סיפור לשבת: להיות נדיב בכל דבר – גם במצוות
רבי יונתן תפס את ראשו בצער. גילו לו, לשומר, משמיים, שהיה עליו לשתף במצווה את כל יהודי העיר, ולא 'לחטוף' אותה לעצמו. אל לו לאדם לדאוג רק לעצמו – גם לא בדברים רוחניים
רבי יונתן תפס את ראשו בצער. גילו לו, לשומר, משמיים, שהיה עליו לשתף במצווה את כל יהודי העיר, ולא 'לחטוף' אותה לעצמו. אל לו לאדם לדאוג רק לעצמו – גם לא בדברים רוחניים
מלמד אותנו רש"י, שהסיבה שהיה על העם ללמוד את התורה ממשה ולא מאדם אחר, היא שמשה הצטער ומסר את נפשו על התורה. לימוד בצער, לימוד מתוך קשיים וניסיונות, הוא לימוד מסוג אחר לגמרי. ואם רק נזכור שהבורא מרגיש את צרתנו אף יותר מאיתנו עצמנו – לעולם לא נרגיש לבד, גם בזמנים הקשים
תכונת השכחה שהטביע בנו בורא עולם, היא חיונית מאוד. כך קל לנו יותר לפתוח "דף חדש", ולהתגבר על משקעי העבר. יחד עם זאת, בורא עולם מצווה אותנו ללכת לפעמים נגד טבע השכחה. לא מדובר בשכחת השכל, אלא בשכחת הלב. כאותן טיפות אשר בכוח התמדתן מחוררות את האבן, כך מצווה ועוד מצווה, לימוד ועוד לימוד, מטפטפים לתוך תודעתנו את האמת
סוואנטים הם אוטיסטים שמפגינים כישרון מדהים בתחום מסוים – בלי שום לימוד קודם. תיאוריה מדעית חדשה מציעה הסבר לתופעה
היכן מצינו שצריך אדם ללמוד 100 הלכות בכל יום? והיכן מצינו שמוטב לאדם שלא ליזהר מאכילת דברים המביאים לידי שכחה? מספר חידות מרתקות בענייני קיום המצוות, ותשובות בצידן
כבר לפני אלפי שנים פסק האמורא רבא כי כיתת לימוד אינה אמורה לכלול יותר מ-25 תלמידים
סיון רהב מאיר באנקדוטה מעניינת מתהליך הריפוי של סג"מ אהרון קרוב, שנפצע קשה ממטען בעזה
לקות הלמידה הרווחת ביותר, דיסלקציה, הינה לעיתים תופעת לוואי של לימוד קריאה בשיטות לא יסודיות
יוסף בלו: "ישראל הן אותיות 'יש לי אר,יש לי אש'. יש מתוך עמינו שסובלים, שנשמתם נשרפת על מוקד של אש מכלה ובאותה הוויה ,על אותו המוקד, יש אש מאירה שמביאה רפואה. תכלית השיר הוא איך להביא רפואה לסובלים שירגישו שדווקא מהעונג, באמצעות לימוד וחיבור לכלל ישראל - אפשר להגיע לעונג"
על מה דיבר השבוע הטור הקבוע של העיתונאי חנוך דאום, ב'ידיעות אחרונות'? רמז: מסתבר שמאחורי האצטלה ה'מחפשת' משהו, מסתתרת נשמה גדולה שזוכרת היטב טעמו של לימוד דף גמרא, ואף מתגעגעת אליו
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה