מדוע לא מלמדים לימודי חול בישיבות? מה רע בכך, בעצם?
למה לא נותנים לכל בחור את הכלים לפרנס את משפחתו, אם וכאשר יצטרך לעזוב את הכולל? מה פשר העיקרון המקודש הזה ללמוד בישיבות אך ורק תורה בלי שום תוספות?
למה לא נותנים לכל בחור את הכלים לפרנס את משפחתו, אם וכאשר יצטרך לעזוב את הכולל? מה פשר העיקרון המקודש הזה ללמוד בישיבות אך ורק תורה בלי שום תוספות?
אם חזרתם בתשובה, כדאי שתזכרו מושגים כמו 'גשר', 'סימן שאלה', 'אגרוף', ועוד כמה נוספים. הקשר בין כל הדברים האלו במאמר שלפניכם
לא מעט בעלי תשובה אוחזים באותה דעה נפוצה ורווחת, ובטוחים שכדי להיות צדיקים באמת הם חייבים לחיות חיים של פשטות עד כדי סגפנות ומיעוט הנאות. האם הם צודקים? ומה חושבים על כך גדולי ישראל לאורך הדורות? הרב דן טיומקין במסר חשוב
פרק שני מתוך הספר "השתיקה שבין המילים", מאת מיכל בוני, שמגולל את סיפורה המיוחד של בעלת תשובה קיבוצניקית
שני פרקים ראשונים מתוך הספר "השתיקה שבין המילים", מאת מיכל בוני, שמגולל את סיפורה המיוחד של בעלת תשובה קיבוצניקית
הרגשתי לא שייכת לשם. אני מרגישה שניצלתי שנייה לפני שהתעטפתי בעוד קליפה של חילוניות. חזרתי הביתה, והבטחתי לעצמי שזו הפעם האחרונה. עד אז חשבתי שלשמור שבת זה חנק, שזה לשבת בבית ולהסתכל על הקירות עד שתצא השבת. עד שגיליתי באמת מהו עונג השבת
הידברות שופס מציעה: ספרו של הרב דן טיומקין, "מקום שבעלי תשובה עומדים", עם הדרכה ממוקדת לחיי תורה מאוזנים ונכונים
חברה שאלה אותי היום: "התשובה באמת ממלאת אותך?", לא ידעתי כיצד לענות לה, כי אין מילים גדולות מספיק כדי להכיל את התשובה, תרתי משמע
"ואז זה היכה בי, גודל הנס. הברמניות לשעבר, מנחת MTV לשעבר, עורכת דין לענייני פמיניסטיות לשעבר, כתבת רכילות לשעבר, רקדנית לשעבר וכו' וכו' - כולן עטופות בהמון ילדים קדושים וטהורים"
זהו זה. עשיתם את המהפך, ועברתם לצד השני של המתרס. עכשיו אתם שומרי מצוות, מקפידים על קלה כבחמורה. אבל מה קורה כשפתאום מתהפכת לכם הבטן מגעגועים אל טעמים, תחביבים והרגלים מהעבר? הרב דן טיומקין בטור שיאזן אתכם
*לחיפוש ביטוי מדויק יש להשתמש במירכאות. לדוגמא: "טהרת המשפחה", "הרב זמיר כהן" וכן הלאה