השופט הנכרי חייב את הגנב בתשלומי כפל
והנה, שמעון מנסה להתניע את הרכב שוב ושוב, אך לשווא. מנוע הרכב אינו פועל... התקשר אל ראובן והתלונן שהרכב אינו נדלק, והלה הרגיעו: 'תעלה לדירתך, אני מגיע לסדר את העניין בעוד כחצי שעה'
והנה, שמעון מנסה להתניע את הרכב שוב ושוב, אך לשווא. מנוע הרכב אינו פועל... התקשר אל ראובן והתלונן שהרכב אינו נדלק, והלה הרגיעו: 'תעלה לדירתך, אני מגיע לסדר את העניין בעוד כחצי שעה'
'אם כבודו רוצה את הדוד ההוא, בבקשה, אך הכסף ששולם נשאר אצלי כדמי ביטול!', הודיעו הצלם. וכאן החתן התרעם: 'הלא רימתני בכך שאישרת כי אתה הצלם הטוב ביותר בשוק, וכי אינך מכיר בעובדה שדוד המפורסם הוא הצלם הוותיק והמובחר שבשוק?!
אמר לו הסטייפלר שיש עצה שיתכן ותגמול אותו, אך זה רק בתנאי שיביט בפניו חמש דקות בלא הפסק והיסח הדעת כלל...
טבולה ראסה (בלטינית: 'לוח חלק'): ילדים לא יודעים לשקר. איך שמתנהגים אליהם, זה מה שנחרט על לוח ליבם וזה מה שהם מחזירים בחזרה. צפו בקבלת הפנים של התינוק המתוק, לקראת אביו ששב מהעבודה. מה דעתכם?
אמר הקב"ה למשה: "מתנה טובה יש לי בבית גנזי", עולם שכולו שבת ניתן לישראל. מדוע השבת נחשבת למתנה, ומדוע דווקא עם ישראל זכה בה? את התשובות לשאלות האלו תמצאו כאן, בהרצאתו המרתקת של הרב הרצל חודר, שלוקחת אותנו לביקור במחוזות 'רוחניים' בין העולם הזה לעולם הבא.
מי מאיתנו לא שואף לחיים שלווים, נטולי דאגות? מי מאיתנו לא רוצה להגיע למצב שלם בתוך נפשו פנימה - להסתדר עם עצמו ועם הסובבים אותו? מהו המפתח לזה? "ושמרו בני ישראל את השבת לקדשו". דרך ההתייחסות הנכונה לשבת קודש, נוכל להגיע לכל העושר הפנימי הזה
האם אתם שמחים כששבת קודש מגיעה אל קיצה? מסתבר שלא די בכך שצריך לשמוח, אלא התורה מלמדת אותנו גם איך לעשות זאת: "זכור את יום השבת לקדשו" - דהיינו גם כשהוא יוצא, צריך לקדשו. איך מקדשים? יפה שאלתם. התשובה ממתינה לכם בהרצאתו של הרב הרצל חודר
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה