול אל תעלת האוזן?
תוכנה מיוחדת מעבדת את התמונות ומאחדת אותן לתמונה אחת תלת-ממדית - והכל במהירות שיא של חלקיקי שנייה. יש לציין כי הקוטר של כל מצלמת-על כזו הוא בסך הכל שנים וחצי סנטימטר. נפלאות העין
כידוע, בשלג טמונה ברכה גדולה לעולם, שכן כאשר שורר בעולם קור בטמפרטורה של מינוס שמונה מעלות, עלולים כל הנבטים הטמונים באדמה לקפוא למוות וליבול ייגרם נזק בלתי הפיך
בניגוד לרושם הראשוני, שכדי לראות את עומק החכמה הטמונה בטבע יש להתבונן בתגליות מדעיות חדישות ורועשות, לאמיתו של דבר די גם בהתבוננות בדברים שגרתיים בעולם כדי לראות בבהירות מוחלטת את יד ה', שליט ומחולל הבריאה הנפלאה
עיצוב דמותו הרוחנית של הילד, כלומר עולם הערכים שלו, שאיפותיו, אמונתו, מבטו על החיים וכו', מתבצע בעיקר באמצעות שיחות המחנך, הורה או מורה, עם הילד
בתלמוד מבואר כי בחינוך ילדים "תהא שמאל דוחה וימין מקרבת". כלומר, להשגת תוצאה חינוכית ניאותה, יש להשתמש גם בקירוב וגם במה שאצל הילד מתפרש כדחייה. אך על הדחייה להיות בחולשה (שמאל דוחה), ועל הקירוב בעוצמה (ימין מקרבת)
רבים תמהו על דברי הפסוק חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי "דַרְכּוֹ". וכי על פי הדרך הבלתי מסודרת וחסרת הניסיון של הנער יש לחנכו? והרי יש לחנכו על פי דרכם הברורה והמנוסה של ההורים והמחנכים!
“חֲנֹךְ לַנַּעַר עַל פִּי דַרְכּוֹ, גַּם כִּי יַזְקִין לֹא יָסוּר מִמֶּנָּה"
בפרקים שלפנינו מוגשים להורה ולמורה יסודות דרך החינוך התורני, כאשר פרק מיוחד מוקדש לכללי היסוד ההכרחיים בבחירת וקביעת בית הספר או הגן בו ילמדו ילדינו
בשורות שלפנינו נציין את גורמי העיכוב העיקריים, נסביר את סיבותיהם ונעמוד על פתרונותיהם, הן הרוחניים והן הטבעיים
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה