פרשת ראה: כשיש מחלוקת בעם ישראל, זה כמו לחתוך בבשר החי
אפילו רגעי אבל קשים אינם מאפשרים לנו לוותר על חיינו ועל הקדושה והיופי של גופנו, וזה בדיוק מה שאנחנו עושים כשאנחנו מתגודדים ומתפצלים
אפילו רגעי אבל קשים אינם מאפשרים לנו לוותר על חיינו ועל הקדושה והיופי של גופנו, וזה בדיוק מה שאנחנו עושים כשאנחנו מתגודדים ומתפצלים
עלון פרשת ראה תשפ"ב. מצטרפים ונכנסים להגרלה: פרס ראשון ספר תורה מהודר, פרס שני רכב חדש ומפנק, פרס שלישי נופש משפחתי. מעוניינים לקבל את העלון לחלוקה מדי שבוע, ולהצטרף להגרלה? התקשרו 073-2221388 או מלאו פרטים
היכן יש רמז למייסד הנצרות בפרשה, ומתי צריך דווקא למעט בשמחה? שולחן השבת שלכם יהיה השבוע מרתק מתמיד, עם פירושים ומדרשים מפתיעים על פרשת ראה
יש לנו יכולת בחירה חופשית בין טוב לרע, והיא ניתנת היום, כלומר, בכל יום מחדש. אפשר להכריע, אפשר לתקן, אפשר לבחור מסלול חיובי יותר
כפי שההשפעה של השמש תלויה במי שסופג אותה, כך גם ברכותיו של הקב"ה משתנות רק על פי מי שמקבל אותן. אם ננהג כראוי, נזכה לברכה כפי שהיא. ואם חלילה לא, היא עלולה להתהפך
הרב שלמה בניזרי במסר מיוחד מתוך פרשת השבוע - פרשת ראה. צפו
איננו יכולים לבוא עם אותם הנהגות שהתנהגו קודם לכן. בחודש זה נכנסים אנו להיות בני מלכים, עכשיו צריך להיזהר בכל מילה ומילה שמוציאים מהפה, ללמוד בהתמדה ולהתפלל מעומק הלב, כיוון שהמלך נמצא איתנו
אין צורך ללכת בגדולות ובנפלאות. לאו דווקא חוויות מיסטיות או ריגושים עוצמתיים הם הדרך לסיפוק רוחני, ודאי שלא הם הדרך לדבקות בה'. הרב מנחם יעקובזון על פרשת ראה
בגלותך את עניה בתכלית העניות, והיה מן הראוי שאומות העולם יסיחו את דעתם ממך, אולם לא! למרות שאת "עניה", בכל זאת את "סוערה" - את סוערת ורועשת ברוח סועה וסער בכל המדינות והממשלות
מהו הזמן הנכון לאמירת סליחות, ומדוע זמן אחר עלול לעורר את הדין? מדוע האומר ביחידות את הסליחות שבארמית עלול להביא לקטרוג? והאם ניתן להצטרף לסליחות הנאמרות בשידור חי בלוויין וברדיו? מתוך שיעורו של הראשון לציון, מרן הרב יצחק יוסף, לפרשת "ראה"
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה