היסטוריה: סדר הדורות בקבלה
כשאנחנו אומרים - "קבלה" אנחנו בדרך כלל מתכוונים ל"קבלת הארי זכרו לברכה". קבלה זו נסמכת על אדני הזוהר הקדוש ובאה לידי מיצוי בשיטת הכוונות של הרש"ש הקדוש
כשאנחנו אומרים - "קבלה" אנחנו בדרך כלל מתכוונים ל"קבלת הארי זכרו לברכה". קבלה זו נסמכת על אדני הזוהר הקדוש ובאה לידי מיצוי בשיטת הכוונות של הרש"ש הקדוש
כאשר הטחת הביטויים הקשים נהפכת לשיטה מתמדת, עלולים להתפתח אצל בן הזוג המושמץ, ניצני אמונה שאכן יש בו אותם חסרונות שמונים בו
אי ההבנה היא הדדית, הבעל סבור שהוא מיטיב עם אשתו בכך שאינו משתף אותה בכשלונות, והאשה סבורה כי הוא מנותק ממנה
אנשים מאמינים, רגילים לשמוע את הטענה שהאמונה היא לכאורה, סוג מסוים של מפלט מקשיי החיים. ובעזרת אמונה העולם נראה מאיים פחות
מאז ומעולם הטרידה את האנושות השאלה: "האם קיימות תרבויות נוספות, כמו זו שלנו, בכוכבים אחרים?". שאלה זו, בדבר האפשרות של קיום חיים וצמחים בכוכבים אחרים, חזרה ועלתה בעוצמה רבה לסדר היום הציבורי לקראת שיגור החללית המאוישת הראשונה אל החלל
"לָמָּה אַתָּה חוֹשֵׁב שֶׁהַמַּקְהֵלָה מְצַפָּה לְךָ?" הִתְרַגֵּז הַשַּׂר, "לְדַעְתִּי, הַמַּקְהֵלָה הִגִּיעָה לְכָאן אַךְ וְרַק לִכְבוֹדִי!"
מַר שְׁמוּלְזוֹן הָיָה חוֹלֶה, וְקָרָא לָרוֹפֵא כְּדֵי שֶׁיִּבְדֹּק אוֹתוֹ. לְאַחַר שֶׁבָּדַק, רָשַׁם לוֹ הָרוֹפֵא תְּרוּפוֹת וְאָמַר: "מַר שְׁמוּלְזוֹן, אֲנִי מְבַקֵּשׁ מִמְּךָ שֶׁתַּקְפִּיד מְאֹד לָקַחַת אֶת הַתְּרוּפוֹת וְלִשְׁמֹעַ לְכָל הַהוֹרָאוֹת שֶׁלִּי, כְּדֵי שֶׁתַּבְרִיא מַהֵר"
יְהוֹנָתָן טִפֵּס וְטִפֵּס עַד שֶׁהִצְלִיחַ לְהַגִּיעַ לְרֹאשׁ הָעַמּוּד. "אֵיךְ הִצְלַחְתָּ?" שָׁאֲלוּ כָּל הַיְלָדִים בְּהִתְפַּעֲלוּת
"הַקְשִׁיבוּ, הַקְשִׁיבוּ!" קָרָא הָאַרְיֵה בְּקוֹל חָנוּק אֶל בַּעֲלֵי הַחַיִּים, "מִי שֶׁיַּצְלִיחַ לְהוֹצִיא אֶת הָעֶצֶם מֵהַגָּרוֹן שֶׁלִּי, יְקַבֵּל פְּרָס גָּדוֹל!"
אֲנָשִׁים רַבִּים עָמְדוּ מִסָּבִיב וְהִסְתַּכְּלוּ עַל יַאנֶק. הֵם כְּבָר הִתְכּוֹנְנוּ לִפְרֹץ בִּצְחוֹק גָּדוֹל, כְּשֶׁכֻּלָּם יִרְאוּ אֵיךְ יַאנֶק מִתְאַמֵּץ וּמִתְאַמֵּץ וּמַזִּיעַ, וְלֹא מַצְלִיחַ לִשְׁבֹּר אֶת הַמּוֹט, כִּי יֵשׁ בְּתוֹכוֹ אֲבָנִים
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה