אחד פלוס אחד – מאמר לשבת
אנו נוטים לראות באנשים האוספים צדקה עבור אחרים וגובים על כך אחוזים דבר לא הגון. מפרשתנו אנו למדים פרט מעניין בנידון. והסוף המפתיע לסיפורו המוכר מאוד של הגר"ח מוואלוז'ין
אנו נוטים לראות באנשים האוספים צדקה עבור אחרים וגובים על כך אחוזים דבר לא הגון. מפרשתנו אנו למדים פרט מעניין בנידון. והסוף המפתיע לסיפורו המוכר מאוד של הגר"ח מוואלוז'ין
"גוט שאבעס", הוא אומר באידיש במבטא ערבי, מעביר יד בזקנו הלבן ובכיפתו המוסלמית הגדולה, מתניע את הסובארו המהבהבת, מתפלל להגיע ליעד בשלום ומציל עוד משפחה יהודית שומרת מצוות מגורל ישיבה בחושך או בקור. אחר כך חומק ממחמירים שלא לצורך ונעלם ברחובות השקטים. אחסין אבו עלי, גוי של שבת ברוממה הירושלמית, משרת בני דודים ביום השביעי שלהם כבר עשור. אז הלכנו לדבר איתו ביום חול
אבו האני נדהם. לראשונה העז מאן-דהו להתנגד לסמכותו. בכדי שהתופעה לא תישנה הבין שהוא חייב להפעיל כח. בעט בדלי הדגים שעמל עליו היהודי מן הבוקר והדפו היישר למימי הכינרת
הם חזרו והבטיחו פערים לטובת מחנה הרצוג-לבני, ובהמשך חזו את נפילתו הכואבת של נתניהו. כשהגיעו תוצאות האמת – נדהמו. ד"ר מינה צמח מנסה להקטין את הנזק התדמיתי
ישנם מצבים בחיים שלא כדאי שנדע עליהם, וזה רק לטובתנו. הרב יצחק פנגר בהרצאה מרתקת, מסביר לנו מהי הסיבה שלא קיבלנו את כל המידע אודות הבחורים החטופים, לפניכם החלק השני של ההרצאה
מ. חדד: "שיר זה נכתב בימי הנעורים, הכל כך מבולבלים. בהם, מצד אחד כל הזמן רוצים להתקדם, מצד שני - אותו הלהט החיובי, לעיתים עלול להפיל ולמשוך אותנו למטה. ובכל זאת, במבט לאחור, אני מבינה שדווקא באותם ימים, נסללה אט-אט הדרך לחיים אמיתיים ולבנייה אישית"
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה