אדמה לעליון
כיצד מקיימים את ההידבקות בה'? הרב בועז בצלאלי על החובה - "והלכת בדרכיו".
כיצד מקיימים את ההידבקות בה'? הרב בועז בצלאלי על החובה - "והלכת בדרכיו".
בכ"ה באלול - יום בריאת העולם הפיק ערוץ הידברות משדר מיוחד שמטרתו חיזוק הערכים ויצירת עולם טוב יותר עבורך ועבור ילדיך! בתוכנית בהנחיית יהודה שוקרון ואריק לנדאו התארחו: הרב זמיר כהן, הרב יצחק פנגר, הרב אברהם משה, צוות ערוץ הידברות, צופה שנצל מסמים ועוד הפתעות, כמו כן תוכלו לצפות במשאלי רחוב, ברכות רבני הערוץ לשנה טובה, סיקור הנסיעה לקברות צדיקים ועוד
הומניות ומוסריות הן ערך עליון. היתכן שיאסרו ברית מילה בגרמניה, מטעמים הומנים, אותם אלו שהרגו ילדים כצאן לטבח? היתכן שאסרו השוויצרים שחיטה כשרה מטעמים הומנים, אותם אלו שסגרו שערי ארצם לפליטים? מי המחליט מהי מוסריות?
"פלא יועץ" ממשיך להראות לנו את נפלאותיו, ועצותיו המועילות גם לאחר 200 שנה. הפעם מנסה הרב להפחית לנו את "הדאגות" האוכלות אותנו בכל פה, העיצה היא להבין ממה נובעת הדאגה, ולהסיחה מדעתנו, ע"י הכנסת תובנות חדשות ורעיונות נכונים יותר, וכן לשיח את הדאגה לאחרים, אנשים חכמים שיודעים לנתב את הדאגה למקומות אמיתיים. לדעת שבאמת אין כל רע בעולם, ומה שרואים זה סוג של הסתר פנים. שיעור נפלא זה יכול לשנות את מצב רוחו של האדם ובליווי ההסברים והדוגמאות של הרב ישראל ארנון, לפנינו ממש יצירת מופת.
סידרת שיעורים להכרת הספר "פלא יועץ", אוסף מופלא של עיצות בכל מיני תחומים, שכתב רבי אליעזר פאפו זצ"ל (שהיה מגדולי הדור לפני כמאתיים שנה בארצות הבלקן, טורקיה, בולגריה ועוד). העיצות האלה טובות ועוזרות לאדם עד ימינו אלה. באמצעות המחשה, דוגמות וסיפורים לרוב – מתרגם עבורינו הרב ישראל ארנון את העיצות נפלאות הללו לחיינו ולתיפקודנו.
עוד שיעור מהספר הנפלא ה"פלא יועץ", והפעם הנושא הוא ריבוי המצוות והמעשים הטובים הניתנים לעשייה ולהתקדמות דרך הדיבור. בלי לשים לב, כוח הדיבור מאפשר לנו לצבור נכסים אינסופיים, גם בעולם הזה וגם בעולם הבא. ראוי לנו לשים לב כמה כוח יש לנו בדיבור, ובכמה תחומים: תפילה, כיבוד הורים, יחס לחברים, זכירת ההיסטוריה ועוד. כולם יכולים להיות מושפעים מאוד מאיכות דיבורנו. משלים וסיפורים מבית מדרשו של הרב ישראל ארנון, מעמיקים בנו את היכולת לגדול באמצעות דיבורנו.
הכעס מוביל את האדם להפסדים בכל התחומים. כיצד ניתן להתגבר ולמתן את הכעס?
במסכת אבות כתוב "כל ימי גדלתי בין החכמים ולא מצאתי דבר טוב לגוף אלא שתיקה". מה הפירוש? אם אלוקים ברא לנו פה למה לשתוק?
בהלכה מעמד הקרוב הוא ברור. מצווה עליו יותר מאחרים, לסעוד את קרובו הדל, לגאול את נכסי קרובו הדל, לדאוג לבריאותו וכל שכן להצילו ממוות לחיים, ולדאוג לקבורתו. יש לו גם מעמד גואל דם כדי להרתיע שופכי דמים. אולם אין הקרוב רשאי לשלול הצלת קרובו בגלל חששותיו לייסוריו, ואין הקרוב רשאי להניאו מלהילחם מלחמות מצווה, או למנוע שלטון חוקי, מלשלחו למלחמה, ואינו מוסמך להתיר או לאסור אחר ניתוח מיתה של קרובו, רק ההלכה קובעת. במשפט הכללי מעמד הקרוב עמום, מצד אחד אין קביעות ברורות על חובותיו למען קרובו, ויש גם נטייה הולכת וגוברת לתת לו מעמד ביחס לטיפול הרפואי בקרוביו. ובאיסור ובהיתר נתיחה שלאחר מיתה, וכן מעורבות ההולכת וגוברת של הקרוב גם בענייני צבא ומלחמה ומשפט.
יש חלומות ויש חלומות, ופעמים יש קווים מקבילים בין חלום למציאות. הייתכן שרוצחי תינוקות בדם קר, ידאגו לפתע לבריאות תינוקות מתוך מוסריות והומניות? היהפוך כושי עורו? מי נותן לנו מוסר?
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה