הוכח תוכיח
הרה"ג אלון אבידר מסביר בלשונו המיוחדת מה ההבדל בין הוכחה לתוכחה ואיך צריך להוכיח ע"מ שהתוכחה תתקבל. הרב מביא מעשה תוכחה של החפץ חיים ומעשה שקרה לו.
הרה"ג אלון אבידר מסביר בלשונו המיוחדת מה ההבדל בין הוכחה לתוכחה ואיך צריך להוכיח ע"מ שהתוכחה תתקבל. הרב מביא מעשה תוכחה של החפץ חיים ומעשה שקרה לו.
הרב אלון אבידר מסביר דרך סיפור מאלף את הפסוק "מאשר שמנה לחמו והוא ייתן מעדני מלך" חשיבות מצוות הצדקה.
כשבא שמואל הנביא לישי - אבי דוד, כדי למשוח את אחד מבניו למלך ישראל, ניסה ישי להסתיר את דבר קיומו של דוד, מדוע? למה דוד היה במדבר כל השנים הללו? איך כל זה קשור לסבתו של דוד - רות המואביה? מדוע חשדו בדוד שהוא ממזר ח"ו? ומה גדולתה של אימו? על כל אלה ועוד בשיעור מאלף ומרגש של הרב אלון אבידר.
הרב אלון אבידר מביא סיפור מרעיש על רבי ברוך מרדכי שמתוכו אנו למדים על מידת הצניעות וחוסר הגאווה, איך צריך להתייחס לכל יהודי בעם ישראל ושאין צריך להסתכל בקנקן אלא במה שיש בו
מהדברים העומדים ברומו של עולם, כיצד ננהג כאשר אנו רואים שלא נעננו לתפילתנו?
איך נרצה את השם? נהיה מרוצים. כתוב בפרקי אבות "עשה רצונו כרצונך כדי שיעשה רצונך כרצונו". איך נחפוץ לעשות את רצון האלוקים כפי שאנו חפצים למלא את צורכנו האישיים?
משה קבל תורה מסיני - למה לא בסיני? מהענווה של הר סיני שלא רב עם ההרים. אילו קרבנו לפני הר סיני ולא נתן לנו את התורה , דיינו" - למה זה שווה להגיע להר סיני מבלי לקבל את התורה? אלא "ויחן שם ישראל (בסיני) כאיש אחרד בלב אחד" - האחדות נובעת מהענווה.
"הוו מתונים בדין" - לא חרבה ירושלים אלא בגלל שדנו בה דיני תורה " - וכי אלו דינים צריכים לדון ? אלא שאנשים עמדו על הדין ולא הגיעו לפשרות בינהם. האדם שלא עומד על שלו בכל מחיר - יוצא מורווח.
"ועשו סייג לתורה" גזרות ותקנות שירחיקו האדם מהעבירה - שלא יבואו לאיסור תורה. מדוע טוב לנו הסייגים החומרות? לא די במה שאסרו חכמינו? מדוע העובר על דברי חכמים חייב מיתה? זה יותר חמור מאיסורי תורה?
בשיעור זה מבאר הרב איתן כהנא את פרק ה של מסכת כלים: 1 הגדרתם לקבלת טומאה של תנור כירה ו 2 דין יד להם 3 תוספות להם מתי אם בכלל מקבלת טומאה. 4 דין תנור שמלא חציו בעפר. 5 האופנים בהם נטהר התנור. 6 דין תנור העשוי מאבן וממתכת.
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה